Richard Dawkins 65 labākās cenas

Richard Dawkins 65 labākās cenas / Frāzes un pārdomas

Richard Dawkins ir strīdīgs rakstnieks, zinātnieks, etologs, biologs un britu popularizētājs, kas pazīstams ar savu augsto skepticisma līmeni un dziļu kritiku par reliģiju, it īpaši attiecībā uz radošo strāvu.

Šis dziļi racionālais autors ir viens no slavenākajiem evolūcijas teorijas aizstāvjiem un ir uzskatīts par vienu no ietekmīgākajiem intelektuāļiem pēdējā laikā. Viņš ir pazīstams ar saviem pētījumiem par evolūciju un ģenētiku, norādot, ka gēns ir evolucionārās selekcijas galvenā vienība, kā arī viņa kritiskais redzējums par pseidonozi un reliģisko pārliecību.

Šajā rakstā jūs varat atrast virkni 65 frāzes - Richard Dawkins kas ļauj mums redzēt jūsu domāšanu.

  • Varbūt jūs interesē: "15 Bioloģijas grāmatas iesācējiem"

Sešdesmit pieci slaveni citāti no Richard Dawkins

Zemāk jūs atradīsiet šīs autora frāzes, kas ļauj jums vizualizēt savu pozīciju dažādās tēmās: bioloģijā, dzīvē, evolūcijā, reliģijā utt..

1. Dabas atlase nenovērsīs nākamo paaudžu nezināšanu

Dawkins dabiska atlase ir viens no galvenajiem spēkiem, kas vada evolūciju, bet tik ilgi, kamēr cilvēks nemēģina pārvarēt nezināšanu, tas netiks pārvarēts.

2. Cilvēks ir mašīna, kas izdzīvo, automāts, kas ieprogrammēts akli, lai saglabātu egoistiskās molekulas, kas pazīstamas ar gēnu nosaukumu.

Šajā teikumā autors konstatē, ka cilvēks ir pakļauts gēnu pārraidīšanas funkcijai, kas praktiski ir šo dienestu rīcībā..

3. Vai var gadīties, ka tālvadības dienas viedie datori spekulē par savu zaudēto izcelsmi? Vai kāds no tiem iekļausies ķeceriskajā patiesībā, ka viņi nāk no iepriekšējā dzīvesveida, kas sakņojas oglekļa organiskajā ķīmijā, nevis elektroniskajos principos, kas balstīti uz savu ķermeņa silīciju?

Dawkins nosaka analoģiju starp to, kas varētu notikt hipotētiskā nākotnē ar mūsu radītajām sintētiskajām būtnēm un mūsu spēju izprast mūsu pašu sugu evolūcijas procesu..

4. Vai nav skumji doties uz kapu, nezinot, kāpēc tu esi piedzimis? Kurš šādā domā nebūtu izgājis no gultas, vēloties sākt atkal atklāt pasauli un priecāties būt par tās daļu?

Tas pauž pārliecību par nepieciešamību izpētīt mūsu izcelsmi, pamatojoties uz zinātni.

5. Ticība ir lielisks paslēpums, lielisks attaisnojums, lai izvairītos no nepieciešamības domāt un novērtēt atšķirības. Ticība ir uzskatīt par spīti pierādījumu trūkumam (vai varbūt tāpēc)

Dawkins uzskata, ka reliģiskie uzskati ir balstīti uz mēģinājumu izskaidrot realitāti bez nepieciešamības izpētīt dzīvotspējīgus skaidrojumus.

6. Dzīves būtība ir statistiskā nenoteiktība milzīgā mērogā

Šajā teikumā autors norāda uz nejaušības faktoru dzīves paaudzē un milzīgajām grūtībām, kas tam radušās.

7. Visumu regulē stabila izdzīvošanas likums. Pirmā dabiskās selekcijas forma bija stabilu formu atlase un nestabila noraidīšana

Autorei stabils ir tas, kas paliek un izplešas, bet nestabils mēdz pazust.

