Patiesais stāsts par mazo sarkano jāšanas kapuci

Lielākā daļa no stāstiem, ko mums bija atstājuši gan Grimm brāļi, gan Charles Perrault, tika savākti no vietējām leģendām un tradīcijām, kas viduslaikos ceļoja pa visu Eiropu. Starp tiem ir mazo sarkano jāšanas kapuci.

Daudzi no tiem tie atspoguļo laika psiholoģiju, viņu uzskatus, mītus ... tie visi sakņojas liecībās, uz kurām, bez šaubām, viņi saņēma noteiktu "burvju reālismu". Viens no vecākajiem un varbūt visspilgtākajiem ir stāsts par "Little Red Riding Hood".

Šis stāsts, pēc ekspertu domām, ir tas, kas kopš tā sākuma ir cietis visvairāk, vienmēr ar ideju veikt šīs izmaiņas ar nolūku "saldināt" dažus attēlus, lai bērni varētu to viegli ņemt.

Mazā sarkanā izjādes kapuci stāsts laika gaitā ir mainījies, kas ir atstājis to, kas patiesībā paredzēts

Bet patiesība ir tāda, ka ar katru izmaiņu mēs zaudējām sākotnējo apzinātību. Jo katrs stāsts bija doktrīna, mācība, kas mums visiem bija jāievēro. Un tas, ko Little Red Riding Hood mums mācīja, ir vērts ņemt vērā ...

Charles Perrault un Grimm brāļi

Charles Perrault bija pirmais, kas 1697.gadā savāca stāstu par mazo sarkano izjādi. Viņam tas bija jāiekļauj savās tautas kolekcijās, apzinoties, ka šis stāsts bija viens no nezināmākajiem Eiropas iedzīvotājiem.

Tā izcelsme bija Alpu ziemeļos, kā arī iepazīstināja ar dažiem pārāk neapstrādātiem attēliem, ko mainīja nepieciešamība panākt, lai tas nekaitīgi nonāktu bērniem. Tā bija pirmā reize, kad Eiropā ieradās stāsts par šo jauno sievieti ar sarkanu kapuci.

1812. gadā brāļi Grims arī nolēma to iekļaut savās kolekcijās. Par to viņi balstījās uz vācu Ludviga Tiecka darbu ar nosaukumu "Mazā Sarkanā Jāšana" (Leben und Tod des kleinen Rotkäppchen), kur tas tika iekļauts - atšķirībā no Perrault stāsta - mednieka rakstura..

Mazā sarkanā izjādes kapuci stāsts mums nenonāca sākotnējā formā, bet bija daudzi elementi, kas tika apspiesti, jo tie nebija piemēroti bērniem.

Viņi noņēma visas erotiskās un asiņainās daļas pēdas un piešķīra stāstu ar laimīgu beigas. Jo kāda būtu bērna stāsts bez tā parastā laimīgā gala? Kā jūs jau varat uzminēt, sākotnējais stāsts ir ļoti atšķirīgs no tā, ko bērni lasa savās grāmatās, tāpēc uzzināsim to.

Stāsts par īsto Mazo Riding Hood

Kā mēs jau iepriekš jums esam norādījuši, šī stāsta izcelsme ir izolētā Alpu reģionā. Stāsta mērķis ir brīdināt mūs, norādīt, ka ir tādas lietas, kas mūsu sabiedrībai kā cilvēcei, kā sabiedrībai un grupai ir aizliegtas. Leģendā mums kā galvenā varonis ir pusaudzis, jauna sieviete, kura tikko ir ieradusies pieaugušo pasaulē viņas sarkanais apmetnis, menstruāciju simbols.

Šī jaunā sieviete saņem pasūtījumu no viņas ģimenes: viņai ir jānokārto mežs, lai vecmāmiņai ņemtu maizi un pienu. Kā redzat, līdz šim varianti ar sākotnējo stāstu nav pārāk daudz, bet mums ir jāinterpretē katrs žests un katrs attēls.

Mežs ir briesmas, riska zona jauniešiem un tas ir pārbaudījums, kā kopienas rituāls, ar kuru var pierādīt, ka viņu bērni jau ir nonākuši pieaugušo pasaulē.

Šim mežam ir galvenais risks vilks Šis dzīvnieks simbolizē mežonību un neracionālo. Kaut kas mūsu Mazās Sarkanās Riding Hood jau zina un tai ir jāsaskaras. Jaunā sieviete izdodas šķērsot mežu un laimīgi ienāk viņas vecmāmiņas mājā, kas viņu saņem gultā, jo viņa ir slima. Viss ļoti līdzīgs mūsu klasiskajam stāstam, bez šaubām. Bet šeit nāk izmaiņas ...

Vecmāmiņa stāsta meitenei, lai saglabātu pienu un maizi, un ēd viņai gatavotu gaļu. Mazā Sarkanā Riding Hood piekrīt un apgrūtina viņu ar badu, ir satiesies, un pēc tam paklausa sekojošai vecās sievietes kārtībai: viņai ir jānoņem drēbes gabaliņos un sadedzina viņu ugunī, tad gulēt pie viņas gultā.

Mazā sarkano jāšanas kapuci ir ļoti bagāti ar simbolismu

Jaunā sieviete, pieklājīga, piekrīt, nedomājot brīdi, nedomājot par situācijas savādību. Jo tikai tad, kad viņš ienāks gultā, viņš atklāj, ka tas ir vilks, kurš to saņem starp smiekliem, norādot, ka gaļa, kas ēdama, ir viņa vecmāmiņas. Viņš ir izdarījis lielu grēku, kanibālismu. Vēlāk vilks pārņem jauno mazo sarkano jāšanas kapuci.

Simbolisms ir netiešs katrā rakstā, vilks ir seksuālā un vardarbīgā pasaule. Vecā sieviete, kuru apēda jauna sieviete, tādējādi atjaunojot novecojušos jaunajam, kā arī jaunajam, tiek pasniegta kā neuzmanīga un naivi, kad tiek izdarīta viena no lielākajām cilvēces svētībām: kanibālisms. Kā redzat, viens no klasiskākajiem un mīļākajiem mūsu bērnības stāstiem, tas patiešām satur ļoti tumšu pusi.

Stāsts par apmeloto vilku, uz kuru neviens nedzirdēja Ikviens zina, kāda ir Red Red Riding Hood versija, bet cik daudzi no mums ir apgrūtinājušies zināt, ko vilks domāja par viņu? Lasīt vairāk "