Neliela liela revolūcija caur Bakunina frāzēm

Neliela liela revolūcija caur Bakunina frāzēm / Labklājība

Bakunina frāzes šokēja viņa laikabiedri un dīvaini turpināja radīt stuporu daudzos. Šo krievu uzskata par anarhisma tēvu un vienu no spēcīgākajiem ateisma rekvizītiem.

Mihails Bakunins bija ļoti jauks filozofs, kas tika dots draudzībai un bohēmijas dzīvi. Hēgeles lielais cienītājs un kritizētājs par Krievijas cara despotiskajām darbībām 19. gadsimtā. Viņš arī nemanīja Karla Marksa, kuru viņš uzskatīja par autoritāru, idejām.

Bakunina frāzēs ir pārdomas par ļoti dažādām cilvēku realitātēm. Tomēr ir skaidrs, ka viņš īpašu uzmanību pievērš varas jautājumam. Būtībā viņš apšauba spēku valsts un reliģijas. Šie ir daži no viņa interesantākajiem paziņojumiem.

"Mana brīvība, mana cieņa kā cilvēks, manas cilvēktiesības, kas sastāv no tā, ka neesot nekāda cita cilvēka pakļaušana un manas darbības neuzticēšana vairāk nekā saskaņā ar savu pārliecību".

-Mihails Bakunins-

Nav nekādas nekļūdīgas varas

"Es neatzīstu nekļūdīgu autoritāti. Šāda ticība būtu mana iemesla dēļ mana brīvība. Es uzreiz kļūtu par stulbu vergu un citu gribas un interešu instrumentu".

Šī ir viena no simboliskākajām Bakunina frāzēm. Pilnīgi apkopo savu nostāju varas priekšā. Tas ir arī paziņojums, kurā viņš paziņo savu mūžīgo neatgriezenisko attieksmi pret visu veidu autoritāti absolūts.

Ja būtu nekļūdīga autoritāte, brīvība nebūtu tikai vārds. Šī nekļūdīgā iestāde būtu atbildīga par to, lai norādītu, ko vajadzētu vai nevajadzētu darīt. Kāpēc izmantot iemeslu individuāli, ja iestādei jau ir patiesība?

Dievu daudzveidība

"Vienīgais dievu daudzveidība, ko grieķiem bija, ir garantija pret absolutismu. Turklāt nebija morāli pārsteidzošas loģiskas pretrunas starp labu un ļaunu".

Šī ir viena no Bakunina frāzēm, kas var būt nedaudz šokējošas tiem, kas ir ticīgie. Šo reljefu var iedalīt divās daļās ārpus reliģiskajām pārliecībām. Pirmajā, tas padara monoteisma ekvivalentu un absolutisms.

Otrajā daļā viņš ierosina kontrastu starp labu un ļaunu kā loģisku pretrunu. Arī morāli nožēlojami. Paziņo, ka tas ir labs un ļaunums ir relatīvi jēdzieni, un tie nekad nepastāv tīrā stāvoklī. Patiesā ētika ir refleksīva, nevis preskriptīva.

Brīvība ir kolektīva

"Brīvību var realizēt tikai sabiedrībā un tikai pēc iespējas tuvāk vienlīdzībai un solidaritātei".

Šajā paziņojumā Bakunins atsaucas uz fundamentālu faktu. Brīvība ir labums, kas pastāv tikai sabiedrībā. Atsevišķs cilvēks nevar runāt par brīvību, jo nav atsauces punkta, no kura būt brīvam.

Brīvība ir sociāla, jo vara ir arī sociāla parādība. Abi jēdzieni papildina un līdzās pastāv. Tā ir brīva tādā mērā, ka pastāv pašnoteikšanās un ka tas nenozīmē izslēgšanu vai izolāciju.

Vēl viens no Bakunina frāzēm par brīvību

"Es esmu patiesi brīvs tikai tad, kad visi cilvēki, kas mani ieskauj, vīrieši un sievietes, ir vienlīdz brīvi".

Šajā teikumā Bakunins uzstāj uz brīvības kolektīvo nozīmi. Tas nozīmē, ka ja indivīda brīvība ir balstīta uz citu cilvēku apspiešanu vai verdzību, to nevar saukt par brīvību šaurā nozīmē.

Lai kāds būtu pilnīgi brīvs, nepieciešams, lai nebūtu citu personu brīvību ierobežojoši ierobežojumi. Šajā ziņā, brīva sabiedrība ir tāda, kurā ikviens var paši noteikt, neskarot citus.

Svētais pienākums

"Es uzskatu, ka vissvarīgākais no visiem maniem pienākumiem bija sacelties pret visu apspiešanu, neatkarīgi no tā, vai tas ir autors vai cietušais".

Tā ir arī viena no tām Bakunina frāzēm, kurās tiek uztverta viņa anarhisma filozofija. Atšķirībā no tā, ko daži domā, anarhijas tēvs nebija traucējumu propagandists, bet autonomija un pašnoteikšanās.

Vārds anarhija pašlaik tiek izmantots dažkārt mulsinoši. Tiek uzskatīts, ka tas ir sinonīms haosam un debauchery. Būtībā šī nostāja ir atbalstīt visu autoritārisma formu atcelšanu.

Politiskā brīvība un ekonomiskā brīvība

"Politiskā brīvība bez ekonomiskās vienlīdzības ir izlikšanās, krāpšana, meli; un darba ņēmēji nevēlas melus".

Šī ir deviņpadsmitā gadsimta ideja, ka gandrīz divus gadsimtus vēlāk paliek spēkā, lai gan mēs esam tālu no tā nosacījumu pārvēršanas realitātē. Viņš runā par dziļu korelāciju starp politisko un ekonomisko jo īpaši attiecībā uz brīvību.

Ekonomiskā vienlīdzība ir viens no sociālisma ideāliem. Vairāk nekā absolūti, atsaucas uz šo ideju par ekspluatantu atcelšanu un izmantošanu. Patiesi, katram, kas izšķirīgi ietekmē citus par savu iztiku, nav pilnīgas politiskās brīvības.

Trieciens ir trieciens

"Kad pilsēta tiek trāpīta ar nūju, tas nav daudz laimīgāks, ja to sauc par pilsētas nūju".

To varētu uzskatīt par vienu no Bakunina frāzēm ar lielāku nākotnes redzējumu. Savā laikā nebija sociālistu vai domājams komunistisko režīmu. Vēlāk viņi parādījās pasaulē, kaut gan tikai formāli.

Bakunins ir priekšā un apšauba šo it kā vienlīdzīgo režīmu represīvo spēju. Daudzos gadījumos tās ir pilnvaras, kas darbojas tautas vārdā, bet kas līdzīgi nosaka sistēmas, kas rada vai saglabā nevienlīdzību..

Bakunina perspektīva varētu būt ētiskāka nekā politiska vai ekonomiska. Viņa absolūtais visu varas formu noraidījums ir ideālāks (utopisks) nekā realitāte, kas var būt pieejama cilvēkiem. Tomēr tas joprojām ir interesanti lasīt un zināt jūsu konkrēto domāšanas veidu.

7 labākās Seneca frāzes Seneca frāzes ir vieni no gaišākajiem un gudrākajiem vēsturē. Visbiežāk interesanti ir tas, ka daudzi no tiem ir derīgi. Lasīt vairāk "