8. Aizkavēta savstarpēja altruisms (es kaut ko daru jums un jūs kaut ko darāt man vēlāk) var kļūt par sugām, kas spēj atpazīt un atcerēties katru dalībnieku kā indivīdu

Dawkins uzskata, ka altruisms notiek tajās sugās, kurās ir kognitīvās spējas, kas ļauj atpazīt un atcerēties to, kas ir darīts, jo pretējā gadījumā otrs nevarēja atcerēties, kas ir kaut ko darījis kādam.

9. Gandrīz visas kultūras ir izveidojušas savu radīšanas mītu, un Genesis vēsture ir vienkārši tā, ko pieņēmusi konkrēta Tuvo Austrumu mācītāju cilts.

Autors konstatē, ka mīts par jūdu-kristiešu radīšanu ir viens no daudziem līdzīga veida mītiem, kas nav ne vienīgais, ne pareizākais..

10. Dārza apakšā var būt fejas. Nav pierādījumu tam, ka tas tā ir, bet arī jūs nevarat pierādīt, ka nav, tāpēc ... Vai mums būtu agnostiķi attiecībā uz fejām??

Neskatoties uz viņa kritiku par reliģiju, Dawkins neuzskata sevi par ateistu, bet gan par agnostiķi. Viņš uzskata, ka, lai gan viņš neuzskata, ka tas nenozīmē, ka viņš varētu būt nepareizi.

11. Mēs centīsimies mācīt dāsnumu un altruismu, jo mēs visi esam dzimuši savtīgi

Autors, būdams cilvēks, galvenokārt ir savtīgs no dzimšanas. Vērtības, piemēram, dāsnums, ir jāiekļauj visā izglītībā, ja vēlamies, lai altruistiskas un prosociālas uzvedības paplašināšanās.

12. Personīgi es gribētu skatīties uz nākotni, kad datorprogramma uzvar pasaules šaha titulu. Cilvēcei nepieciešama mācība pazemībā

Cilvēka vēsture ir uzcelta visā vēsturē kā lepna būtne, kas sevi uzskatījusi par evolūcijas ķēdes pīķi. Ļauj mums kaut ko vairāk pazemot novērot realitāti ar lielāku perspektīvu un objektīvāk.

13. Mēs visi esam ateisti attiecībā uz lielāko daļu dievu, kuros cilvēce jebkad ticējusi. Daži no mums vienkārši dodas uz dievu tālāk

Šajā teikumā autors norāda, ka visā vēsturē dažādie uzskati ir pārklāti un viens otru nomainījuši. Šobrīd mēs neticam tiem pašiem dieviem, piemēram, kā romieši vai ķelti. To pašu varētu uzskatīt par nākotni attiecībā uz pašreizējiem uzskatiem.

  • Varbūt jūs interesē: "Psiholoģijas loma neatgriezeniskajos procesos: 5 attieksmes pret nāvi"

14. Viens no kreacionistu iecienītākajiem jautājumiem ir: kāda ir puse acs lietderība? Tas tiešām ir viegls jautājums, viegli atbildējams. Puse acs ir tikai viens, kas noteikti ir labāks par 49 procentiem acs

Šajā frāzē Dawkins kritika par radošumu un tā koncepcijām tajā pašā laikā tas norāda, ka jebkurš mēģinājums uzlabot mēģinājumus izskaidrot pasauli ir priekšrocība salīdzinājumā ar iepriekšējiem mēģinājumiem.

15. Visumam, ko mēs novērojam, ir tieši tādas īpašības, kādas mums vajadzētu sagaidīt, ja lietas sākumā nebūtu dizainera, nav mērķa, nav ļauna vai labestības, nekas, tikai akls un neticams vienaldzība

Autors uzskata, ka nav radītāja vai mērķtiecīgas radības, bet, ka Visuma īpašības padara domāt vienkāršu iespēju.

16. Neciešo fizisko spēku un ģenētiskās reprodukcijas visumā daži cietīs zaudējumus, bet citi to nedarīs, un nav iespējams atrast jēgu vai tiesiskumu

Šajā teikumā autors norāda, ka nav dzīves evolūcijas, un visums pats par sevi nav vērsts uz konkrēta organisma galu vai iegūšanu, bet ir nejaušs, un tādā veidā noteikt morāles īpašības vārdus vai jēgu nav iespējams.

