Labākās 90 frāzes Albert Camus

Labākās 90 frāzes Albert Camus / Frāzes un pārdomas

Cilvēks cenšas dot jēgu to esamībai. Kāpēc mēs esam šeit un kāds ir viss, kas mūs ieskauj, ir jautājumi, ko mēs visi sev uzdodam.

Tomēr neviens no šiem jautājumiem nekad neuzskata par derīgu atbildi, varbūt tāpēc, ka pastāvēt nav nekādas nozīmes vai nozīmes. Tas vienkārši ir. Tas atstāj mums absurdu nostāju, mēģinot dot jēgu vai nozīmi kaut kam, kas tam nav. Šī koncepcija veido filozofiskās domāšanas pamatu Albert Camus, žurnālists, dramaturgs, rakstnieks un filozofs Alžīrijas izcelsmes.

Dzimis 1913. gadā, šis pazīstamais rakstnieks, kurš 1957. gadā saņēma Nobela literatūras balvu, strādāja visā viņa darba koncepcijā, piemēram, iepriekš minētajā absurdā, brīvības meklējumos, sacelšanās pret absurdu (ieskaitot mākslu kā izpausmes veidu) morāle (būtisks elements viņam), manipulācijas vai personiskas attiecības. Šajā rakstā esmu izvēlējies 90 frāzes ar Albert Camus iepazīties ar viņa domāšanu.

  • Saistīts raksts: "123 gudras frāzes, kas atspoguļo dzīvi"

90 no labākajām Alberta Camusa frāzēm

Zemāk jūs varat redzēt dažas no labākajām Camus frāzēm, kas palīdz iegūt skaidrāku priekšstatu par savu filozofisko domāšanu un labāk izprast viņa darbu.

1. Absurds rodas no konfrontācijas starp cilvēka meklēšanu un pasaules neracionālo klusumu

Camusam dzīvei un eksistencei nav jēgas vai nozīmes, ko mēs varam atrast, tāpēc, kad mēs cenšamies dot jēgu realitātei un mēs saprotam, ka tas rīkojas vienaldzīgi pret mūsu apgalvojumiem, tas nozīmē, ka sajūta, ka mēs esam apņēmušies absurds.

2. Jebkurš cilvēks, ap stūri, var izjust absurda sajūtu, jo viss ir absurds

Paskaidrojumi, ko mēs cenšamies dot dzīvībai un kas notiek ar mums, nevar uzturēt racionāli, jo realitāte ir haotiska un bez kārtības. Tāpēc mēs visi varam justies absurdi, jo nav metafiziskas nozīmes tam, ko mēs darām vai dzīvojam.

  • Saistīts raksts: "Eksistenciāla krīze: kad mēs neatrodam jēgu mūsu dzīvē"

3. Nav mīlestība ir vienkārša nelaime. Reālā nelaime nav zināt, kā mīlēt

Iespējams, ka cilvēks, kurš mīl, nav savstarpējs, bet tas, kurš nav spējīgs mīlēt, kurš vadīs bēdīgāku dzīvi.

4. Tas, ko mēs darām, ne vienmēr sniedz laimi, bet, ja mēs neko nedarīsim, nebūs laimes

Šī pārdomas liek mums rīkoties, lai gan mēs varam kļūdīties un kļūdīties, jo tas ir vienīgais veids, kā sasniegt mūsu sapņus.

5. Patiesais draugs ir tas, kurš ierodas, kad visi ir aizgājuši

Dažreiz mēs kļūdāmies, apsverot draugu kā to, kurš ir tad, kad lietas notiek labi. Tas ir grūti, grūti brīžos, kad jūs pamanīsiet, kas tur ir un kas jums rūp.

6. Laimīgs un tiesāts vai attaisnots un nožēlojams

Camus liek mums dzīvot neatkarīgi no citu cilvēku sprieduma par mūsu rīcību, lai mēs būtu laimīgi.

