Paredzētā parādīšanās, budisma ass

Paredzētā parādīšanās, budisma ass / Kultūra

Kvalitatīva parādīšanās vai nosacītība ir viens no galvenajiem budisma jēdzieniem. Tas mums saka, ka nekas nav absolūts un tāpēc viss, kas pastāv, ir atkarīgs no kāda stāvokļa. Līdz ar to neviena realitāte nav izolēta, bet viss ir pakļauts visuma faktoru bezgalībai.

Šis nosacīta parādīšanās ir arī kodols, kas rada ciešanas. Viss, kas piedzimst vai ir radies, ir atkarīgs no tā, kas ir iepriekš. Savukārt tas rada jaunas realitātes. Budisti uzskata, ka viss ir cēlonis un ka viss ietver ciešanas. Tāpēc tas ir vairāku apstākļu rezultāts, kas mums ir pakļauti.

"Ja mūsu acis ir fiksētas uz mūžību, mēs saprotam, ka mūsu mazo ego konflikti patiesībā ir skumji un nenozīmīgi.".

-Daisaku Ikeda-

No iepriekš minētā izriet, ka vissvarīgākais nav pašas būtnes, bet gan savienojums kas pastāv starp tiem. Šīs savstarpējās attiecības ir vienlaicīgi atbildes, cēloņi un priekšnoteikumi. Tāpēc tās ietekme ir izšķiroša. Katrs no šiem savienojumiem ir nepieciešams; Ja tas tiek atzīts, ir izaugsme. Ja nē, parādās ciešanas.

Trīs atkarības līmeņi

Budisms norāda, ka nosacītajā parādīšanā ir trīs atkarības līmeņi. Pirmais atkarības līmenis ir saistīts ar cēloņu un seku likumu. Tas nozīmē, ka katra parādība notiek tāpēc, ka pastāv konkrēti apstākļi. Vienā vai otrā veidā viss notiek tāpēc, ka tas noteikti ir jānotiek.

Otrais atkarības līmenis norāda, ka katra realitāte sastāv no daļām. Nekam nav pilnīgas integritātes, bet tajā ir sastāvdaļas, kas apvienojas, lai izveidotu šo vienību. Šīs daļas arī nosaka katru parādību un noteikt viņu esamību un to kļūšanu.

Visbeidzot, trešais atkarības līmenis, kas ir visdziļākais, ir saistīts ar parādību noteikšanu. Katru realitāti nosaka jēdzieni un termini. Šis apzīmējums arī rada atkarību, lai gan tas kaut kādā veidā ir patvaļīgs. Kaut kas zināmā mērā tiek nosaukts, bet tas, ka tas tiek nosaukts, ne vienmēr atbilst realitātei, uz kuru tas attiecas.

Kondicionēta parādīšanās un 12 saites

Kondicionētā parādīšanās rada ķēdi, kas sastāv no 12 saitēm. Tie, savukārt, veido 12 saites, kas mūs sasaista un veido ciklu, kas atkārtojas un liek mums ciest. 12 saites ir šādas:

  • Nezināšana. Tas atbilst nezināšanai un nav izpratnei. Viņš ir pārstāvēts kā neredzīgs vecais cilvēks, kurš šauj un nēsā niedru. Citiem vārdiem sakot, nav redzams, ka tas kavē progresu un liek mums būt atkarīgiem no ārēja faktora.
  • Darbība. Katra darbība sāk virkni, kas rada jaunas sekas vai sekas. To attēlo podnieka figūra, kas paņem mālu, pagriež riteni un pārveido to.
  • Sirdsapziņa. Budisms norāda, ka ir seši apziņas veidi. Viņi pārstāv to ar mērkaķis, lai apzīmētu tās dinamiku. Prāts nepārtraukti pāriet no vienas apziņas formas uz citu.
  • Nosaukums un veidlapa. Tas ir saistīts ar jēdzienu "garīgās agregāti". Tas attiecas uz fizisko parādību uztveri un ir pārstāvēts kā cilvēku grupa, kas kuģo laivā.
  • Sešas sensorās sfēras. Tie ir pamats, kas veido apziņu un būtībā atbilst sajūtām: acīm, degunam, mēlei, ķermenim un garīgajām skaņām. Tie ir simbolizēti kā tukša māja, kas jāaizpilda.
  • Kontakti. Atbilst objekta, jutekliskās varas un apziņas saskarsmei. Objekts var būt patīkams, nepatīkams un neitrāls. Tas ir simboliski attēlots kā skūpsts.
  • Pielikums un satveršana. Viņiem ir sakars ar vēlmi un ciešanām, ko tas izraisa. Piestiprināšana ir ekstremāls piesaistes veids. Tie atbilst 8 un 9 saitēm.
  • Pastāvība. Tas būtībā ir vēlme būt tuvu jaukajiem objektiem. Jo vairāk pieķeršanās un satveršanas, jo lielāka karma. Tā ir pārstāvēta kā grūtniece.
  • Dzimšana. Tas notiek, kad karma tiek aktualizēta, tas ir, kad to šķērso pielikumos radušās ciešanas. To pārstāv kā sieviete, kas dzemdē.
  • Novecošana un nāve. Tie atbilst visas realitātes dekadencei un tās pastāvēšanas beigām.

Saskaņā ar nosacīto izcelšanos, novecošana un nāve ir atkarīga no dzimšanas un tā, pastāvēšanas. Pastāvība izriet no satveršanas un no piesaistes. Savukārt saikne ir radusies no sešu maņu sfēru sajūtām, kontaktiem un kontaktiem. Šādas sfēras rodas no vārda un formas, no apziņas un apziņas par rīcību, kas rodas no nezināšanas. Tātad, tad, viss sākas ar nezināšanu un beidzas ar nāvi. Visu šo laiku dzīvo pieķeršanās un ciešanas, kas rada.

Mīlestība saskaņā ar budismu Mīlestība saskaņā ar budismu ir tīra un labvēlīga sajūta, kas tiek dota citai dzīvai būtnei absolūti nesavtīgā veidā. Lasīt vairāk "