17. Zinātne ir realitātes dzeja

Dawkins uzskata, ka ar zinātnes palīdzību ir iespējams ieskatīties un zināt realitāti.

18. Es esmu pret reliģiju, jo tā mums māca būt apmierinātiem ar pasaules nesapratni

Šajā teikumā autors stāsta, ka viņš uzskata, ka reliģija neļauj zināt un saprast pasauli, jo, pēc viņa domām, tā nav saderīga ar zinātni..

19. Neredzīgā ticība var pamatot kaut ko. Ja cilvēks tic citam dievam vai pat tad, ja viņš izmanto citu rituālu, lai godinātu to pašu dievu, akls ticība var likt izlemt, ka viņam ir jāmirst vai nu krustā, kas ir piespiests, caurdurts ar krustneša zobenu. ielu Beirūtā vai dinamiskajā bārā Belfāstā.

Šī frāze ir reliģiskās fanātisma kritika kas var izraisīt nopietnus konfliktus starp cilvēkiem vai pat starp tautām un veidiem, kā izprast to pašu realitāti.

  • Saistīts raksts: "Reliģijas veidi (un to atšķirības ticībā un idejās)"

20. Gēniem trūkst tālredzības. Viņi iepriekš neplāno. Gēni vienkārši eksistē, daži ar labākām izdzīvošanas iespējām nekā citi, un tas viss ir

Šajā teikumā autors mums vēlreiz stāsta, ka nav iepriekšējas plānošanas, kas novestu pie konkrētas situācijas. Lietas vienkārši notiek un attīstās tāpat kā ar gēniem.

21. Tas ir kļuvis gandrīz par klišeja komentāru, ka neviens šodien nevar lepoties ar to, ka viņš nav zinājis literatūrā, bet tas ir sociāli pieņemami, ja nevēlaties ignorēt zinātni un ar lepnumu apgalvot, ka tas ir nekompetents matemātikā

Dawkins kritizē sociālo tendenci ignorēt zinātnisko un ka iedzīvotāji to labi redz.

22. Ir novērota attīstība. Tas ir tikai tas, ka tas nav novērots, kamēr tas notika

Evolūcija ir pārliecība, ko var novērot, lai gan tas ir process, kas ilgstoši ir ilgāks un nav redzams, kamēr tas notiek, bet no tā rezultātiem.

23. Nav alternatīvās medicīnas. Ir tikai zāles, kas darbojas un zāles nedarbojas

Richard Dawkins kritizē homeopātiju un alternatīvo medicīnu ja tas izrādās efektīvs. Uzskatiet, ka šīs disciplīnas ir kaitīgas, jo tās rada viltus cerības un var ignorēt drošu ārstēšanu.

24. Motīvs veidoja mūsdienu pasauli. Tā ir vērtīga lieta, bet arī trausla, ko var sabojāt šķietami nekaitīga neracionitāte

Dawkins ir dziļi racionalizētājs un uzskata, ka māņticība lielā mērā var ietekmēt iemeslu, kas ir pasaules attīstības un izpratnes pamatelements..

25. Attīstības teorija, izmantojot kumulatīvo dabisko atlasi, ir vienīgā teorija, ko mēs zinām, ka principā var izskaidrot organizētās sarežģītības esamību

Autors atspoguļo evolūcijas teorijas nozīmi kā skaidrojumu par esošajiem organismiem.

26. Evolūcijai jābūt vienai no pirmajām lietām, kas jāapgūst skolā ... un ko viņi dod bērniem? Svētās sirdis un vīraks. Sekla un tukša reliģija

Autore kritizē amerikāņu izglītības sistēmu un radošuma popularitāti daudzu skolu mācīšanā, papildus uzsverot mācību trūkumu tādos aspektos kā evolūcija..

