Kāpēc man nav gribasspēka?

Nejūtaties vainīgi, ja jūs domājat, ka esat mēģinājuši vairākas reizes un nav izdevies. Ja esat viens no tiem, kas domā, ka jums nav gribas spēks lai sasniegtu kaut ko, lūdzu, apsveriet šī raksta lasīšanu.

Savā darbā kā terapeits esmu saticis daudzus cilvēkus, kuri vēlas atbrīvoties no atkarību spēka. Ir dažādi atkarību veidi: dzimums, pārtika, dzērieni, toksiskas vielas (alkohols, tabaka, narkotikas), azartspēles, darbs, iepirkšanās. Atkarība ir jebkura kompulsīva uzvedība, kas pārsniedz mūsu kontroli, tas ir, kas mūs dominē. Atkarības objekts var mainīties, tas var būt nedzīvs objekts, darbība, persona, ar kuru mēs izveidojam atkarības attiecību, radot atcelšanas sindromu, ar visiem saistītajiem simptomiem, galvenokārt, trauksmi. Tas, ko visiem šiem atkarību izraisošajiem objektiem ir kopīgs, ir tas, ka tie rada mums prieku, proti, ka tie atbilst vai drīzāk mēs uzskatām, ka viņi apmierina vienu no mūsu vajadzībām, jo ​​viņi patiešām liek mums aizmirst patieso nepieciešamību, kas ir pamata. Viņi izkropļo mūsu būtību, tikmēr viņi liek mums pārdomāt, ka mums ir nepieciešams ēst, nopirkt, smēķēt utt., Lai justos labi, kad patiesībā tas, kas mums ir, ir citi trūkumi, galvenokārt psiholoģiska rakstura, piemēram, drošības sajūta. , pieņemti, mīlēti, atzīti.

1. Vardarbība atkarību gadījumā
2. Kāpēc šī sajūta nespēj kaut ko pārvarēt?
3. Atkarību izcelsme
4. Vai tad ir gribas trūkums?
5. Kā zināt, kādas ir patiesās vajadzības un kā tās var apmierināt?
6. Kāds risinājums ir tad, kad tiek atzītas latentās vajadzības?

Vardarbība atkarību gadījumā

Nespēja sevi apturēt rada spēcīgu jūtas vainīgs, jo cilvēks jūtas vājš un nespēj cīnīties pret atkarību izraisošo objektu. Viņš uzskata, ka kaut kas nav kontrolējams, lai gan zina, ka tā ir kļūda, kas rada kaitējumu vai kaitē citiem cilvēkiem. Diemžēl visas atkarības ārstēšanas metodes ir balstītas uz a kognitīvās uzvedības pieeja. Tas ir, tie ir balstīti uz abstinences uzvedības atlīdzību un interpretācijām, kādēļ persona ir sākusi izpaust īpašu atkarību. Šie racionalizācija liek personai sadarboties ar terapeitu, lai izvairītos no šiem uzvedības veidiem, kas pēc tam tiek apbalvoti ar atzīšanu pirms piederības grupas - ģimenes vai terapijas grupas, kurai ir vienāda atkarība..

Ir teikts, ka atkarīgā persona ir hronisks pacients, kuru vairs nevar izārstēt. Tas ir, jums ir jāizvairās no visiem līdzekļiem sazināties ar atkarību izraisošo objektu vai situāciju, baidoties no recidīva. Tas notiek tāpēc, ka patiesībā persona ar atkarību attīsta a atkarību ķēdē, dažreiz dažāda veida, bet neviens no atkarības objektiem neatbilst reālajai nepieciešamībai, kas rada trūkumu. Daži kļūst par aizstājējiem citiem, tas ir, aizstāšanas ķēde. Mēs esam izturējušies pret cilvēkiem, kas attaisno alkohola lietošanu pirms attiecību pārtraukšanas vai mīļotā zaudējuma dēļ. Mēs zinām, ka pirms pārtraukuma ir normāli, ka persona jūtas slikti, bet, ja nav iespējams pārvarēt zaudējumus, mēs uzskatām, ka šīs attiecības pašas par sevi ir atkarīgas no kontroles, ka “to pārvarēt” piemīt cita atkarība, piemēram, alkohols.

Lai gan ir taisnība, ka atkarību izraisošā uzvedībā ir mijiedarbība starp gēniem un vidi, jo tā ir tik sarežģīta, ka nav iespējams precīzi noteikt šīs patoloģijas cēloņus. Metodes, kas ļauj mums noteikt, kādi gēni ir iesaistīti šajā patoloģijā, vēl nav atrasti, piedāvājot daudzfaktoru modeli, kur ģenētiskais aspekts var noteikt zināmu neaizsargātību pret atkarībām, lai gan izšķirošā loma joprojām ir vides faktoriem ( 1). Tāpēc mūsu nostāja ir vērsta uz vides faktoru svēršana, neaizmirstot par ģenētisko faktoru nozīmi, kas vēl nav precīza. Mēs zinām, ka vides faktoros mēs atrodam ģimeni ar atbilstošiem mijiedarbības modeļiem. Šā iemesla dēļ robežas starp ģenētisko un izglītojošo ir izplūdušas.

