Jacques Lacan 85 labākie teikumi

Jacques Lacan 85 labākie teikumi / Frāzes un pārdomas

Kopš psihoanalīzes dzimšanas Sigmunda Freida rokās, psihodinamiskā strāva ir attīstījusies un mainījusies, radot dažādas skolas un tradīcijas, kas vai nu pilnīgi atdalījušas klasisko psihoanalīzi, bet arī ieviesa jauninājumus..

Tomēr bija autors, kurš uzskatīja, ka šī evolūcija ir novedusi pie psihoanalīzes pamatpīlāru novirzīšanas un ierosina atgriezties pie izcelsmes, veicot Freida darba atkārtotu pārskatīšanu. Tas ir par Jacques Lacan, viens no lielākajiem psihoanalīzes eksponentiem Francijā, valstī, kas joprojām saglabā lielisku tradīciju šajā psiholoģijas vēstures straumē.

Šajā rakstā jūs varat atrast virkni 85 frāzes Jacques Lacan lai labāk izprastu jūsu domāšanu.

  • Saistīts raksts: "Rokasgrāmata, lai izprastu Jacques Lacan"

85 Lacana frāzes, lai saprastu viņa mantojumu

Šeit mēs piedāvājam astoņdesmit piecu ikonu un reprezentatīvo frāžu Lacana domu virkni, kas var palīdzēt mums labāk izprast viņa domāšanu.

1. Tikai idioti tic pasaules realitātei, patiesais ir netīrs un jums ir jātiek izturētam

Lāčans uzskatīja, ka cilvēks nav spējīgs identificēt un izpaust savu psihi un pasauli, jo patiesībā mēs to nezinām. Mēs vienkārši darbojamies, izmantojot simbolismu, lai mēģinātu reproducēt daļu no reālās un bezsamaņas caur apzināto. Patiesība ir nepanesama un nesaderīga ar sevi.

2. Patiesība ir kļūda, kas izbēg no maldiem un tiek sasniegta no pārpratumiem

Šī frāze ļauj mums redzēt autora viedokli, ka patiesības sasniegšana ir sarežģīta, tā ir bezsamaņā.

3. Ja Freids pievērsās seksualitātei, tas ir tāpēc, ka seksualitāte runā kā babbles

Lacan aizstāvēja atgriešanos pie Freida. Tā uzskata, ka seksuālā lietā var atrast elementus, kas virzās prom no racionālas lietas un domāšanas, lai centrētu bezsamaņā, lai varētu atklāt patiesību. Viņam, en seksualitāte var atrast bezsamaņas gabalus.

4. Vēlme vienmēr ir vēlme

Mūsu diskus un fantāzijas neapstājas būt, bet paliek kā tādas. Ja šķiet, ka tas izpilda savu mērķi, šķiet, ka to aizstāj vēl viens.

5. Nekas neapmierina visas vēlmes

Tāpat kā iepriekšējais teikums, šajā Lacan mums liek mums darīt to, ko mēs darām, lai mēģinātu apmierināt sevi, mūsu vēlmes un diskdziņi nepārtrauc pastāvēt.

6. Patiesību var izskaidrot tikai ar fikciju

Lacanam realitāte ir viss, ko mēs nezinām un ka mums nebūtu iespējams atpazīt vai izteikt ar valodu, kas ir mūsu uztvere un izpausme, kas izpaužas kā simbolika..

7. bezsamaņas struktūra ir līdzīga valodai

Lacanam paredzētā valoda, kas ir ļoti svarīga psihes izpratnes laikā, ir simbolisks elements, kas ļauj mēģināt sasaistīt apzināto un bezsamaņā esošo.

  • Iespējams, jūs interesē: "Sigmunda Freida (un jauno teoriju) bezsamaņas teorija"

8. Jūs varat zināt, ko viņš teica, bet nekad to, ko citi dzirdēja

Mēs nevaram zināt, kā informācija, ko mēs nosūtām citiem vai kā tie tiks interpretēti, sasniegs citus.

9. Vēlme notiek tādā veidā, kas rodas, formulējot valodu otrā līmenī

Fakts, ka valoda tiek savienota ar mūsu sarunu partnera līmeni, izraisa šo konkrēto pievilcību.

10. Vai var būt kaut kas tāds, kas attaisno uzticību? Tomēr daudzkārt apsolītais vārds ir vieglprātīgs. Ja viņš šādā veidā to nepieprasītu, ir ticams, ka viņš bija nodarbināts daudz retāk.