7. Katra paaudze, bez šaubām, uzskata, ka tā ir paredzēta, lai pārtaisītu pasauli. Tomēr mans zina, ka tas to neatkārtos. Bet viņa uzdevums var būt lielāks. Tas nozīmē, ka pasargā pasauli no apstāšanās

Camus dzīvoja no 1913. līdz 1960. gadam. Viņa paaudze dzīvoja Pirmā pasaules kara šausmās, fašisma pieaugumā un Otrā pasaules kara laikā..

8. Nelietojiet staigāt pie manis, es nedomāju sekot jums. Nelietojiet staigāt aiz manis, tas nedrīkst jums palīdzēt. Pastaigājieties pie manis un būsiet draugs

Šī frāze atspoguļo jēdzienu par vienlīdzību starp cilvēkiem, nepieciešamību mūs visus uzskatīt par vienlīdzīgiem un, ka neviens nav virs vai zem.

9. Viņi šodien sūta ... jo jūs paklausat!

Viens cilvēks nevar virzīt neko, ja citi nedod viņam autoritāti. Bez paklausības spēks tiek zaudēts. Mēs esam aicināti cīnīties pret to, ko mēs uzskatām par negodīgiem.

  • Varbūt jūs interesē: "75 frāzes un pārdomas Michel Foucault"

10. Noskaidrojot, kas ir taisnība, netiek meklēts tas, ko vēlaties

Patiesība var būt sāpīga un neatbilst mūsu vēlmēm un nodomiem, bet tas nenozīmē, ka tas būtu jāpārtrauc. Fakts, ka lietas ir bezjēdzīgas, var būt grūti konjugēt, taču šāda iespēja ir jāizpēta.

11. Es kliedzu, ka es neko neticu un ka viss ir absurds, bet es nevaru apšaubīt manu saucienu un man vismaz ir nepieciešams ticēt manam protestam

Ciktāl lietām var nebūt nozīmes, tās joprojām ir. Tas, ko mēs izstrādājam, lai mēģinātu tos saprast un ko mēs darām ar tiem, ir svarīgi.

12. Ja visas pieredzes ir vienaldzīgas, pienākuma pieredze ir tikpat likumīga kā jebkura cita. Par kaprīzēm var būt tikumīgs

Elementi, piemēram, pienākumi un pienākumi tiek uzskatīti par absolūtiem un liek mums darīt to, ko mēs nevēlamies, vai ka mēs to nedarītu, ja tas būtu atkarīgs no mums. Ja mēs darām lietas, tas nav obligāti tāpēc, ka mums ir pienākums tos darīt. Mēs varam tos darīt, jo mēs vēlamies. Tādā pašā veidā mums nav jārīkojas noteiktā veidā, jo mums vai citiem vajadzētu uzskatīt, ka tas ir parasts vai nepieciešams.

13. Es atzīstu par stulbu, kas baidās baudīt

Šī frāze mums saka, ka mums ir jāuzdrošinās baudīt dzīvi un ko tā piedāvā.

14. Panākumus ir viegli iegūt. Grūti ir to pelnīt

Kaut kas nozīmē, ka tas nav pelnījis. Tas notiek ar tādiem aspektiem kā spēks, lojalitāte vai pat mīlestība.

15. Kad cilvēks padara Dievu morālu spriedumu, viņš nogalina viņu savā sirdī

Camus to uzskatīja morālei jābūt tālu no reliģijas, lai gan viņš uzskatīja, ka tas ir veids, kā mēģināt izprast pastāvēšanu.

16. Cilvēkam ir divas sejas: viņš nevar mīlēt bez mīlestības

Mīlēt citus ir nepieciešams mīlēt sevi. Persona, kas nemīl sevi zināmā mērā, nevar izrādīt mīlestību.

