Matrix slēptā filozofija

Wachowski brāļu matricas triloģija bija teicams veiksmes teātros, ka ne tikai izklaidējošs, bet arī radīja virkni ļoti interesantu filozofisku pārdomas.

Matrica pieder dystopiju žanram, kas attiecas uz nevēlamām fiktīvām sabiedrībām. Tā ir utopijas antonīms. Terminu dystopia radīja John Stuart Mill 19. gadsimta beigās.

„Tas, ko parasti sauc par realitāti, filozofija uzskata par korumpētu lietu, kas var parādīties kā reāla, bet kas nav reāla un pati par sevi..

-Friedrich Hegel-

Matrica un mīts par Platona alu

Pirmā filozofiskā nianse, kas parādās Matricā, ir mīts par Platona alu (Republika, VII grāmata). Ieslodzītais, kas piesiets alas apakšā un ar seju pret sienu, redz uz to aiz sevis aizstāvēto statuju ēnas un uzskata, ka šie ēnas ir reāli objekti (iztēle)..

Bet ja ieslodzītais atbrīvojas no obligācijām un atstāj dobumu, viņš redz statujas, kas rada ēnas (ticību), redziet to, kas atrodas ārpus dobuma, un kas nevar labi atšķirt saules gaismu un visbeidzot, redzēt lietas skaidri, saules gaismā un redzēt to pašu sauli.

Ar mītu par alu, Platons skaidro, ka pastāv divām pasaulēm: saprātīgā pasaule (to, ko uztver jutekļi) un ideju pasaule (patiess, un to var sasniegt tikai ar iemeslu).

Starp Matricu un Platona alu ir mīts ir paralēle, lai gan Matricā tas, ko atbrīvojis "ieslodzītais" redz, nav saule, bet pavisam drūma realitāte.

Dekarts, sapņi, īstais un ļaunais ģēnijs

Matricā ir divas pasaules: reālā, kur mašīnas kontrolē cilvēkus un sēj tos enerģijai, un Matrix - virtuālā pasaule, kurā cilvēku prāti ir verdzīgi un tic, ka viņi dzīvo normālā stāvoklī.

Tāpēc, filmas filozofiskais komponents ir reālas problēmas. Dekarts analizēja reālās lietas tematu un jautāja sev: Kā zināt, vai šajā konkrētajā brīdī tu nesapņo?

Dekartam cilvēks ir ķermeņa un prāta savienība, bet tikai mūsu prāts var būt mūsu drošība. Cilvēks ir lieta, kas domā. Pat aizmigt, sapnī mums ir šaubas, ka mēs esam miega, tāpēc mums ir garīga pieredze, kas ļauj mums apstiprināt, ka esam.

"Es domāju, tāpēc es esmu."

-René Descartes-

Tas ir tas, kas notiek Matricā. Filmā cilvēki nezina, vai tas, ko viņi dzīvo, ir reāls vai sapnis. Mašīnas ir radījušas simulētu realitāti, kas ir sajaukt ar autentisko.

Galvenais varonis Neo dzīvo mocīts ar sajūtu, ja viņš sapņo vai tas, ko viņš redz, ir reāls, un viņš jautā savam partnerim Choi, vienā no pirmajām filmas sekvencēm: "Vai jums kādreiz ir bijusi sajūta, ka nezināt, vai esat sapņojis vai nomodā?"

Kad viņš nonāca pie secinājuma, ka viņš ir maldināts, viņš uzskata, ka tas nav Dievs, kurš veica maldināšanu, bet ļaunumu.. Šis ļaundabīgais Descartes ģēnijs filmā Matrix ir mašīnas, kas ir radījušas ļauno virtuālo realitāti.

Paralēle starp Dekarta filozofiju un filmu ir skaidra: sapņa realitāte nav nodalīta un ir ļaundabīgs ģēnijs, kas ir maldināšanas radītājs.

Sartras eksistenciālisms

Visā Matrix triloģijā eksistenciālisma problēma, tā kā ir apstiprināts, ka nekas, kas, mūsuprāt, pastāvēja, tiešām pastāv; Tā ir vienkārša halucinācijas, ko rada mašīnas, lai gūtu peļņu no mums.

Lai analizētu šo Matricas filozofisko aspektu, mēs varam vērsties pie Jean Paul Sartre, eksistenciālisma pārstāvis.

"Cilvēks ir dzimis brīvs, atbildīgs un bez attaisnojumiem."

-Jean Paul Sartre-

Sartra filozofija attiecas uz cilvēka brīvību un neticību liktenim. Pamatideja ir vēlēšanu ideja. Matrix filmā, varonis Neo, ir jāizvēlas no sākuma: sarkano vai zilo tableti. Sartre apgalvo, ka "ja es nevēlos izvēlēties, es arī izvēlos".

Tāpēc, caur filmu mēs esam iepazīstināti ar dzīves un filozofijas pamataspektiem, kas ļauj apšaubīt daudzus mūsu eksistences aspektus.

3 filmas, kas pieskaras dvēselei Mēs parādīsim 3 filmas, kas skar dvēseli par labu vai sliktu, bet tas noteikti varēs sajaukt sirdsapziņu un destabilizēt vērtības. Lasīt vairāk "