27. Bērnībā mūsu uzticība mums daudz palīdz. Tas palīdz mums aizpildīt mūsu galvas ar ārkārtas ātrumu ar mūsu vecāku un senču gudrību. Bet, ja mēs nespējam augt un pārvarēt šo posmu laika pilnībā, mūsu daba ... padara mūs par vieglu astrologu, mediju, guru, evaņģēlistu un šarlatānu mērķi. Mums ir jāaizstāj bērnības automātiskums un pieaugušo zinātnes konstruktīvais skepticisms

Visā izaugsmes procesā mēs pakāpeniski iegūstam vairāk izziņas spēju un kritisko domāšanu. Pretējā gadījumā mēs viegli pieņemam jebkuru mums piedāvāto skaidrojumu.

28. Līdz pat šai dienai evolūcijas teorija ir tikpat apšaubāma kā teorija, kas uzskata, ka Zeme griežas ap sauli

Autors to norāda evolūcijas teorija ir pietiekami apstiprināta uzskatīt to par patiesu, neskatoties uz to, ka citas tendences to plāno dekonstruēt.

  • Saistīts raksts: "Bioloģiskās evolūcijas teorija"

29. Daudzi no mums uzskatīja, ka reliģija ir kaitīga muļķība. Ticības var nesniegt visa veida pierādījumus par atbalstu, bet mēs domājām, ja cilvēkiem ir nepieciešams atbalsts, kur atrast komfortu, kur ir briesmas? 11. septembris to visu mainīja

Dawkins uzskata, ka reliģija var būt bīstama, un to var izmantot ekstrēmistu veidā, lai attaisnotu vardarbību.

30. Mums ir jāveicina pārbaudāmi pierādījumi par personīgiem novērojumiem. Vai arī mēs būsim neaizsargāti pret to, ka patiesība kļūs tumšāka.

Šim autoram zinātne ir pirmkārt un galvenokārt. Ir jāievēro objektīva un falsificējama realitāte, bez mūsu viedokļiem, kas liek mums uztvert mūsu uztveri.

31. Jebkurā gadījumā, būsim atvērti, bet nepietiek, lai mūsu smadzenes izslīdētu

Mums ir jābūt iztēlei un jāpieņem iespēja, ka ir vairāk realitātes interpretāciju nekā mūsu pašu, bet ne tāpēc, ka ikviens būs vienlīdz pamatots..

32. Zinātnes vēsture ir bijusi ilgstoša vardarbīgu garīgo vētru sērija, secīgas paaudzes saskaras ar pieaugošo retuma līmeni visumā

Zinātnei ir bijusi konvulsīva vēsture, kurā ir sastopami daudzi teorijas un pētījumi, kas ir attīstījušies dažādos virzienos un ar dažādiem rezultātiem, dažkārt pretrunā ar citu tendenču un teoriju rezultātiem..

33. Jūs varat atgriezties tik daudz, cik vēlaties. Es ierosinu pirms 185 miljoniem paaudžu; jūs sapratīsiet, ka jūsu 185 miljonu paaudžu senči bija zivis

Autors uzsver evolūcijas teoriju

34. Reālajā dzīvē selektīvais kritērijs vienmēr ir īstermiņa: vienkārša izdzīvošana vai, vispārīgāk, panākumi reprodukcijā

Šajā teikumā Dawkins piemin, kas izraisa evolūciju, kas ļauj dabiskai izvēlei rīkoties: spēja pielāgoties, izdzīvot un reproducēt mūsu gēnus.

35. Lielākā daļa no cilvēkiem raksturīgajām īpašībām, kas ir neparastas vai neparastas, var tikt apkopotas vienā vārdā: kultūra

Kultūra ir viens no mums raksturīgajiem elementiem. Gan labajam, gan sliktajam tas ir ļāvis radīt dažādus veidus, kā redzēt pasauli un piedalīties tajā..

36. Kultūras pārraide ir līdzīga ģenētiskajai pārraidei stāstā, neskatoties uz to, ka tā būtībā ir konservatīva, tā var radīt evolūcijas formu.

