Leģenda par Charlemagne, stāsts, kas mīl mīlestību
Kārļa Liela leģenda ir viens no stāstiem akūtākais un interesantākais Italo Calvino. Šis brīnišķīgais Kubā dzimušais itāļu vecāku rakstnieks atstāja iespaidīgu liecību par savu akūtu jutīgumu un skaidru inteliģenci šajā mikrodarbā.
Kalvins vienmēr cīnījās starp radikālu reālismu un iztēli bez ierobežojumiem. Labs piemērs ir Kārļa Lielā leģenda. Sākot ar fantastisku un gandrīz neiespējamu stāstu, viņš izdodas uzņemt dziļu un analītisku redzējumu par mīlestību kaislīgi.
Daudziem Calvino darbiem ir izdomāts tonis. Leģendu par Charlemagne varētu iedalīt šajā grupā. Tomēr, šajā gadījumā mērķis ir daudz plašāks par morāli. Stāsts padara iespaidīgu atklāsmi par mīlestību pāris. Šajā tēmā Italo Calvino stāvoklis ir ļoti tuvs mūsdienu psihoanalīzes stāvoklim.
"Mēs mīlam to personu, kas aizsargā, vai nacistisku tēlu".
-Jacques Alain Miller-
Leģenda par Kārliņu un mīlestību kā kaislību
Kārļa Lielā leģenda sākas šādi: "Imperators Charlemagne iemīlēja jau senu vācu meiteni. Tiesas muižnieki bija ļoti noraizējušies, jo suverēns, kam piederēja mīļais ardors un aizmirsts par karalisko cieņu, atstāja novārtā impērijas lietas.".
Interesanti, ka Italo Calvino ir uzskatījis vecāku un spēcīgu cilvēku kā centrālo raksturu. Acīmredzot tieši šī pusaudža poza antitēze, kurā mīlestība pārplūst visu. Neatkarīgi no tā, kāds bija imperators, iemīlēšanās aizver acis uz visu pārējo.
Tas ir iemesls, kāpēc cienītājiem jāuztraucas. Jauda un mīlestība nav divas savstarpēji savietojamas realitātes, lai gan dažreiz tās iet roku rokā. Šajā gadījumā mīlestība dominē pār varu, kas apdraud visu impēriju. Tas ir tikai sākums pārsteidzošajiem notikumiem, kas notiek nākamajā.
Mīlestība, maldināšana, burvestība
Tik ļoti intensīvi iemīlējusies, neiedomājams. Mīļotā sieviete nomirst pēkšņi. Charlemagne's leģenda saka, ka mīlestība ar viņu nāvi. Emperoram, kurš bija akls ar sāpēm, bija savs istabā ienācis līksmīgais līķis. Un viņš negribēja brīdi atdalīties no inerta ķermeņa.
Stāsts turpinās, norādot: "Arhibīskaps Turpin, baidījies par šo apburto kaislību, aizdomās par burvību un vēlējās izpētīt līķi. Slēpts zem mirušās valodas, viņš atrada gredzenu ar dārgakmeņiem".
Tad tika atklāts, ka šāda mīlestība slēpās bija burvestība. Visbeidzot Charlemagne nebija tik mīlestība pret jauno vācu. Tas, kas ar viņu noticis, bija maģijas darbs, nevis patiesa sajūta.
Italo Calvino šeit atklāj mīlestības patieso dabu. Ir kaut kas, ko mīlēja, bet tas nav pats. Mīļotājs iemīlas to, kas ir otrs, nevis otrs. Runājot par psihismu, mēs teiktu, ka mīlestība ir burvju elementa aktivizēšana. Ne poētiskā nozīmē, bet burtiski. Kad tu mīli, jūs iedodaties loģikas noteikumiem un sākat glābt neiespējamo, ar ilūziju par to piepildīšanos.
Mīlestība: gredzens ar dārgakmeņiem
Kārļa Lielās leģendas beigas nevarēja būt pārsteidzošāks un milzīgs. Kas notika pēc tam, kad arhibīskaps konstatēja, ka gredzens bija šāds: "Tiklīdz gredzens bija Turpina rokās, Kārlis Kungs steidzās apglabāt līķi un atcēla savu mīlestību arhibīskapa personā. Lai izvairītos no mulsinošās situācijas, Turpins meta gredzenu uz Konstances ezeru. Charlemagne iemīlēja Konstancas ezeru un nekad vēlējās atstāt savu krastu vēlreiz".
Šajā pēdējā daļā noteikti ir atklāts, kāda ir šī aizdedzinātā mīlestība, kas nav radījusi iemeslu. Visbeidzot, Charlemagne neinteresē, kas ir viņa mīlestības objekts. Tāpēc viņš iemīlas arhibīskapā un tad ar ezeru, ko viņš mīl mūžīgi. Visu noslēpums bija šajā burvīgajā gredzenā.
Gredzens ir figūra, kurā ir mala, bet centrā tas nav. Tas ir aplis, kas norobežo tukšumu. Bet tam ir dārgakmens, kaut kas spīd, kas piesaista, kas apžilbina. Visbeidzot, tas ir veids, kā mīlestība to raksturo. Mēģinājums ierobežot tukšumu, neko. Neskatoties uz to, tam ir reāla eksistence cilvēkiem un nāk, lai noteiktu jūsu dzīvi. Kaislīga mīlestība piedzimst, aug un nomirst iztēlē.
Kopā, bet nav piesaistīts: Sioux leģenda par pāru attiecībām Saskaņā ar seno un skaisto Sioux leģendu pāris dzīvot un būt laimīgam, abiem locekļiem ir jāapvieno kopā, bet nekad nav jāsaista. Lasīt vairāk "