Kāpēc šī sajūta nespēj kaut ko pārvarēt?

Lai izskaidrotu šo enerģijas vai gribasspēka trūkumu, mums ir jāizklāsta vajadzību apmierināšanas mehānismu skaidrojums, pamatojoties uz to, ka nav nekontrolētas uzvedības, tas ir, tas nereaģē uz konkrētu vajadzību. Ja kāds rīkojas, ir nepieciešama šāda rīcība, lai gan ne vienmēr tas ir informēts par to.

Lai saprastu šo mehānismu, es atsaucos uz to, kas ir Gestalta terapija tas ir pazīstams kā pieredzes cikls, ieviesa J. Zinkers (2). Šo ciklu var saprast kā enerģijas ciklu, kas šķērso jaunu pieredzi jebkura no mums dzīvē. Kad rodas vajadzība [1], mēs gaidām vairākus posmus līdz jūsu apmierinātībai. Pirmais brīdis sākas ar Sensibilizācija, tas nozīmē, ka cilvēks organismā izjūt deficītu, rodas saspīlējums, ko izraisa kaut kas, ko viņš joprojām nevar saspiest, piemēram, zināmu tirpšanu kuņģī. Otrais posms ir informētība, un, kad cilvēks atklāj, ka viņu piemērs ir pieminēts piemērā, tas ir, kad cilvēks saprot, ka rūgtuma sajūta ir bada.

The Mobilizācija Tas notiek, kad persona gatavojas darbībai, tas ir, nolemj, ka viņam ir jāēd. Rīcība notiek tad, kad persona dodas uz objektu, kas apmierina viņa vajadzības, šajā gadījumā viņš atrod, kur ir pārtika, un dodas, lai to meklē. The Kontakti Tas notiek, kad persona satiek objektu un izdodas apmierināt viņa vajadzības, šajā gadījumā viņš ēd. Kad vajadzība ir apmierināta, Sūtīt kontaktpersonu, tas ir, kad cilvēks ir pilnībā apmierināts, notiek enerģijas zudums un viņš ieiet atpūtas vai relaksācijas stāvoklī, tas ir, viņš nevēlas neko citu, pat savu iecienītāko ēdienu, kamēr viņš vairs nejūtas izsalcis.

Ja mēs sekojam šai vajadzību apmierināšanas shēmai, mēs saprotam, ka tad, kad rodas vajadzība, rodas spriedze, kas nodrošina pietiekami daudz enerģijas, lai mobilizētu rīcību. Šai enerģijai būs atbilstošs kurss līdz tā pilnam zudumam, kad vajadzība būs apmierināta ar to atbilstošo objektu. ¿Kādi šķēršļi var rasties šī procesa laikā?

Ja rodas vajadzība, bet tas neatrod pareizo priekšmetu jūsu apmierinātībai, piemēram, mums ir bada sajūta, bet mēs neatrodam kaut ko ēst, ka spriedze mūs pamudinās meklēt aizstājēju objektu, Teiksim, dzert kaut ko. Tas ir kā mēģinājums maldināt vajadzību, meklējot paliatīvu, kas jūs varat mierināt jūs īslaicīgi, bet tas drīzumā atgriezīsies pie jūsu apmierinātības. Spriedze turpina pārvietot personu, kura, neatrodot pareizo objektu, meklēs kaut ko citu, kas apgrūtina viņa trūkumu. Tas nekad nebūs apmierināts ar aizstājējobjektu, jo patiesībā šis objekts nav paredzēts reālajai vajadzībai.

Atkarību izcelsme

Daudzas reizes terapija, kas veicina abstinenci, nomāc aizstājējobjektu, un sākotnējā spriedze neatrod kontaktligzdu, tāpēc tās parasti izraisa agresīva uzvedība, kamēr agresija ir nekas cits kā mobilizācija darbībā. Ja jūs novēršat darbību, pat meklējot aizstājējobjektu, sākotnējā spriedze uzkrāsies, tādēļ cilvēks kļūst garīgs, nemierīgs un pat vardarbīgs. Turklāt tiek radītas vainas izjūtas, kamēr persona uzskata, ka viņam jābēg, lai izvairītos no kārdināšanās, kad patiesībā, tālu no izvairīšanās, mums ir jāmeklē tikšanās vai izpratne par patieso vajadzību, kas “tā slēpj” pēc atkarības.

