Lieldienu Kungs, radot sabiedrību

Lieldienu Kungs Tas ir vispazīstamākais britu William Golding darbs, kas publicēts 1954. gadā. Tai nebija liela ietekme laika gaitā, bet vēlāk tas būtu pārvērtēts, kļūstot par klasiku pēckara angļu literatūrā, kas divos gadījumos tika ievesta kino, 1963. un 1990. gadā.

Tā ir cilvēka dabas alegorija, kur katrs raksturs ir svarīgs cilvēku aspekts; pēta sabiedrības izveidi no nekas un dibina bērni, kā tiek piešķirtas lomas? Kā tiek izvēlēts līderis?

Zemes gabals sākas, kad lidmašīna, kuras pasažieri ir bērni, cieš no nelaimes gadījuma pie tuksneša salas. Tādējādi izdzīvojušajiem ir jāorganizējas, lai izdzīvotu un mēģinātu izglābt. Salā, nekur nekur, kur standarti nepastāv un kuros dzīvo bērni, parādās jauna sabiedrība. Visā romānā mēs atklājam, kā ļaunums var piedzimt ikvienā, neatkarīgi no viņu vecuma. Lieldienu Kungs Tas ir ceļš uz ļaunumu, pret dažādām sejām, ko cilvēka daba var piedāvāt.

"Cilvēki nekad nav izrādījušies kā tādi, kas uzskata, ka viņi ir".

-Lieldienu Kungs-

Bērni, līderi un alegorija

Paša darba nosaukums daļēji ir alegorisks, jo tas atsaucas uz Belzebubu, ļaunumu. Romā mēs atrodam šo ļaunuma tēlu mežacūkas galvā, ko bērni novieto uz šķēpu; galvu sadalīšanās stāvoklī ieskauj mušas.

Pēc salas sasniegšanas, bērni nāk kopā ar cerību izdzīvot un atrast pēc iespējas ātrāk, parādot, ka cilvēks pēc būtības ir sociāls. Varbūt, ņemot vērā to, ka bērni ir auguši, varbūt viņu bailes un izdzīvošanas instinkta dēļ, bērni nolemj izvēlēties līderi un viņi to dara demokrātiski. Vadītājs ir Ralph, kurš nav gudrākais bērns, bet ir veikls, spēcīgs un rada uzticību citiem.

Kas būtu bijis iespēja izaicināt pieaugušos, pierādīt, ka bērni var būt taisnīgāki un racionālāki, kļūstot par reālu katastrofu. No brīža, kad tiek ievēlēts līderis, rodas konkurence, līdz ar to arī naids, kas radīs traģisku un nekontrolētu situāciju.. Bez pieaugušajiem bez likumiem viņi izlemj:

• Ralph: ir pārējo bērnu izvēlētais līderis. Tā pārstāv demokrātiju, tās nodomi ir labi un vēlas, lai bērni paliktu vienoti, tas ir tas, kurš nolemj, ka ugunsgrēks ir izgaismots cerībā tikt redzētam un izglābtam. Neskatoties uz saviem labajiem nodomiem, viņš vienmēr konsultējas ar Piggy un beidz zaudēt kontroli un vadību.
• Jack: ir Ralph pretinieks, ir vēl viens dzimušais līderis, bet autoritārs. Viņš ir vecākais no grupas, ņemot mazāk laika nekā Ralph skolā, nav ievēlēts līderis, kaut kas viņu apgrūtina. Viņa attieksme ir augstprātīga un pesimistiska, viņš ir zaudējis cerību izglābt, un mazliet mazliet nonākot pie neracionālisma, kļūstot arvien vardarbīgāks. Iemūciet bailes starp citiem bērniem un līdz ar to viņiem pievienoties.
• Piggy: viņa vārds nozīmē mazu cūku, ir galvenais izsmiešanas priekšmets par viņa izskatu un astmas stāvokli. Tomēr viņš ir viens no inteliģentākajiem burtiem un pārstāv racionalitāti, bet viņa izskatu un slikto fizisko stāvokli dēļ neviens viņu neuzskata par līderi. Neskatoties uz to, Ralph viņam pilnībā uzticas un vienmēr lūdz palīdzību.
• Simon: Tāpat kā Piggy, viņam nav labas veselības; ir rezervēts bērns un kvalificēts kā reti sastopams, tomēr tas liecina par lielu jutīgumu, īpaši attiecībā uz dzīvniekiem. Šis patiesi atklājošais raksturs atklāj "Lieldienu Kungu" un ir kaut kas patiesības nesējs.
• Roger: viņš ir viens no simboliem, kas rada lielu attīstību, stāvot Ralph pusē sākumā un kļūstot par Jack labo roku galā. Rogers šķiet kluss un kautrīgs zēns, bet drīz atklāj sev jaunu aspektu, redzot, ka nav likumu un ka viņa rīcība netiks nosodīta, izmantojot vardarbību.