Dotais vārds un tā saglabāšana ir sarežģītas lietas, kas jāuztur daudzos gadījumos, bieži vien sniedzot garantijas, ja tās patiešām netiek piešķirtas.

11. Mīlestība dod to, kas jums nav, kādam, kas nav

Frāze, kurā autors koncentrējas uz mīlestību kā kaut ko, kurā mēs piedāvājam to, kas mums trūkst, zinot, ka nevar pilnībā pabeigt otru, un, ja mēs cenšamies aizpildīt mūsu nepilnības ar kādu, ka kāds vairs nav cilvēks objektu Neskatoties uz to, savstarpējā sapratne tiks izmēģināta.

12. Mīlestība vienmēr ir savstarpēja

Šī frāze neattiecas uz faktu, ka tad, kad kāds mīl kādu, viņi arī viņus mīl. Ar to autors cenšas norādīt, ka persona, kas mīl otru, kaut kas viņā atrod, kas viņai patīk, tāpēc, ka viņu mīlošs fakts ir daļēji tāpēc, ka viņai ir kaut kas, ko viņai patīk..

13. Seksuālās attiecības beidzas ar reālo

Šajā teikumā Lacan runā par mūsu braukšanu un bezsamaņu, kas atklājas seksualitātes un attiecībās ar citiem.

14. Trūkums rada vēlmi

Kaut kas mums ir vai nav, tas ir Lacanam ka mēs gribam kaut ko vai kādu.

15. Tikai jūtas vainīgi, kas deva savu vēlmi

Lacānam vaina nāk no tā, ka tā nav izpildījusi vai meklē veidu, kā izpildīt savas vēlmes un instinktus, kas izraisa nožēlu.

16. Kad mīļotais iet pārāk tālu, nododot sevi un neatlaidīgi sevi maldinot, mīlestībā viņš vairs neseko viņam

Šajā teikumā Lacan runā par saziņu starp bezsamaņu un to, cik svarīgi ir palikt uzticīgi sev.

17. Tas nav jums, tu esi tas, kas jūs iedomājies manu vēlmi

Lacana skaidrojums par mīlestību un emocionālām attiecībām. Tas, kas piesaista, nav pats cilvēks, bet tas, ko tas rada sevī.

18. Labāk ir tas, ka persona, kas nevar pievienoties savam laika posmam ar sava laika subjektīvumu, atkāpjas

Šī frāze norāda uz to, cik svarīgi ir ņemt vērā kontekstu un to, kā tas ietekmē psihi, brīdi un pārliecību par laiku, kurā mēs dzīvojam.

19. Mēs domājam, ka mēs domājam ar mūsu smadzenēm, bet personīgi es domāju ar savām kājām. Tas ir vienīgais veids, kā es varu saskarties ar kaut ko cietu. Dažreiz es ar savu galvu domāju, piemēram, kad ar kaut ko. Bet es esmu redzējis pietiekami daudz encefalogrammu, lai zinātu, ka smadzenēs nav domu pazīmju

Šajā teikumā Lacan mudina mūs redzēt nepieciešamību stāties pretī pasaulei un dzīvot tā vietā, lai pamatotu to.

20. No brūces svarīga ir rēta

Pagātne jau ir notikusi, bet sekas, ko viņi atstāj uz mums, radīs mums uzvedību un domāšanu noteiktā veidā.

21. Kad mēs saskaramies ar kaut ko neiespējamu, ir tikai viens veids: to darīt. Neiespējamais ir jādara, tas nav apsolāms, protams, tam ir prasība: Neatstājieties pirms neiespējamās vēlmes, kas mūs dzīvo

Lacan mēģina parādīt, cik svarīgi nav apspiest savas vēlmes un impulsus, lai sasniegtu vēlamo.

22. Izmantot simbolu, vienīgais veids, kā analītiskajam procesam ir jāiet caur identifikācijas plakni

Simbolu izsaka vārds, kas ir valoda, ar kuru persona reģistrējas no apziņas, kas dzīvo un ko viņš jūtas. Tas ir vienīgais veids, kā var mēģināt iekļūt pacienta psihi.

23. Analītiķis nav tas, kurš zina, kurš zina, ka tas ir analītiķis

Terapeitiskajās attiecībās, kam ir patiesas zināšanas par situāciju un kurā rodas ārstējami konflikti, ir pacients terapeitam ir tikai fragmentāras zināšanas saskaņā ar to, ko viņš saka.

