Mīlestība saskaņā ar budismu

Mīlestība saskaņā ar budismu ir pilnīgi atšķirīga no mīlestības saskaņā ar Rietumiem. Pirmajā kontekstā tā ir definēta kā tīra sajūta tiek dota citai dzīvai būtnei, kas nav ieinteresēta, jūtot arī absolūtu labklājību, zinot, ka tas nav izraisījis sāpes vai ciešanas nevienam, bet ir sadarbojies, lai radītu prieku citā.

Rietumos mīlestība ir ambivalenta koncepcija, kas prasa otras personas klātbūtni, savstarpīgumu un piederību. To var uzskatīt par ambivalentu, jo, lai gan, no vienas puses, tas prasa citu vēlmju apmierināšanu, otra daļa, ne mazāk svarīga, ir vērsta uz sevi. Tāpēc mēs runājam par „mazāk nekonsekventu” mīlestību.

Šeit mēs atradām divus atrastos jēdzienus kur, kaut arī Sigmunda Freida vārdiem, arī mīlestības priekšmets cenšas būt aizsargāts tas ir paredzēts, lai saglabātu to kā savu, un tas var būt likumpārkāpumu mērķis un sūdzības, ciktāl tas ir atdalīts no sevis.

Tas notiek tāpēc, ka the dzīves diskus un no nāve viņiem ir dialektiskas attiecības, ko viņi izmanto. Mīlestību nevar uztvert bez naidu. Tieši saskaņā ar psihoanalītisko teoriju, the dzīvības piedziņa, ko meklēšana pievienoties un uzturēt, Tas ir saistīts ar the nāves brauciens, ko cenšas iznīcināt un atdalīt. Abiem ir īpašums viņi dabiski atgriezīsies.

Galvenās iezīmes par mīlestību pēc budisma

Mīlestībai saskaņā ar budismu nav nekāda sakara ar Rietumos izveidoto koncepciju. Tieši tā ir viena no galvenajām iezīmēm mīlestība saskaņā ar budismu ir spēja sajust līdzjūtību pret otru. Tādā veidā būtu pilnībā jāievēro visas dzīvās būtnes.

Turklāt budisma koncepcijā ir konstatēts, ka mīlestības nodoms ir tāds pats kā ticība, kas tiecas apgaismot, kas arī ļautu atbrīvot ciešanas, kas ieskauj Rietumu mīlestību. Tā ir patiesa vēlme uz labu otru, enerģijas un resursu apmaiņa.

"Ir daudzas metodes, kā palielināt pozitīvu enerģiju, bet visspēcīgākais ir radīt mīlestību un ticību, kas rodas no sākotnējās gudrības enerģijas. Ja mēs ticībā sazināsimies ar prāta plašo un dziļo nepārtrauktību, gudrības enerģijas iekšējās, mīkstās un gaišās īpašības var uzplaukt. Mīlestības būtība ir augsto būtņu līdzjūtība, kas vienmēr dod enerģiju..

-Thinley Norbu-

Laipnība un labvēlība kā būtiska mīlestības daļa

Mīlestību saskaņā ar budismu raksturo laipnība un labvēlība, bet bez pielikt pie personas, kas galu galā ir a posteriori Tas rada ciešanas. Lai praktizētu mīlestību saskaņā ar budismu, nav nepieciešams pieķert kaut ko, jo tas ir neiespējams uzdevums: nekas nav statisks, viss mainās un tiek pārveidots.

Mācībā teikts, ka laime un piepildījums dzīvo tikai iekšpusē un tie var tikt dalīti tikai no šīs vietas, bet nekad pilnībā: atkarība nav viņu filozofijas sastāvdaļa.

Mīlestība saskaņā ar budismu nozīmē, ka tā ir neizsmeļama, jo tā piedāvātā enerģija pieder pie kosmosa, nevis pati indivīda. Ja mīlestībai nav minēto īpašību a priori, Budisms norāda, ka cilvēks saskaras ar savām vajadzībām.

"Budas mācības par mīlestību ir skaidras, zinātniskas un piemērojamas. Mīlestība, līdzjūtība, prieks un līdztiesība ir apgaismotas personas būtība. Tie ir četri patiesās mīlestības aspekti sevī un ikvienā, un viss ". 

-Thich Nhat Hanh-

Patiešām priecājieties par otru, bez jebkādām aizdomām, ir vēl viena no pazīmēm, kas definētu patiesu mīlestību. Visbeidzot, tam jābūt līdzsvarotam un izmērītam, lai tā nevarētu saukt dvēseli un kļūt par atkarīgu.

Izpratne par patiesu mīlestību pret citu cilvēku no austrumu viedokļa, iespējams, tas var būt grūts uzdevums, pateicoties visām saņemtajām un naturalizētajām kultūras bagāžām. Tomēr mēģiniet to izmantot Tas ir lielisks veids, kā izbaudīt visu, ko mēs varam sniegt.

Pasaulei ir vajadzīga lielāka līdzjūtība un mazāk žēl, ka pasaulei ir vajadzīga lielāka līdzjūtība un mazāk žēl, cilvēkiem, kuri aktīvi iesaistās, palīdzot un atbalstot tos, kam tas ir vajadzīgs. Lasīt vairāk "