Tāpēc es neatbalstu, ka atkarīgais ir hroniski slims cilvēks, bet gan slikti ārstēts pacients. Atkarība ir daudzgadīgas atņemšanas stāvoklis, kas tālu no sāta atrašanas prasa pieaugošas devas, jo atkarību izraisošie objekti aizstāj reālos priekšmetus, kas ļautu personai sasniegt šo atpūtas vai relaksācijas stāvokli, kur tie vairs nav pieejami. vairāk ir nepieciešams. Atkarīgajiem cilvēkiem trūkst kaut ko, tas ir, viņi nekad nespēj apmierināt vajadzību, kas izraisīja spriedzi, kas liek viņiem veikt darbības, kas atkārtojas un nav kontrolētas.

Šo psiholoģisko mehānismu izmanto reklāma, manipulējot ar klienta vajadzībām un stimulējot patēriņu. Viņi zina, ka lielākā daļa cilvēku tie nav pilnībā apmierināti turklāt viņi nav pilnībā informēti par savu statusu; Viņi vada pēc tā, ko viņi uzskata par vajadzīgu, cerot atrast šo relaksācijas stāvokli, ko sauc par laimi. Viņiem ir ilūzija, ka viņu trūkumi tiks atrisināti, kad viņi iegūs viņiem piedāvāto produktu. Viņiem ir nepatiesa ideja, ka produkts vai konkrēts dzīvesveids nodrošinās viņiem laimi, ko viņi alkst. Sliktākais ir tas, ka lielākā daļa no viņiem nezina, kas viņiem tiešām ir vajadzīgs.

Tā kā mēs esam dzimuši, mēs esam spiesti apspiest mūsu vajadzības, doties pēc modeļa vai prototipa, ko no mums sagaida mūsu vecāki un sabiedrība kopumā. Pamatvajadzības, piemēram, fizioloģiskās vajadzības (ēšana, kad mums nav vēlmju, neēdot to, ko mēs vēlamies, vai gulēt, kad mēs neesam miegaini); aizsardzība un drošība (atstājot mūs tikai tad, kad mums ir nepieciešams pavadīt vai iebrukt mūsu telpā, kad mēs gribam būt vieni); pieņemšana un identificēšana (nosacījums, ka mīlestība un akceptēšana ir jādara tā, ko nevēlamies). ¿Kurš viņu dzīves laikā nav cietis nevienu no šīm psiholoģiskajām un fiziskajām vardarbībām?

Ir laiks, kad mēs atvienojamies no mūsu patiesajām vajadzībām un sākam ticēt tam mums ir vajadzīgs tas, ko citi mums saka. Tā ir atkarību izcelsme. Mēs aizmirstam, kāda ir mūsu patiesā vajadzība, un mēs kļūstam par a “laivu bezmērķīgi”, pie jebkura objekta, personas vai situācijas žēlastības, kad mēs izvietojam spriedzes, kas rodas no latentām vajadzībām. Tur turpinās vajadzības, slēptas mūsu sirdsapziņai. Neatkarīgi no tā, kad tie ir radušies, viņi turpina radīt spriedzi. Bet vissliktākais ir tas, ka saskarsme ar šo aizstājēju nemazina radušos spriedzi, bet palielina to ¿Kur tas notiek??

Meklējot aizstājēju, mēs atradīsim īslaicīgs atvieglojums. Vissliktākais ir tas, ka šīs aizvietošanas mūs nekad neapmierinās, netraucēs mūsu nemieru, viņi tikai kādu laiku aizmirsis. Un mēs turpinām piespiedu kārtā, nespējot apstāties, meklējot atvieglojumus, kas ilgst un ilgst, lai iegūtu un palielinātu bezpalīdzības sajūtu, jūtot vāju, jo mēs nevaram cīnīties pret šiem.

Vai tad ir gribas trūkums?

Kā jūs, iespējams, esat ievērojuši, piespiedu aizpildīt “šo grozu bez apakšas” Tas patiešām vājina mūs. Tikai persona, kas ir pabeigusi ciklu, atpūsties mierīgi. Ja es esmu izsalcis un patīk garšīgs un barojošs ēdiens, līdz es esmu pilnībā apmierināts, ir ļoti iespējams, ka, ja man ir jauns ēdiens, neatkarīgi no tā, cik tas ir pievilcīgs, es to noraidīšu.

Jūs varat brīnīties, ¿Kāpēc ir tā, ka persona, kas ir atkarīga no pārtikas, kad viņi viņiem baro, nespēj pretoties ēšanas stimulam, pat ja viņu kuņģis ir pilnīgi pilns? Tāpēc, ka šī persona, kas ēd kompulsīvi, to nedara fizioloģiska izsalkuma dēļ, bet ēšana notiek apmierināt citas dabas vajadzības, iespējams, bada mīlestības dēļ.