24. Izbaudes princips ir neko nedarīt, darīt pēc iespējas mazāk

Lāčānam prieku saprot kā ciešanu novēršanu, samazinot spriedzi un vilšanos, vienlaikus izvairoties no enerģijas līmeņa samazināšanas..

25. Ir skaidrs, ka acīmredzams, ka acīmredzami nepamanīts, tieši acīmredzamu iemeslu dēļ

Šīs frāzes nozīme atsaucas uz to, ka mēs bieži vien ignorējam kaut ko reālu motīvu par to, ka tie ir acīmredzami un acīmredzami.

26. Tikai mīlestība, kas var padarīt mierīgu prieku vēlēšanās

Lacan bauda baudu nāves principa dēļ, kura mērķis ir palielināt aktivāciju, kas mums dod prieku, lai gan normālos apstākļos šis pieaugums būtu nenovēršams.

27. Zinātnes struktūra ir līdzīga valodai

Lacānam valodu, neraugoties uz to, ka tas ir simbolisks elements, pieļauj bezatbildības pieeju tieši tāpēc, ka tam ir līdzīga struktūra ...

28. Vienīgais, par ko mēs visi runājam, ir mūsu pašu simptoms

Cilvēki runā no mūsu iekšējās pasaules un pa valodu pauž mūsu uztveri par pasauli, mūsu trūkumus un grūtības.

29. Kastrāciju var definēt kā šādas baudīšanas noliegumu, lai panāktu progresu vēlmes likuma apgrieztā mērogā.

Bailes no kastrācijas ir psihoanalītisks jēdziens plaši pazīstams. Šajā teikumā Lacan to identificē kā mehānismu, ar kuru mēs izvairāmies no mūsu diskdziņu izteikšanas (īpaši tie, kas saistīti ar aktivizēšanu un nāves disku).

  • Varbūt jūs interesē: "Oidipu komplekss: viens no pretrunīgākajiem Freida teorijas jēdzieniem"

30. Stāstījums faktiski dublē savu drāmu no komentāriem, bez kuriem nebūtu iespējams iestudēt

Katra cilvēka stāstījumu, vēsturi un diskursu pastiprina citu ieguldījums, kas savukārt sniedz saturu.

31. Simptoms ir metafora

Lacānam metafora ir aizsardzības mehānisma veids kas būtu identificējams ar kondensāciju, kurā parakstītājs tiek aizstāts ar citu, ar kuru tam ir līdzības saikne. Traucējuma simptomi ir tādi paši kā reakcija, kas aizstāj kādu psihi elementu, uz kuru tā kaut kādā veidā atgādina.

  • Saistīts raksts: "Aizsardzības mehānismi: 10 veidi, kā nesaskarties ar realitāti"

32. Visu mākslu raksturo noteikta veida organizācija ap tukšumu

Māksla un vārdi ir simboliski elementi, kas mēģina organizēt haosu un patiesību pat tad, ja tas nav zināms.

33. Analītiķis nezina, ko viņš saka, bet viņam ir jāzina, ko viņš dara

Lacana analītiķa uzdevums ir piekļūt pacientam, kas ir bezsamaņā, lai to izskaidrotu caur vārdu.

34. Pirmā zināšanu priekšrocība ir spēja saskarties ar to, kas nav acīmredzams

Lai gan mums nevajadzētu ignorēt acīmredzamo, zinot, ka tas ir nezināms, lai eksperimentētu un iegūtu informāciju par to..

35. Nav priekšmeta, ja nav būtiskas, kas to salīmē

Šajā teikumā Lacan norāda uz citu, kas konfigurē sevis.

36. Ja esat sapratis, jūs noteikti esat nepareizi

Šī frāze var attiekties uz neiespējamību pilnībā uztvert realitāti, jo valodas lietošana nozīmē apzīmējumu izmantošanu, kas savukārt izslēdz pretējās nozīmes.

37. Analītiķis nedara neko citu, kā atgriezties pie analīzes un viņa apgrieztā ziņojuma, it kā tas būtu spogulis

Analītiķis strādā, lai iegūtu un apzinātu to, ko pacients norādījis savā ziņojumā.

38. Realitāte ir neirotiskā spoku atbalsts

Neirozes galvenokārt rada aizsardzības mehānismu nepietiekama darbība un instinktu apspiešana, kas ir bezsamaņā esoša realitāte, kas beidzas ar simptomu rašanos.

