Olīvs Oatmans, sieviete ar zilo tetovējumu un dubulto ieslodzījumu

Olīvu Oatmanu sauc par noslēpumainu sievieti ar zilo tetovējumu uz zoda. Javapai indiāņi, kas vēlāk nonāca pie Mohāvijas indiāņiem un beidzot izglāba savu brāli, nolaupīti kā bērns, kas veltīja daļu savas dzīves, lai runātu par cilvēka izdzīvošanu un spēku, neuzskatot, cik šķelta viņa prāta un pat viņas identitāte.

Iespējams, ka vairāk nekā viens ir sastapies ar šo stāstu. Tas neapšaubāmi piesaista mierīgo sejas varoni, tās izskatu un, galvenais, unikālo tetovējumu kur etniskā, savvaļas teica dažus, ir tikko integrēta ar šo rietumu tēlu, ko katra labā izglītotā sieviete un laba pozīcija izmantoja, lai parādītu 19. gadsimta vidū.

Olīvu Oatmanam piedzīvoja divas traģēdijas, kas iezīmēja viņas dzīvību: vispirms zaudēja bioloģisko ģimeni Yavapais uzbrukuma dēļ, un pēc tam, kad tās bija saplēstas no viņas otrās ģimenes, mohaves.

Tomēr Olive Oatman nebija tāda laika Arizonas dāma. Tā bija sieviete, kas visu savu dzīvi velta vairākas traumas, kāds, kurš mēģināja pielāgoties un izdzīvot katru neveiksmi, ar kuru viņš gribēja sasniegt savu likteni. Un viņš izdzīvoja, nav šaubu, jo viņa bija kaut kas apbrīnojams, visa odissija, kas tika savākta grāmatās.Oatman meiteņu kaprīze " (1856) vai "Zilais tetovējums: Olive Oatman dzīve ", Margot Miffin.

Tomēr šajos gados nav runāts par kaut ko. Olīvs Oatmans nekad nav bijis tik brīvs kā tajās dienās, kad viņa dzīvoja kopā ar Mohavu. Patiesībā, gandrīz 100 gadus vēlāk, viņa vārds tika dots mazai pilsētai, stūrim, kur jaunā sieviete dzīvoja vietējo iedzīvotāju uzņēmumā un kur, būdams ziņkārīgs, viņa bija laimīgāka nekā jebkad agrāk.

Olīvu Omanis, gūstekņu gadi, brīvības gadi

Mēs atrodamies 1850. gadā un sausajās, bet vienmēr majestātiskajās Kolorādo zemēs Amerikas Savienotajās Valstīs. Gar vientuļo un akmeņaino ceļu mēs varam ieraudzīt dzīvojošo ciematu karavānu, kas ceļo ar saviem dzīvniekiem, viņu automašīnām un to bezgalīgajām cerībām nokārtot to, kas tika pazīstams kā "jaunā pasaule"..

Tomēr jaunā pasaule jau bija apdzīvota, viņiem bija likumīgi īpašnieki, kuri nepiedalījās vēlmei iekarot ārzemnieku grupu ar milzumu. Starp šiem jaunajiem iemītniekiem bija Oatmana ģimene, mormoni, kuri neparedzēti virzījās uz priekšu, ko vadīja garīgā līdera, mācītāja Džeimsa Brūstera fanātisms. Tieši šis raksturs neizbēgami noveda viņus uz katastrofu. Viņi neko nezināja par šīm zemēm, viņi arī negribēja dzirdēt brīdinājumus. Viņu mērķis bija tik stingrs un viņu ticība tik akla, ka viņi neapzinājās, ka zeme jau bija īpašnieki, savvaļas un diezgan vardarbīga etniskā grupa: Javapai.

Indieši pabeidza praktiski visu pionieru grupu, kas vadīja šo ekspedīciju. Pēc nogalināšanas viņi nolēma ņemt divas baltas meitenes kā vergu, tās bija Olīvs Oatmans, 14 un viņas māsa, Marija Ann, 8.. Pēc piedzīvotās drāmas abas mazās meitenes gaidīja kaut ko, kas nebija daudz labāks, viņiem bija jācīnās gandrīz gadu pret ļaunprātīgu izmantošanu, trūkumu un nepārtrauktu pazemošanu, ko izdarīja tie, kas tik nicināja balto cilvēku..

Tomēr viņa veiksme mainītos, kad kaimiņu cilts dzirdēja par meiteņu stāstu.

Šī cilts bija Mohave. Tie bija tie, kas nolēma tos izglābt, veicot apmaiņu: apmaiņā pret baltajām meitenēm viņi piegādāja vairākus zirgus un segas. Darījums tika noslēgts, un Olive un viņas jaunākā māsa sāka jaunu dzīvi - dzīvi, kas nozīmēja 180º pagriezienu attiecībā pret negribu, uz kuru viņi bija pakļauti.. Tos pieņēma Espanesay un Aespaneo ģimene, kuru atbalstīja zeme, kas bija pilna ar skaistumu, zemes gabali ar kviešu laukiem un papeles mežiem, kur jūs katru nakti mieraties draudzīgā cilvēka uzņēmumā.

