Georgs Simmels šīs vācu filozofa un sociologa biogrāfija

Vēstures gaitā ir radušās, attīstījušās un mirušas dažādas kultūras un sabiedrības, radot daudz domāšanas veidu un redzot pasauli.. Filozofija un socioloģija ir pamatelementi saprast ne tikai tās evolūciju, bet arī sabiedrības funkcionēšanu un diskusiju par vairākiem dzīves aspektiem.

Ir bijuši daudzi autori, kuri ir izstrādājuši abas disciplīnas, bet ne tik daudz, kas ir devušies veikt mikrosocioloģiskās analīzes, piemēram, starppersonu attiecības vai argumentācijas strukturēšana. Viens no tiem, kas kalpotu par simbolisku interakcionismu un socioloģijas zinātnisko attīstību, bija Georgs Simmels. Šis autors piedalījās socioloģijas sākumposmā un attīstīja savu filozofisko domāšanu.

Visā šajā rakstā Apskatīsim īsu Georg Simmel biogrāfiju.

• Saistīts raksts: "Gregor Mendel: mūsdienu ģenētikas tēva biogrāfija"

Īss Georges Simmela biogrāfija

Georgs Simmels dzimis Berlīnē 1858.gada 1.martā, kas ir septītais un jaunākais Edvarda un Flora Simmela dēls. Viņa ģimenes, ebreju izcelsmes, bija pārtikušas un kultivētas, lai gan viņa attiecības ar māti nekad nebija tuvu pārāk autoritārām. Neskatoties uz to un neatkarīgi no tā, vai viņu vecāki bija pārvērtušies kristietībā, visā viņa dzīves laikā viņam bija jāsaskaras ar antisemītismu, kas ievērojami paplašinājās sabiedrībā.

Viņa tēvs nomira 1874. gadā, kas galu galā novestu viņa ģimeni uz nestabilu ekonomisko situāciju. Tajā laikā ģimenes draugs Julius Friedländer notika un kļuva par mazā Georges skolotāju. Paldies viņam Viņš varēja mācīties Berlīnes ģimnāzijā, beidzot vidusskolu pirms iestāšanās koledžā.

Universitātes izglītība un mācību darbības sākums

Beidzis pamatizglītību un vidusskolas studijas, Simmel studēja Berlīnes Universitātē, lai studētu filozofiju un vēsturi, tēmas, kurās viņš bija ļoti ieinteresēts, kā arī piedalīties sociālajās zinātnēs un psiholoģijā..

Apmācības laikā, ko viņš veica tikai Berlīnē, Viņš sazinājās ar svarīgiem filozofiem, antropologiem un psihologiem un pētīja tādus darbus kā Kanta. Neskatoties uz to, viņam bija grūtības studiju laikā: 1880. gadā universitāte noraidīja darbu, ko viņš paredzēja izmantot kā doktora disertāciju, atsaucoties uz mūzikas izcelsmi. Par laimi un pēc tam, kad tika mainīts priekšmets uz metafiziku, viņš ar promocijas darbu ieguva doktora grādu Materiāls pēc Kanta fiziskās monadoloģijas (tēze, kas pat saņēma balvu no Kaisera).

Pabeidzis studijas, viņš bez piepūles ieguva 1885. gadā privatdozenta, privātā skolotāja nosauktās kvalifikācijas: pozīciju, kas bija maz vērtīga, bet ļāva viņam palikt kontaktā ar universitāti. Neskatoties uz to, viņa lielais treniņš un interese par vairākiem priekšmetiem lika viņam dziļi populāru skolotāju, un viņa skolēni viņus mīlēja, jo papildus tiem, kas strādāja ar neparastām filozofijas jomām, viņš centās tos tuvināt tuvākajām tēmām tiem, kas tos apmeklē.

• Varbūt jūs interesē: "Galvenie socioloģijas veidi"

Publikācijas un personiskās attiecības

Arī šajā laikā es arī sāku rakstīt publikācijas, kas mazliet kļūs arvien prestižākas, pat starptautiski. 1890. gadā viņš apprecējās ar gleznotāju un intelektuālo ģimeni Gertrūdu Kineli, ar kuru viņam bija dēls, un no kura puses viņš zināja un izveidoja labas attiecības ar tādiem domātājiem kā Max Weber.

Šajā kontekstā viņš sāka attīstīt dažus no viņa nozīmīgākajiem filozofiskajiem darbiem, iepazīstinot ar vienu no socioloģijas kā zinātnes priekštecēm un publikācijām, piemēram, par sociālo diferenciāciju vai ievadu morālajā zinātnē, kurā Viņš strādāja pie tādām tēmām kā socioloģija vai neiespējamība strādāt ar zinātnisku ētiku, kas pārsniedz vienkāršu aprakstu.

Papildus šim autoram Simmel sāka rīkot vairākas tikšanās ar lieliem autoriem, piemēram, Stefanu Džordžu, Edmundu Husserlu vai Valteru Benjaminu. Viņš arī veica vairākus braucienus pa Itāliju. 1900. gadā universitāte atzina, ka viņa vairākkārtējie ieguldījumi nosauca viņu par ārkārtas profesoru, taču, neskatoties uz to, viņš viņu nepieņēma kā profesoru (kaut kas izraisīja daudzu intelektuāļu sašutumu).

1908. gadā viņš publicēja Socioloģija, palīdzot balstīt minēto disciplīnu zinātniskā līmenī. Arī šajā laikā viņš pievērsās dzīves jēdzienam, atstājot socioloģijas reljefu, piemēram, iekļaujot metafiziskāku un eksistenciālāku apgabalu.

Neskatoties uz to, ka viņa izcelsme viņu ir nosodījusi, viņam izdevās atrast Vācijas Socioloģijas biedrību ar Weberu. Līdz 1914. gadam, kas sakrita ar Pirmo pasaules karu, Universitāte beidzot dotu tai priekšsēdētāju.

Socioloģijas un filozofijas mantojums

Diemžēl visā 1918. gadā autors noslēdza aknu vēzi, kas drīz pēc tam izraisīja nāvi. Georgs Simmels nomira 1918. gada 28. septembrī Strasbūras pilsētā. Pagājušajā gadā viņš sagatavos publikācijas, piemēram, Mūsdienu kultūras konflikts o Dzīves intuīcija: četras metafiziskās nodaļas, Pēdējā laikā mēs redzam viņa metafizisko pozīciju viņa pēdējos laikos.

Simmela iemaksas nav saprotamas: neskatoties uz to, ka viņa laika akadēmiskā joma ir relatīvi maz pazīstama un atstumta, viņš lielā mērā veicināja socioloģijas kā zinātnes izveidi, strādājot pie tādiem aspektiem kā autoritāte un individualitāte vai personiskās attiecības. Viņš bija arī pretrunīgs un interesants filozofs, kurš pieskārās tādām tēmām kā nemirstība, morāles relativisms, dzīve, mīlestība un ētika, un kuru darbi kalpoja kā iedvesmas avots daudziem vēlākiem autoriem..

Bibliogrāfiskās atsauces:

• Rammstedt, O. un Cantó, N. (2000). Georgs Simmels (1858-1918). Papers, 62: 11-24.