39. Sievietes nepastāv

Šī dīvainā frāze atsaucas uz to, ka Lacānam gan vīriešiem, gan sievietēm ir garīga pārstāvība, ko raksturo kā vīrišķīgu, ir sieviete, kas identificēta ar otru. Nav tā, ka nav sieviešu, bet viņam nav simboliskas vispārības.

40. Māksla un runa parasti pastāv, lai paslēptu trūkumu

Simboliskais nespēj pilnībā izpaust reālo, lai gan tas to daļēji atspoguļo

41. Katra saistība balstās uz noteiktu saikni starp divām neapzinātām zināšanām

Mūsu veidotās saites ir balstītas uz attiecībām, kuras mēs izveidojām bezsamaņā.

42. Tas ir tik neatvairāms pievilcīgums noderīgumam, ka mēs varam novērot cilvēkus, kas vēlas kaut ko darīt, par prieku dot savu komfortu tiem, kam ir ideja, ka viņi nevar dzīvot bez jūsu palīdzības

Lacan saista dāsnumu un altruismu ar nepieciešamību būt noderīgiem.

43. Tā kā intimitāte padara to nepanesamu, tad eksistenci

Intīms, reāls, ir nepanesams sev pēc Lacan. Mēs atpazīstam tikai ārpusi.

44. Ja vēlaties, jūs varat uzskatīt sevi par Lacāniešiem. No savas puses es sevi pasludinu par Freudi

Lacan izceļas ar deklarāciju par Freudianu, lai gan daži no aspektiem, kurus viņš strādāja, tika interpretēti citādi.

45. Patiesais ir tas, ko pretojas ir absolūti simbolizējušas

Šajā frāzē ir apkopota Lacana reālā jēdziena koncepcija.

46. ​​Tikai tādā mērā, kādā mēs to sekojam, ir taisnība

Tas, ko mēs uzskatām par patiesu, ir tas, kas jūs darīs. Kad mēs to pārtraucam, tā vairs nav patiesa.

47. Tā kā Freids cilvēka centrs vairs nav tas, ko mēs domājām, ka viņš bija. Tagad mums ir jāiziet no turienes

Psihoanalīzes vīzija bija jauns veids, kā saskatīt cilvēku, radot tādus priekšstatus kā fundamentālā Lacan neapzināta. Šī vīzija ļauj mainīt uzmanību uz diskdziņa aspektiem un atstāt citas koncepcijas.

48. Zem nozīmīgā nav nekas

Attiecība starp jēgu un apzīmētāju ir svarīgs Lāčanijas vīzijas elements.

49. Ja ir jūsu vēlmes objekts, kas nav cits, nevis pats.

Lacanam ir vēlme meklēt kaut ko, kas mums trūkst, un ka mēs vēlamies to aizpildīt, ar to, ko patiešām vēlamies sniegt minētajam trūkumam.

50. Mīlestība būtībā vēlas būt mīlēta

Šī frāze atspoguļo to, ka mīlestībā vienmēr ir vēlme būt savstarpējai, tā ir Lacana mīlestības kodols.

51. Pats dialogs ir agresijas noraidījums

Vārds tiek uztverts kā mehānisms agresīvu impulsu sublimēšanai.

52. Priekšmets ir vēlme

Lacānam cilvēks vienmēr ir pretrunā ar viņa vēlmēm.

53. Vārds ir lietas nāve

Kā simboliskā attēla vārds nozīmē daļēju realitāti, tajā pašā laikā, ka tas neļauj visu instinktīvo izpausmi..

54. Nenopiešanas kļūda

Nejaušība parasti darbojas, pamatojoties uz iemeslu un loģiku, elementiem, kas ir apzīmēti ar simbolisko un ignorē bezsamaņu.

55. Sapņi ir krāsoti kā puzles

Sapnis ir iedomātā Lacana, kas simboliskā nozīmē ļauj izpaust daļu reālās.

56. Objekts ir nozīmīgs citam nozīmīgam

Cilvēki citiem cilvēkiem ir ne tikai elementi ar jēgu, bet ir daļa no realitātes strukturēšanas, kad runa ir par nozīmes piešķiršanu lietām caur vārdu.

57. Jūs varat mīlēt kādu ne tikai par to, kas jums ir, bet arī burtiski par to, kas jums trūkst

Šī frāze attiecas uz faktu, ka mīlestībai nav jādod tikai tāds, kas mūs piesaista, bet to var mīlēt arī tas, ka nav kaut ko, kas mūs kaitē.