Autors norāda, ka kultūra ir ģenētikai līdzīga pārraides forma, jo tā rada jaunas perspektīvas un veidus, kā būt un darbojas.

37. No ciltsrakstiem vīrietis ir egoistiskāks, jo tas iegulda mazāk nekā sievietes. Sievieti izmanto jau no paša sākuma

Šajā "Pašnāvīgā gēna" teikumā autors mums stāsta par lielāku egoisma klātbūtni vīriešiem nekā sievietēm..

38. Ja ir tikai viens autors, kas tīģeri un jēru, gepardu un gāzi. Ko tu spēlē? Vai viņš ir sadists, kurš bauda asiņaina sporta skatītāju?

Šajā teikumā Dawkins kritizē ticību tam, ka pastāv Dievs, kas vada dzīvi un vada to uz mērķi, norādot uz pretrunīgiem aspektiem, tādiem kā nežēlība.

39. Sarežģītas un statistiski neiespējamas lietas pēc būtības ir grūtāk izskaidrot nekā vienkāršas un statistiski ticamas lietas

Šajā teikumā autors norāda, ka statistiski neiespējami vienmēr būs grūtāk izskaidrot nekā vienkāršākie realitātes aspekti. Tā piemērs ir mēģinājums izskaidrot dzīvi vai esamību.

40. Mums vairs nav jāizmanto māņticība, saskaroties ar nopietnām problēmām: vai dzīvē ir nozīme? Ko mēs meklējam? Kas ir cilvēks?

Senos laikos mēs izmantojām māņticību un mistiskus uzskatus kā izskaidrojumu sarežģītākajiem un dziļākajiem jautājumiem. Autors ierosina, ka mūsdienās tas vairs nav nepieciešams, jo zinātne var piedāvāt jaunus paskaidrojumus, pamatojoties uz pierādījumiem.

41. Problēma ir tā, ka Dievs šajā sarežģītajā fiziskajā nozīmē nav līdzīgs Bībeles Dievam vai kādai citai reliģijai. Ja fiziķis saka, ka Dievs ir tikai vēl viens Plankas konstantes nosaukums vai ka Dievs ir superstring, mums tas būtu kā savdabīgs metaforisks veids, kā pateikt, ka superstrings vai Planck konstantes vērtība ir dziļa noslēpums. Acīmredzot viņam nav ne mazākās saiknes ar būtni, kas spēj piedot grēkus, vai būtni, kas varbūt dzird lūgšanas, kas rūpējas, ja sabats sākas no pieciem vai sešiem vakarā, ja jūs valkājat plīvuru vai nē, vai arī viņš redz mazliet roku, un nav nekāda sakara ar to, ka spētu uzlikt nāvessodu savam dēlam, lai panāktu vienošanos par visiem pasaules grēkiem, kas izdarīti pirms un pēc viņa dzimšanas

Autors norāda, ka ideja ir Dievs ir jēdziens, kas saistīts ar noslēpumu, ir pret ideju par personisku būtni, kas spriež visu, kas pastāv.

42. Organismi ir pastāvējuši uz Zemes, nekad nezinot, kāpēc vairāk nekā trīs miljardus gadu viens no viņiem saprata patiesību. Ar vīrieti vārdā Čārlzs Darvins

Autors norāda evolūcijas teorijas nozīmi kā elementu, kas ļauj mums izskaidrot, kā pašreizējie organismi ir radīti un attīstīti, kā arī fakts, ka evolūcija turpinās, pat ja neviens to nav novērojis.

43. Kā zinātnieks es esmu naidīgs pret fundamentālistu reliģiju, jo tas aktīvi pervers zinātniskos centienus. Tā māca mums nemainīt savas domas un nevēlēties zināt, kas stimulē zināšanas. Subverts zinātnes un atrofiju zināšanas

Dawkins pasludina sevi par pretēju fundamentālistiskajām reliģiskajām mācībām, uzskatot, ka tās ir slēgtas un neelastīgas un neļauj attīstīt zināšanas.