Šie bērni izveido hierarhiju, kuru iedvesmoja pasaule, kuru viņi zina, bet kas tiks sadalīti un radikalizēti. Saskaroties ar bailēm, viņiem nav nepieciešams racionāls līderis, bet spēcīgs, kas nodrošina mieru un pārtiku.

"Ko mēs esam? Cilvēki? Dzīvnieki? Wild? ".

-Lieldienu Kungs-

Ļaunuma būtība Lieldienu Kungs

Lieldienu Kungs Tā plāno "iznīcināt" Rousseau, kurš teica, ka cilvēks savā dabiskajā stāvoklī bija laipns un nezināja ļaunumu, tā bija sabiedrība, kas viņu sabojāja slikti. Romā ir taisnība, ka bērni ir brīvi, viņi ir pilnīgi dabīgā stāvoklī, un, ja nav sabiedrības, tā kā nav noteikumu, tos aizvaino šī ļaunā daba, rīkojoties pilnīgi neracionālā veidā.

Monētas otrā puse būtu Hobbes, kurš aizstāv, ka šī ļaunums ir sabiedrība, kas mūs uzvedas kā racionālas būtnes. Šajā brīdī mēs nododam Golding darbu, kas, neskatoties uz mēģinājumu izvēlēties līderi un izveidot sabiedrību, bērni nevar palīdzēt, bet jūt, ka salā viņi ir brīvi, ka viņiem nav jāpakļaujas nevienam.

Mēs redzam, ka sākumā viņi cenšas atdarināt pasaules, ko viņi zina, pieaugušo uzvedību. Viņi atrod zobu čaulu, kas kļūs par demokrātisku simbolu, ko viņi izmantos, lai dotu vārdu citiem; viņi organizēs ugunsgrēka saglabāšanu, pārtiku un darbu kopā, bet drīz visas šīs demokrātiskās utopijas beigsies.

Daži bērni redz sapņu vietu uz salas, bez vecākiem, bez skolotājiem ... Kāpēc viņi paklausa? Kāpēc rīkoties saskaņā ar dažiem noteikumiem? Līderiem būs izšķiroša loma, un bērni izvēlēsies, kurā pusē viņi vēlas būt kamēr karš izzūd.

Baumas, ka zvērs dzīvo salā, ļaus bērniem baidīties un atbalstīt to, kurš ir spēcīgāks; citi jūtas brīvi, lai varētu atraisīt savu visdziļāko instinktu. Tādējādi sala, sākotnēji paradīze, galu galā kļūs par autentisku locus terribilis iznīcināšanas.

"Tā ir mūsu sala, mēs varam būt jautri, līdz vecākie nāk pie mums".

-Lieldienu Kungs-

Lieldienu Kungs, pārdomas

Lieldienu Kungs ne tikai runā par cilvēka dabu vai nevainīguma zaudēšanu, bet arī par sabiedrības organizāciju. Savā veidā šie bērni no jauna izveido jaunu hierarhiju, kurā mēs redzam dažādas lomas, kas mums atgādina reālo pasauli.

Bērni tiks sadalīti, kā mēs darīsim ar politiskām idejām, būs saskarties kā karos un tiks atstāti malā no racionalitātes. Viņi neatbalsta inteliģenci, viņi neprasa līderi, kas seko iemeslam, bet spēcīgs līderis, kas pasargā viņus no bailēm.

Tas viss mums atgādina pasauli, kā mēs to zinām, kā mēs izvēlamies mūsu līderus, un liek mums jautāt sev, vai demokrātija patiešām pastāv vai ir iespējama. Izpratne par demokrātiju, ka pasaule, kurā mums visiem ir balss, ka utopija, ko bērni sākotnēji audzināja un ka viņi iznīcinās paši.

"Viņiem ir jāsaprot, ka bailes viņiem nesāpēs vairāk nekā sapnis".

-Lieldienu Kungs-

Stepes vilks, darbs, lai atspoguļotu stepes vilks ir vācu autora Hermana Hesenes hermētisks darbs. Darbs ietver braucienu uz apziņas stāvokli, uz dziļāko būtnes daļu. Tāpat kā ceļojums uz urbuma sirdi, stepes vilks liek mums bezgalīgi filozofiskus jautājumus. Lasīt vairāk "