58. Mēs esam būtnes ar spēju vēlēties, bet vienmēr ir nepilnīgas, tāpēc mēs staigājam

Tas, ka mēs esam nepilnīgi un vēlas mūs pabeigt, ir tas, kas mūs pārvieto.

59. Psihoanalīze ir ļoti efektīvs instruments, un tāpēc, ka tā katru dienu iegūst lielāku prestižu, tā var tikt izmantota citam mērķim, kuram tā tika izveidota, un tādā veidā mēs to varam pazemināt

Šajā teikumā Lacan atspoguļo savu pārliecību, ka psihoanalīzes pamatpīlāru izkropļošana var novest pie psihoanalītiskās paradigmas degradācijas..

60. Lai būtu psihoanalītiķis, vienkārši atveriet acis uz pierādījumiem, ka nekas nav absurds nekā cilvēka realitāte.

Šajā teikumā Lacan atspoguļo savu viedokli, ka cilvēka psihi ir kaut kas sarežģīts un grūti saprotams.

61. Neskatoties uz iespējamām rezervēm, izdomātā kontā ir priekšrocība, ka tā atklāj simbolisku nepieciešamību tīrākā veidā, tiklīdz mēs to varam nodot kā patvaļīgu..

Daiļliteratūra ietver noteiktu iztēles elementu, kas tas savukārt ir bezsamaņas atspoguļojums. Šādā veidā izdomāts stāstījums var atspoguļot pacienta reālu vajadzību vai braukšanu.

62. Ko nozīmē, cik daudz mīļotāju var būt, ja neviens no viņiem nevar jums sniegt Visumu??

Tas nav svarīgi, kas mēs esam, mēs visi esam nepilnīgas būtnes, kuras neviens nevar pabeigt.

63. Iemesls, kāpēc mēs dodas pēc dzejas, ir nevis filozofijas meklēšana, bet gan filozofijas nojaukšana.

Dzeja ir simbolisks elements, kas var izlikties pārstāvēt personas interjeru, viņu impulsus un kaislības. Tādā veidā Lacan uzskata, ka viņš nojauc filozofiju, jo tā cenšas piedāvāt paskaidrojumu pasaulei, tuvāk apzinātajam.

64. Dzimumattiecības neeksistē

Ar šo teikumu Lacan norāda, ka uzskata, ka nav patiesas izpratnes par seksuālo aktu.

65. Temats nerunā, bet runā

"Es" ir daļa no psihi, ko runā bezsamaņā, nevis otrādi.

66. Simptomi, ko jūs domājat, ka jūs zināt par citiem cilvēkiem, var šķist neracionāli, bet tas ir tāpēc, ka jūs tos izolējat un vēlaties tos interpretēt tieši.

Analizētie simptomi no ārpuses var šķist dīvaini, bet tie ir saprotami Ja persona saprot holistiskā veidā. Mēs nevaram saprast citu ciešanas, ja mēs cenšamies atdalīt simptomus no pārējiem apkārtējiem apstākļiem.

67. Dzīve iet pa upi, reizēm pieskaroties krastam, apstājoties šeit un tur uz brīdi, neko nesaprotot. Analīzes princips ir tāds, ka neviens neko nesaprot par to, kas notiek. Cilvēka dzīves vienotības ideja vienmēr ir radījusi skandalozas meli

Pārdomu par dzīvi, kas norāda uz to, ka trūkst izpratnes par to, ko mēs dzīvojam.

68. Es domāju, kur es neesmu, tad es esmu, kur es nedomāju

Atkal, konfrontācija starp apzinātu un bezsamaņu, kas ir Lacanam otrā, kas mūs padara.

69. Psihoanalīze nav, no vienas puses, ticība, bet, no otras puses, nevēlos to saukt par zinātni. Pieņemsim, ka tā ir prakse un ka tā darbojas ar to, kas nav pareizi.

Lacan izsaka savu priekšstatu par to, ko nozīmē psihoanalīze.

70. Ja kādā brīdī psihoanalīze izskaidro dažus seksualitātes faktus, tas to nedara, ņemot vērā šo aktu patieso realitāti, ne arī bioloģiskās pieredzes raksturu.

Seksualitāte ir bieži izstrādāta tēma un galvenā psihoanalīzes daļa, jo īpaši Freudi. Tomēr šī paradigma piedāvātais viedoklis neattiecas uz pašu aktu, bet gan uz tās simboliskajiem elementiem un attīstību.