17. Visai devībai pret nākotni ir viss, kas tiek dots līdz šim

Cīņa pret to, ko mēs šodien uzskatām par netaisnīgu, būs tas, kas rīt labāk padarīs situāciju labāku tiem, kas to dzīvo.

18. Ziemas dziļumā es beidzot uzzināju, ka manī ir neiedomājama vasaras dzīve

Tik slikti, kā mēs iet cauri, un tikpat daudz, cik ciešam, mums visiem ir kaut kas labs un cerība, pat ja tā ir apglabāta, labāka nākotne.

Cilvēkā ir vairāk lietas, kas ir cienīgi apbrīnot nekā nicinājums

Neskatoties uz nežēlību un nežēlību, ka cilvēks spēj izpausties, cilvēkos ir daudz vairāk pozitīvu un apbrīnojamu aspektu: mīlestība, lojalitāte, neatlaidība, pūles, māksla, brīvības un taisnīguma meklēšana ...

20. Politikā tas ir plašsaziņas līdzekļiem, kam jāpamato beigas

Jebkuru līdzekļu izmantošana konkrēta mērķa sasniegšanai nav pieļaujama. Vēlas sasniegt noteiktu rezultātu neatbrīvo no izmantoto līdzekļu vainas par to, it īpaši, ja jūs spēlējat ar dzīvi.

21. Totalitārā tirānija nav balstīta uz totalitārā, bet gan no demokrātijas kļūdām

Totalitāro un fašistu spēku pieaugums tas nav tāpēc, ka viņa ideoloģija ir pareiza bet tāpēc, ka daži demokrātisko procedūru aspekti netiek pareizi piemēroti un daļa realitātes atstāj malā, radot ciešanas, kas dažās valstīs rada reakciju.

22. Stulbums vienmēr uzstāj

Vienmēr būs cilvēki vai situācijas, kas darbosies bezatbildīgi un neņemot vērā viņu rīcības sekas uz sevi vai citiem, atkārtojot pat pagātnes kļūdas.

23. Vienīgais veids, kā tikt galā ar šo pasauli bez brīvības, ir kļūt tik pilnīgi brīvam, ka jūsu eksistence ir sacelšanās akts

Pat ja mums ir aizliegts, mums ir jādzīvo neatkarīgi no tā, cik daudz viņi spriež mūs. Dzīvošana bez maksas var nozīmēt vajāšanu, bet tas ir nepieciešams, ja mēs gribam dzīvot un ne tikai izdzīvot.

24. Cilvēki nekad nav pārliecināti par jūsu iemesliem, jūsu sirsnību, nopietnību vai ciešanām, ja vien jūs nedzīvojat

Camus šajā teikumā norāda, ka ikviena cilvēka nodomus un motivāciju nepārtraukti apstrīdēs citi.

25. Kas ir cilvēks? Bet tur, augsts, jo mēs to pazīstam. Cilvēks ir tāds spēks, kas vienmēr beidzas ar izraidāmiem tirāniem un dieviem

Cilvēks kā brīvības un tiesību meklētājs vienmēr nonāk pret sacelšanos pret ļaunprātīgu izmantošanu un piespiešanu.

26. Nepieciešamība būt pareizai, vulgāra prāta zīme

Par Camus mums ir jābūt brīviem. Politiski pareiza un tiecoties būt par brīvības ierobežošanu.

27. Šarms ir veids, kā iegūt atbildi „jā”, nesniedzot skaidru jautājumu

Šajā teikumā autors pauž, ka spēja savaldzināt un pārliecināt ir spēja radīt dziļu ietekmi uz citiem.

28. Neviens cilvēks nav liekulīgs savā priekā

Mēs varam būt liekuļi mūsu darbos, domas vai nodomās. Bet, kad runa ir par prieku un prieku, mēs esam patiesi un brīvi.