Kā zināt, kādas ir patiesās vajadzības un kā tās var apmierināt?

Bērns, kura fizioloģiskās vajadzības ir atbilstoši apmierinātas, atbilstoši brīvajam pieprasījumam; kad viņš jūtas aizsargāts, drošs, pieņemts, stimulēts, viņš sāks attīstīt spēcīgu gribasspēku, kas nav nekas cits kā enerģija, lai pateiktu NĒ, kad viņam ir jānoraida tas, ko viņš nevēlas, vai aizstāvēt savas vajadzības ar pilnīgu pārliecību un neatkarību . Tas nav tas, ka viņš ir kaprīzs bērns, kas ir jārūpējas par visu, bet viņš būs tolerants, pacietīgs, labprātīgs un radošs bērns, kurš var perfekti pielāgoties situācijām un apgūst prioritātes viņa vajadzībām, gaidot brīdi ērtāk tos apmierināt. Tas radoši saskan ar nosacījumiem, jo ​​esat pārliecināts, ka jūs vienmēr varat tos apmierināt. No otras puses, bērns, kurš ir sasmalcināts un dominē, ir nedrošs bērns, kurš zina, ka viņam ir jāizmanto šie mehānismi, ja viņš vēlas apmierināt savas vajadzības. Pielāgojams bērns ir tāds, kurš zina, ka viņš varēs apmierināt savas vajadzības, neradot manipulācijas ar citiem.

Kopumā mēs varam teikt, ka atzīst mūsu patiesās vajadzības, bez sevis maldināšanas vai racionalizācijas, un zinot, kā atrast, kur atrast to, kas tiem atbilst, ir plāns, mērķis, dot jēgu mūsu dzīvei. Bieži vien atkarīgajam trūkst šo cerību, vai tiek sagatavoti nesasniedzami plāni, ignorējot viņu reālās iespējas. Notiek bloķēšana, ko sauc par atlikšanu, tas ir, persona atliek katru slēgšanu un nevar pienācīgi uzsākt jaunas vajadzības apmierināšanu, ja vien tas ir neapmierināts. Abraham Maslow savā cilvēka motivācijas teorijā apgalvoja, ka augstākās vajadzības nerodas, kamēr nav izpildītas zemākas vajadzības (3). Atkarīgais ir cilvēks, kurš ir desensibilizēts, tas ir, viņš pārtrauc sajūtu patiesās vajadzības, viņš pārtrauc sevi.

Kāds risinājums ir tad, kad tiek atzītas latentās vajadzības?

Mēs zinām, ka pašizziņas process ir sarežģīts. Ir pārāk daudz aizsardzības mehānismu, kas uzkrājas kopš bērnības, maskējot mūsu patiesās vajadzības. Informētība notiek ar palīdzību no terapeita lai atklātu nepabeigtas situācijas, izteiktu to, kas nav izteikts, atrodiet adresi un dara tiešu izteiksmi. Eksperimentējiet pašreizējā, ko jūs nevēlaties vai ko slēpat, lai to realizētu. Dzīvojiet, atkal piedzīvojiet, it kā tas notiek šobrīd. Pārdomājiet par mūsu bērnību, atkārtojiet frāzes, žestus, dodam dzīvību priekšmetiem, kurus mēs izmantojam kā aizstājējus, un ļaut tiem “ļaujiet viņiem runāt ar mums”. Tas ir, mēģiniet pārvērst noteiktus žestus verbālajā plaknē, rīkoties un identificēt jūtas un emocijas.

Ja jūs esat zaudējis uzticību sev, ja esat vainīgs cīņā pret kaut ko, ko jūs uzskatāt par spēcīgāku par tevi, domājiet, ka viss nav pazudis, ka šobrīd jūs varat atrast ceļu uz patiesu uzvarētāju. Gestalta terapija Tā ir ļoti laba iespēja.

Šis raksts ir tikai informatīvs, tiešsaistes psiholoģijā mums nav fakultātes veikt diagnozi vai ieteikt ārstēšanu. Mēs aicinām jūs apmeklēt psihologu, lai ārstētu jūsu lietu.

Ja vēlaties lasīt vairāk līdzīgu rakstu Kāpēc man nav gribasspēka?, mēs iesakām ieiet mūsu personīgās izaugsmes un pašpalīdzības kategorijā.

1. Ibañez Cuadrado A. (2008): Atkarību ģenētika. Atkarības žurnāls, Nr. 2, 20. sējums, saite: http://www.adicciones.es/ficha_art_new.php?art=587
2. Zinkers, J. (1979): Gestalta terapijas radošais process. Buenosairesa Paidós.
3. Maslow, A. H. (1943): CILVĒKU MOTIVĀCIJAS TEORIJA, sākotnēji publicēta psiholoģiskajā pārskatā, 50, 370-396. Saite: http://www.altruists.org/f62