44. Dievs pastāv, pat ja tas ir tikai tāds mēms, kam piemīt liels potenciāls izdzīvot vai inficētai enerģijai cilvēka kultūras nodrošinātajā vidē.

Mēmijas jēdziens šim autoram ir analogs gēnam, norādot gan kultūras informācijas teorētisko vienotību, gan gēnu, kas ir bioloģisks. Dieva ideja ir cieši saistīta ar kultūru, tā ka pat tad, ja tā ir, tā esamība ir droša.

45. Atklāta ticība nav nekaitīga muļķība, tā var būt nāvīga bīstama muļķība. Bīstams, jo tas dod cilvēkiem pārliecību par savu taisnīgumu. Bīstams, jo tas dod viņiem nepatiesu drosmi paši nogalināt sevi, kas automātiski novērš parastos šķēršļus citu nogalināšanai. Bīstams, jo tas iedzīst ienaidību citiem cilvēkiem, kas apzīmēti tikai ar mantojuma tradīciju atšķirībām. Un bīstams, jo mēs visi esam ieguvuši dīvainu cieņu, kas ar ekskluzivitāti aizsargā normālas kritikas reliģiju

Autors apgalvo, ka reliģija var būt bīstama ekstrēmistu rokās, šajā teikumā, kas kritizē reliģijas kritikas trūkumu un to, ka tas ļauj veidot grupas un ārpusgrupas, un to īsteno neilgi pēc 2001. gada 11. septembra.

46. ​​Vecās Derības Dievs neapšaubāmi ir visnotaļ nepatīkamākais raksturs visās daiļās: greizsirdīgs un lepns par to, mazs, netaisnīgs, nežēlīgs kontrolieris, atriebīgs etniskais tīrītājs, kas izslāpis asinīm, misognists, homofobs, rasistisks, mazbērns, genocīds, filicīds, pestilenciāls, megalomanisks, sadomasochistic, kaprīzs ļaunprātīgs bully

Dawkins kritizē Dieva koncepciju, portretu un oriģinālo tēlu, kas veido Veco Derību, kurā viņš tiek uztverts kā nežēlīgs un atriebīgs skaitlis tiem, kas neievēro viņa priekšrakstus.

47. Tāpat kā gēni tiek pavairoti gēnu fondā, lecot no vienas ķermeņa uz citu caur spermu vai olām, mēmi tiek izplatīti mēmā, paceļoties no vienas smadzeņu uz citu, izmantojot procesu, kas plašākā nozīmē, to var saukt par imitāciju

Šajā teikumā mēs piedāvājam a Ģenētikas un kultūras salīdzinājums, otrs, kas tiek pārraidīts, atdarinot citu idejas.

48. Ja zinātnieks dzird vai lasa labu ideju, viņš to nodod saviem kolēģiem un studentiem. Viņš min to savos rakstos un dokumentos. Ja ideja kļūst populāra, var teikt, ka tā izplatījusies no smadzenēm uz smadzenēm.

Šajā teikumā autors norāda, kā idejas tiek pārraidītas un atkārtotas, sasniedzot arvien vairāk cilvēku.

49. Ja sarunas laikā tiek aprakstīta sieviete, ir ļoti iespējams, ka viņas seksuālā pievilcība vai tās trūkums ir īpaši uzsvērts. Tas ir taisnība, vai persona ar vārdu ir vīrietis vai sieviete. Kad cilvēks ir aprakstīts, visbiežāk lietotajiem īpašības vārdiem nav nekāda sakara ar seksu

Stereotipu kultūra un izplatīšana izraisa atšķirības starp vīriešiem un sievietēm, un sievietes ir daudz seksualizētas..

50. Apziņa ir evolūcijas tendence, kas vērsta uz izdzīvošanas mašīnas emancipāciju, jūsu dzīves ikdienas vadību un spēju prognozēt nākotni un attiecīgi rīkoties

Dawkins piešķir lielu nozīmi pašapziņas apziņai kā elementam, kas palīdz mums būt brīvam un nevis paļauties tikai uz izdzīvošanu un reproducēšanu, bet gan uz nākotnes plānu izstrādi un virzību uz dažādiem mērķiem.