71. Es tevi mīlu, bet neizskaidrojami un tāpēc, ka es mīlu kaut ko no jums vairāk nekā jūs, tad es jūs izjaucu

Šī frāze attiecas uz attiecībām starp cilvēkiem un saistību starp to, ko cilvēks ir un ko mēs vēlamies, lai tā būtu, starp to, kas tas ir un ko mēs vēlētos pabeigt.

72. Patiesībai ir fikcijas struktūra

Fikcijas iztēle un saikne ir daļēji reāla, abu struktūru ir līdzīgas.

73. Cilvēka vēlme ir otras vēlme

Šajā teikumā Lacan mums runā par vienu no savām koncepcijām, proti, uz otru kā koncepciju par ārējo un sevis struktūras struktūra.

74. Noslēpums, ar kādu patiesība vienmēr ir uzsākusi savus mīļotājus, un ar kuru palīdzību viņi ir piekļuvuši savam ceļam, ir tā, ka viņa slēpjas vietā, kas dod vislielāko patiesības apjomu.

Lacānam patiesība ir slēpta, neapzināmā, bezsamaņā.

75. Kad es mīlu, es lūdzu tevi izskatu, šī rīcība, par kuru jums ir jānoraida, nebūs apmierinoša. Tāpēc, ka jūs nekad neredzēsiet mani, no kurienes es jūs redzu

Katram cilvēkam ir savs veids, kā saprast pasauli, tāpēc ir grūti, ka pat mīlestībā ir identiska koncepcija starp abiem cilvēkiem.

76. Kad jūs patiešām mīlam sevi, tam nav nekāda sakara ar seksu

Mīlestība un sekss nav jāsaista ar Lacan.

77. Trauksme, kā mēs zinām, vienmēr ir saistīta ar zaudējumiem. Ar attiecībām, kurām ir divas sejas un kas var pazust, vienkārši aizstājot to ar kaut ko citu. Kaut ko neviens pacients nevar saskarties, nejūtot vertigo sajūtu

Šajās frāzēs Lacan bažas rada bailes no zaudējumiem.

78. Dzīvei ir tikai viena nozīme, lai spētu tai spēlēt, un spēlēt dzīvē ir kaut kas

Šī frāze mums stāsta uzdrīkstēties dzīvot, neskatoties uz riskiem.

79. "Sakot" ir kaut kas saistīts ar laiku. Laika trūkums ir tas, ko jūs sapņojat, ko sauc par mūžību, un šis sapnis ir iedomāties, ka cilvēks pamostas

Pārdomu par to, ko nozīmē sapņot. Mēs runājam no apziņas un simboliskā (sakāmā) un bezsamaņā (sapņojot) vienas puses..

80. Apzinātie ir ļoti precīzi hipotēze, ka cilvēks sapņo tikai tad, kad cilvēks aizmigusi

Šajā teikumā Lacan norāda, ka sapnis, kas vēlas, ir tas, ko mēs nepārtraukti darām un kas pārvalda mūs no bezsamaņas.

81. Tomēr analītiskā patiesība nav tik noslēpumaina, vai tā ir kā slepena, tā, ka tā liedz mums atpazīt cilvēkus, kas var vērst savu sirdsapziņu, lai redzētu patiesību, kas spontāni parādās

Lai gan psihes analīze ir sarežģīta un sarežģīta, tas ir iespējams sasniegt.

82. Apzinoties, neapzinātais nezina pretrunu; protams, ir tas, ka analītiķim ir jādarbojas kaut ko, kas nepamato pretrunu

Analītiķim ir jāstrādā pie pacienta tādā veidā, kas nav pretrunā subjekta bezsamaņām, jo ​​bezsamaņa nav pretrunīga.

83. Nav nepieciešams gaidīt, kamēr Freids piekļūs zināšanām, ka ir daļa no mūsu psihiskajām funkcijām, kas ir ārpus mūsu apziņas

Lacan norāda, ka fakts, ka mums ir kaut kas bezsamaņā, var vai būtu viegli uztverams, jo dažādus aspektus, piemēram, instinktus vai intuīciju.

84. Analītiķa pienākums ir ieņemt mirušo vietu

Šī frāze norāda, ka pacientam, kurš analizē pacientu, jāatrod ciešanu iemesls vai izcelsme. Tāpat analītiķa uzdevums ir palīdzēt pacientam izpausties, nepārvaldot viņu.

85. Kas tomēr varētu būt pārliecinošāks par žestu, ar kuru tiek liktas kartes uz augšu uz galda??

Šī frāze mums stāsta par spēju pārliecināt patiesības meklēšanu.