Tādējādi, un lai demonstrētu savu savienību ar sabiedrību, viņiem tika dota tradicionāla viņu pilsētas tetovēšana; ar šo tetovējumu viņu savienība ar viņu tika garantēta turpmāk, reliģiskā simbola kopienā ar Mohāvu. Tas bija kluss pāris gads, kad Olīvai bija iespēja sērot vecāku zaudējumus un stiprināt saites ar viņu, viņas jauno ģimeni.

Tomēr arī bija grūtību laiki, sausuma gadi, kad cilvēki izsalkuši un kur gāja bojā daudzi bērni, starp tiem - Mary Anne, Olive māsa. Viņai tika atļauts apglabāt viņu saskaņā ar savu reliģiju, dodot viņai pat zemes gabalu, kurā Olive stādīja dārza ziedus..

Neredzams Olīvu Omana tetovējums

Olīvs Oatmans bija gandrīz 20 gadus vecs, kad Mohave pilsētā ieradās vēstnieks no Yuma cietuma. Viņi bija uzzinājuši par baltas sievietes klātbūtni un pieprasīja tās atgriešanos. Jāatzīst, ka šī cilts nekad nav turējusi jauno sievieti, kuru viņi bija cietuši, viņi vienmēr teica, ka viņai ir tiesības atstāt, kad viņa vēlējās, bet Olīvai nekad nav bijusi īpaša interese atgriezties pie tā, ko baltais cilvēks sauc par civilizāciju. Es biju labi Tas bija labi.

Tomēr, viss mainījās, kad viņš uzzināja, ka tas, kurš apgalvoja, ka tas bija Laurence, viņa mazais brālis, kuru viņš domāja, ka viņš tika nogalināts brutālā uzbrukumā Yavapai, kur viņš zaudēja savu ģimeni. Viņš nolēma atstāt, nolēma atgriezties kopā ar savu un mohāvu, viņi viņu pieņēma ar grūtībām. Tomēr tas bija lēmums Olive varētu nožēlot gadus vēlāk.

Zilā tetovējuma sieviete

To viņi sauca par "zilo tetovējuma sievieti". Tā kā Viktorijas tērpi ar tiem, kas viņai tērpušies nekavējoties, lai izdzēstu savu pagātni ar indiešiem, nevarēja segt tetovējumu, kas rotā viņas zodu. Tomēr tas, ko ne visi zināja, ir arī tas, ka arī viņu rokām un kājām bija spilgti tetovējumi, kas nekad vairs neredzēja saules gaismu un Colorado vējš.

Pēc viņa atgriešanās civilizācijā viss bija ļoti ātri Olive Oatman. Par vēsturi tika uzrakstīta grāmata, un daļa no iegūtajiem honorāriem tika piedāvāti viņai personīgai lietošanai, un viņš to izmantoja. Viņi palīdzēja viņam studēt universitātes karjeru un arī samaksāt par sava brāļa Laurences apmācību. Vēlāk viņš sāka lekcijas visā ASV, lai runātu par savu pieredzi, Yavapai un Mohave.

Tomēr tas, ko grāmata rakstīja par tās vēsturi un to, ko cilvēki sagaida tās lekcijās, mums teica par indiāņu savdabību, par viņu nezināšanu un necilvēcību. Presētajai olīvai bija jāgulba, lai izdzīvotu šajā pilsētā, kas tagad viņai bija sagaidījusi jaunu dzīves posmu.

1865. gadā viņš apprecējās ar bagātu sētnieku. Cilvēks, kurš viņam jautāja tikai vienu: aizmirst savu pagātni, atstāt lekcijas un atstāt, lai uzliktu plīvuru, kas aptvēra tetovējumu. Viņš to izdarīja, ļaujot laikam iziet šādā veidā. Gadu pēc gada un iesniedzot to, kas, iespējams, bija viņa dzīves vissliktākā verdzība, radās jauns tetovējums: sāpes un šo gadu atmiņa ar Mohāvu, kurā viņas eksistence bija apmierinoša, bezmaksas un laimīga ... .

Olīvu Oatmans savu dzīvi iztērēja ar intensīvām galvassāpēm, depresiju un uzturēšanos Kanādas klīnikās, lai mēģinātu izārstēt viņas ilgas pēc viņas ģimenes, Mohave. Viņš nomira 65 gadu vecumā.

Frances Farmer, aktrise ar raksturu, kas beidzās ar lobotomiju Frances Farmer, uzdrošinājās būt spītīgs un nosauca savu histērisko. Viņa uzdrošinājās balsot un lūgt dziļākas lomas un aicināja viņu naivi ... Lasīt vairāk