  • Varbūt jūs interesē: "Lamarck teorija un sugu attīstība"

51. Kreatisti noliedz zinātniskus pierādījumus, lai atbalstītu mītu par bronzas laikmetu

Autors kritizē radošumu un tā evolūcijas teorijas noliegšanu.

52. Šajā grāmatā ir norādīts, ka mēs un visi citi dzīvnieki ir mūsu gēnu radītie mašīnas

Autors runā par vienu no viņa darbiem, kurā viņš ierosina, ka organismi ir tikai mehānisms, ar kura palīdzību gēni izdzīvo un mēģina sevi atkārtot.

53. Ģeoloģiskās vēstures pirmajā pusē mūsu senči bija baktērijas. Lielākā daļa mūsdienu radību joprojām ir baktērijas, un katrs no mūsu triljoniem šūnu ir baktēriju kolonija

Autors norāda, ka ir svarīgi ņemt vērā, ka mēs veidojam miljoniem dzīvu šūnu, un ka tie ir visvienkāršākie un vecākie elementi, kas pakāpeniski strukturēti, lai attīstītos uz citiem dzīves veidiem.

54. Ja mēs skatāmies uz Piena ceļu ar Carl Sagan acīm, mēs jūtam kaut ko lielāku par mums. Un tā tas ir. Bet tas nav pārdabisks

Dawkins norāda pārdabiskuma neesamība visumā. Viss, kas pastāv, var izskaidrot racionāli.

55. Man ir bijušas absolūti brīnišķīgas sarunas ar anglikāņu bīskapiem, un man ir aizdomas, ka atklātā brīdī viņi var teikt, ka viņi netic nevainīgajai koncepcijai. Bet katram no viņiem ir četri, kas varētu pastāstīt bērnam, kas apgrūtinās ellē, lai apšaubītu

Autors norāda, ka daudziem cilvēkiem un reliģiskajām varas iestādēm ir atvērta un elastīga mentalitāte, lai gan valda reliģiskās doktrīnas, tomēr tā mēdz dominēt stingram dogmatismam un nosodījumam tiem, kas šaubās vai nepiedalās dogmā.

56. Tas, ko jūs nevarat saprast, ir iemesls, kāpēc jūs nevarat redzēt, ka ideja, ka dzīve nāk no nekas, nav ārkārtīgi skaista. Tā ir tik pārsteidzoša, eleganta un brīnišķīga lieta, kāpēc to vēlaties piesātināt ar kaut ko tik sarežģītu kā Dievs?

Autors izsaka savu viedokli, ka dzīve rodas no nejaušības, ka mēs esam nejaušības rezultāts, tam ir liels skaistums un vienkāršība, bet tādas koncepcijas kā Dieva koncepcijas iekļaušana paredz būtisku sarežģītības elementu.

57. Es nevaru būt pārliecināts, ka Dievs neeksistē ... septiņu skalu līmenī, kurā viens nozīmē, ka es zinu, ka viņš pastāv, un septiņas, ko es zinu, neeksistē, es teiktu, ka es esmu seši. Tas nenozīmē, ka es esmu pilnīgi pārliecināts, ka es pilnīgi zinu, jo es neesmu.

Neskatoties uz ticību Dieva idejai, Dawkins norāda, ka viņš var būt nepareizs un ka viņam nav absolūtas pārliecības, ka viņš nepastāv, neskatoties uz to, ka tas praktiski ir pārliecināts par to..

58. Vīrieši ir augstas likmes spēlētāji, kas saskaras ar augstu risku, un sievietes ir droši ieguldītāji

Autors parāda vīriešu tendenci meklēt lielus ieguvumus, uzņemoties lielu risku, savukārt sievietes parasti dod priekšroku mazākai peļņai, bet ar augstāku drošības līmeni.

59. Akls ticības mēms nodrošina savu pastāvēšanu ar vienkāršu neapzinātu ierakstu, kas kavē racionālu izmeklēšanu

Autorei akli ticība tiek izplatīta, novēršot zinātnes attīstību un izplatīšanu, kā arī racionālu un atkārtotu skaidrojumu.

