Cik daudz gudrāki, mazāk reliģiski?

Cik daudz gudrāki, mazāk reliģiski? / Izziņa un izlūkošana

Izlūkošanas konstrukcija ir viens no lielākajiem zinātnes psiholoģijas triumfiem un vienlaikus arī temats, kas rada lielas debates un pretrunas.

Kad šāda veida diskusijas ietver reliģiju, maisījums ir sprādzienbīstams. It īpaši, ja tas ir balstīts uz meta-analīzi, kas publicēta žurnālā Personības un sociālās psiholoģijas apskats, kura secinājumi norāda uz to, ka visgudrākie cilvēki mēdz būt mazāk ticīgi nekā pārējie. Vismaz tā ir statistika.

Saistīts raksts: "Cilvēki" kreisajā pusē ir saprātīgāki

Kā tika veikts pētījums?

Šī izmeklēšana ir daudzu pētījumu analīze, kas jau ir veikti par inteliģenci un ticību reliģijām. Tas ir, tas ir sava veida kopsavilkums, kurā tiek piedāvāts secinājums, kas ietver daudzu izmeklēšanu rezultātus, kas attiecas uz līdzīgu tēmu.

Konkrētāk, lai iegūtu rezultātus, tika izvēlēti 63 pētījumi, kas pielieto nedaudz atšķirīgu metodi no kopīgas tēmas: attiecības starp IQ (vai dažos gadījumos eksāmenu izpildi) un to, cik lielā mērā cilvēki tic reliģijai , dažādās planētas daļās. Ar šiem datiem, zinātnieki apkopoja visu iegūto informāciju par dažādiem mainīgajiem lielumiem un salīdzināja rezultātus abos svaros.

Rezultāti

No 63 pētījumiem, 33 bija statistiski nozīmīga negatīva korelācija starp inteliģenci un reliģiju. Tas nozīmē, ka šajās izmeklēšanās tika atklāta vispārēja tendence, ka visgudrākie cilvēki bija mazāk reliģiski. 10 citos gadījumos korelācija bija pozitīva, jo atklāja pārējo tendenci.

Kāpēc tas notiek?

Pētnieki ierosina trīs paskaidrojumus, lai gan neviens no tiem nav pārbaudīts (jo tas nebija pētījuma mērķis).

Pirmais paskaidrojums norāda uz to, ka visgudrākie cilvēki ir arī visnopietnākie un, visticamāk, apšaubīs dažus noteikumus un domu modeļus uzlikts no ārpuses. Šajā ziņā ikvienam, kuram ir augsts IQ līmenis, ir viegli atteikties no dažām idejām no reliģiskās tradīcijas un dod priekšroku „iet viens pats” attiecībā uz paskaidrojumiem par realitāti, it īpaši, ja sabiedrībā, kurā dzīvā reliģiskā pareizticība ir ļoti spēcīga.

Otrais skaidrojums ir saistīts ar augsto inteliģenci ar tendenci domāt loģiski un balstīt savus uzskatus uz empīriskiem testiem. Tas nozīmē, ka visgudrākie cilvēki cenšas pretoties idejām, kuras nevar noraidīt vai apstiprināt, izmantojot tradicionālo loģiku un analītisko domāšanu..

Trešais skaidrojums, un varbūt interesantākais, ir dzimis no idejas, ka, lai gan reliģija ir bijusi noderīga cilvēcei mūsu vēstures lielajos posmos, arvien vairāk cilvēku, kuru garīgās spējas liek nevajadzīgi ticēt tālāk. Tas nozīmē, ka inteliģence aizvieto reliģiju iepriekš izpildītajās funkcijās: sniedzot paskaidrojumu par pasauli, sniedzot pareizu un paredzamu realitātes redzējumu un pat radot labklājību ar pašcieņu un mežģīņu sajūtu sabiedrībā.

Tas nozīmē, ka, ja es esmu ticīgais, es esmu mazāk saprātīgs?

Nē, vispār. Šī izmeklēšana tā joprojām ir metaanalīze, kuras mērķis ir noteikt statistikas tendences, tas nozīmē, ka ir aprakstīti tikai tie modeļi, kas ir redzami ļoti lielā skaitā cilvēku.

Turklāt ir kaut kas, kas vienmēr jāņem vērā: Korelācija nenozīmē cēloņsakarību. Tas nozīmē, ka mazāk ticīgie var būt statistiski gatavāki tikai tāpēc, ka sociālu un ekonomisku iemeslu dēļ viņi mēdz dzīvot bagātākās sabiedrībās nekā pārējie, kas nozīmē, ka viņiem ir labāka izglītības un veselības kvalitāte nekā pārējiem. Saprāts, atcerieties, nepastāv izolēts no fiziskās pasaules, un, ja tas nevar labi attīstīties sakarā ar kontekstu, kas ir pilns ar trūkumiem, tas tiks atspoguļots IQ testos..

Tomēr jāpatur prātā, ka šajā meta-pētījumā trīs attiecīgu mainīgo ietekme tika izolēta laikā, kad redzēja reliģijas un izlūkošanas attiecības. Šie mainīgie bija dzimums, izglītības līmenis un rase.

Bibliogrāfiskās atsauces:

  • Zuckerman, M., Silberman, J un Hall, J. A. (2013). Saistība starp inteliģenci un reliģiju. Meta analīze un daži ierosinātie skaidrojumi. Personības un sociālās psiholoģijas apskats, 17 (4), pp. 325 - 354.