Kas ir De Laplasa dēmons?

Ticības meklējumi un ilūzija par to, kas notiks rīt, ir saistīts ar filozofiskām pārdomām un zinātnisko praksi laika gaitā..

Ja mēs varētu būt pārliecināti, ka rīt būs lietus, vai karš izcelsies, lēmumi, ko mēs šodien pieņemtu, noteikti būtu ļoti atšķirīgi no tiem, kurus mēs izvēlētos, nezinot par nākotni.. Laplasa dēmons ir tāds raksturs, kas to visu atspoguļo ļoti labi, No kurienes tā nāk??.

Laplasa dēmons un prognozēšanas problēma

Ilūzija prognozēt un kontrolēt to, kas mūs ieskauj, ir tēma, kas ir atrodama labā zinātniskās attīstības daļā. Piemēram, klasiskā mehānika balstījās uz ideju, ka viss, kas pastāv visumā un dabā, var būt zināms ar loģisku matemātisku pamatojumu, kā arī ar ģeometrisku sistēmu, lai izmērītu un prognozētu, kas notiks.

Citiem vārdiem sakot, mehānikas klases daļa, uzskatot, ka Visumu un dabu reglamentē virkne sākotnējo likumu ko cilvēki var atklāt modifikācijai.

Piemēram, mūsdienīgā astronomija Rietumos, kuru atklāja Ņūtons, ir iepriekš minētajā pozīcijā.

Kas bija Pierre Laplace?

Pierre Laplass bija franču astronoms, fiziķis un matemātiķis, kurš dzīvoja no 1749. līdz 1826. gadam. Viņam tiek piešķirta debesu mehānikas attīstība, strādājusi roku rokā ar Īzāku Ņūtonu un Galileo, lai prognozētu uzbrukumus un atklātu jaunas planētas. Viņš piedalījās arī dažu gāzu un atomu daļiņu molekulu izpētē.

Kāda Laplasa no viņa zināšanām norādīja, ka caur zinātni mēs varam paredzēt un uzminēt visu pastāvošo uzvedības sistēmu darbību. Ja nē, tad neparedzamība būtu tikai zināšanu kļūda, ko kā tādu var labot.

Laplasa deterministiskajā koncepcijā viss var tikt prognozēts, un, ja nē, tas ir tāpēc, ka cilvēka radītās zināšanas ir neizdevušās vai nav pietiekamas.

Tas nozīmē, ka viss, kas pastāv Visumā, ir strukturēts iepriekš un neatkarīgi no cilvēku darbības, ar kuru mūsu pašu rīcību un visu, ko mēs esam, noteiks visuma likumi..

Deterministiskais dēmons (Laplasa)

Laplasa dēmons ir iedomāts raksturs, kas spēj precīzi zināt visu dabas un visuma daļiņu sākotnējās īpašības, lai viņš varētu piemērot dabas likumus, lai uzminētu, kas notiks uzreiz vai labi, laiks; no precīzas kustības līdz mākslas darbam (Calabrese, 1999).

Citiem vārdiem sakot, Laplasa dēmons ir deterministisks un visvarenais dēmons, būtne, kas ir ārpus Visuma un kas ir paredzējusi un nolēmusi visu, kas notiks dabā, tostarp, protams, cilvēku darbība..

Prognozēšanas loģika bija ne tikai pārpasaulīga astronomijā, fizikas, matemātikas un dabaszinātņu zinātnēs, bet arī paplašinājusi cilvēka uzvedības izpēti, kā arī tās iejaukšanos..

Piemēram, tā ir bijusi mūsdienu medicīnas attīstībā, un mēs pat varējām redzēt, kā ietekmēja tradicionālo humanitāro zinātņu, kā arī ekonomiskās un finansiālās darbības veidu. Tomēr, attīstoties jaunām zinātniskām paradigmām, Laplasa dēmons ir saskāries ar dažiem ierobežojumiem.

No determinisma līdz indeterminismam: noteiktības beigas

Prognozēšanas loģikai bija īpašs panākums, saprotot Visumu lineāru sistēmu ziņā, balstoties uz stabilām cēloņu-seku attiecībām. Bet, kad haosu un kvantu mehāniku teorija izaicināja visu sistēmu linearitāti, zinātniskā joma arī apšaubīja prognozes loģikas pielietošanu visā, ko mēs zinām..

Ļoti plaši, cita starpā, notika paradigmas maiņa, kas balstījās uz apsvērumu, ka nelineārās sistēmās (kas ir sarežģītas sistēmas, haotiska un cikliska uzvedība, tāpat kā cilvēkiem) sākotnējais stāvoklis nav tas ir vienāds ar galīgo stāvokli un nenosaka to, ar ko tās ir sistēmas, kuras nevar paredzēt.

Zinātnes jomā, Visumu un dabu kopumā vairs neuzskata par vispārējas piemērošanas likumu kopumu, ko iepriekš noteikusi ārpuse. Tādā veidā no 20. gadsimta sākuma ir nozīmīga pārmaiņa, kurā tiek uzskatīts, ka, lai gan ir iespējams aprēķināt varbūtības, vienmēr var būt prognozes neveiksmes. No šī viedokļa daži autori uzskata, ka sākas laikmets, ko iezīmē noteiktības beigas, it īpaši cilvēciskajās un sociālajās zinātnēs..

Bibliogrāfiskās atsauces:

• Trainini, J. (2003). Ceļā uz jaunas medicīnas paradigmas nepieciešamību. Revista Argentina de Cardiología, 71 (6): 439-445.
• Calabrese, J. L. (1999). Redukcionisma robežu paplašināšana. Atskaitīšana un nelineārās sistēmas. Psihoanalīze APdeBA, XXI (3): 431-453.
• Wallerstein, IM (1999). Sociālās zinātnes un humanitārās zinātnes pie 21. gadsimta sliekšņa. Drošības beigas sociālajās zinātnēs. UNAM: Meksika.