60. Fakts, ka dzīve radusies no gandrīz nekas, tikko 10 000 miljoni gadu pēc tam, kad visums radās burtiski nekas, ir tik pārsteidzošs fakts, ka es būtu traks, ja es centos atrast vārdus, kas to darītu taisnīgi

Šajā teikumā autors norāda liels pārsteigums, kas liek domāt, ka kaut kas līdzīgs dzīvei varēja parādīties vai pat Visumu.

61. Kādā brīdī nejauši izveidojās īpaši ievērojama molekula. Mēs to saucam par replikatoru. Tai nebija obligāti jābūt lielākajām vai sarežģītākajām no visām molekulām, bet tai bija ārkārtas īpašums, kas spēj radīt sev kopijas. Tas var šķist nelaimes gadījums ar ļoti mazu iespēju, ka tas notiks. Patiešām: tas bija ļoti maz ticams.

Šī frāze attiecas uz spontānu un nejaušu molekulu spējas atveidošanu, kas galu galā varētu konfigurēt lielas struktūras, un galu galā ļāva attīstīties uz arvien sarežģītākām dzīves formām..

62. Cilvēka aprēķinos par to, kas ir ticams un kas nav, mēs neesam pieraduši aprēķināt simtiem miljonu gadu. Ja katru nedēļu aizpildītu derības biļetes uz 100 miljoniem gadu, ir ļoti iespējams, ka viņš vairākas reizes uzvarēja ievērojamas summas.

Varbūtība un statistika mēdz būt neobjektīva, ņemot vērā mūsu laika koncepciju un mūsu dzīves ilgumu. Tas, kas var šķist neiespējami, varētu notikt kādā vēstures brīdī.

63. Reliģija gatavojas pārvērst nepierādītu pārliecību par nemainīgām patiesībām, izmantojot iestāžu spēku un laika gaitu

Laika gaitā nodotos uzskatus un tradīcijas var uzskatīt par pilnīgi patiesām, neskatoties uz to, ka trūkst pierādījumu, kas apstiprinātu viņu baudījumu institucionālā un sociālā pieņemšanā..

64. Neviens neliecina, ka bērni, apzināti un apzināti, maldina savus vecākus, jo viņiem ir savtīgi gēni. Un man ir jāatkārto, ka, kad es saku kaut ko līdzīgu: "Radījums nedrīkst palaist garām iespēju krāpties, meli, maldināt, izmantot ...", es lietoju vārdu "vajadzētu" īpašā veidā. Es neatbalstu šāda veida uzvedību kā morālu vai vēlamu. Es vienkārši saku, ka dabiskajai atlasei būs tendence atbalstīt radības, kas darbojas šādā veidā, un tāpēc, kad mēs novērojam savvaļas populācijas, mēs varam sagaidīt krāpšanos un egoismu ģimenēs. Frāze "radījums maldina" nozīmē, ka gēniem, kuriem ir tendence padarīt radības pievilt, ir priekšrocības gēnu baseinā..

Šīs frāzes norāda, ka neatkarīgi no tā, vai maldināšana var būt morāli nosodāma rīcība, bioloģiskā līmenī tā var būt adaptīva.

65. Nākamreiz, kad kāds jums pateiks kaut ko, kas šķiet svarīgs, domājiet par sevi: "Vai šī ir viena no lietām, ko cilvēki parasti uzskata par pamatotu uz pierādījumiem? Vai arī tā ir viena no lietām, ko cilvēki uzskata par tradīciju, autoritāti vai atklāsmi? Nākamreiz, kad kāds jums stāsta, ka lieta ir taisnība, mēģiniet to uzdot. Un, ja viņi nevar sniegt jums labu atbildi, es ceru, ka jūs par to domāsiet, pirms jūs ticat vienam vārdam, ko viņi saka.

Dawkins ierosina zinātniski apsvērt jebkuru prasību, pamatojoties uz pierādījumu esamību, pirms tā uzskatāma par ticamu.