29. Vairumam vīriešu karš ir vientulības beigas. Man tas ir bezgalīgs vientulība

Karā ir izveidojušās puses, puses, kurās tie, kas paraksta, var justies kā daļa no kāda. Tomēr tā pamatā otrs nav būtisks, pārtraukt būt cilvēks par ienaidnieku neatkarīgi no tā, ko šī persona agrāk domāja. Kara laikā mēs esam vieni.

30. Cilvēks bez ētikas ir savvaļas zvērs, kas izlaists šajā pasaulē

Tas, ka mēs esam brīvi, nenozīmē to, ko mēs vēlamies darīt. Ir jārīkojas uz ētikas pamata un jāņem vērā, ka mūsu rīcība ietekmē citus.

31. Nevainīgs ir tas, kam nav nepieciešams sevi izskaidrot

Kas nav vainīgs, nav nekas, kas attaisnotu tik daudz, cik citi to dara.

32. Lielā Kartāga vadīja trīs karus: pēc pirmās vēl joprojām bija vara; pēc otrās puses tā joprojām bija dzīvojama; pēc trešās vietas vairs nav kartē

Karš mūs sagrauj un pakāpeniski vājina.

33. Brīva prese var būt laba vai slikta, bet bez brīvības preses nekad nebūs nekas cits kā slikts

Autors norāda uz nepieciešamību pēc brīvības, lai patiesību varētu meklēt bez piespiešanas vai cenzēt politiskās intereses vai ekonomiski. Cenzūra nozīmē, ka profesionālis nevar pilnībā atspoguļot viņa uztveri.

34. Cilvēks ir vienīgā būtne, kas atsakās būt tā, kas tā ir

Autorei cilvēks ir vienīgā būtne, kas represē sevi un tiek apspiesta viņa instinktos un savas dabas izpausmē.

35. Radīt ir dzīvot divreiz

Radošums ir veids, kā paust brīvību un sacelties pret pasaules absurdu. Papildus izpausmei, tā dod dzīvību tam, ko mēs pārnēsājam pārējā pasaulē.

36. Neviens nevar stāvēt uz pusē tiem, kas dara vēsturi, bet kalpo tiem, kas to cieš

Ir daudz runāt par vēstures lielajiem skaitļiem un, kad cilvēki runā par konkrētu notikumu, cilvēki mēdz domāt par šiem skaitļiem. Tomēr, kas tiešām cieta no sekām un viņi dzīvoja un piedalījās pārmaiņās bieži vien ir nezināmi un aizmirstie cilvēki.

Mēs neatceramies, ka bērns, kurš nomira no bada, tika apstiprināts, pieņemot noteiktu politiku - ārsts, kurš izglāba simtiem kara ievainoto, civiliedzīvotāji, kas bombardēja ar kaut ko, kurā viņiem nebija lēmumu pieņemšanas spēka, vai privāto karavīru, kurš nomira aizstāvot citu idejas.

37. Ja cilvēks nespēj samierināties ar taisnīgumu un brīvību, viņš nespēj viss

Brīvībai un taisnīgumam ir jāiet roku rokā, lai izveidotu sabiedrību, kas var būt brīva kopumā, ne tikai dažiem tematiem.

38. Jūs nevarat iegūt pieredzi, veicot eksperimentus. Jūs nevarat izveidot pieredzi. Jums tas jādara

Pieredze tiek iegūta tikai ar pieredzi. Mums ir jādzīvo, ja vēlamies iegūt pieredzi. Šī frāze mudina mūs dzīvot, nevis tikai teorētiski par to, ko domā.

39. Mēs reti uzticamies kādam, kurš ir labāks par mums

Nevienlīdzības uztvere parasti rada neuzticību, ja otra tiek uzskatīta par augstāku.

40. Pienākums ir tas, ko jūs sagaidāt no citiem

Pienākums nav nekas cits kā kāds, kas cer, ko viņš sagaida.

41. Rudens ir otrais pavasaris, kur katra lapa ir zieds

Šai frāzei ir divi lasījumi: no vienas puses, tas var attiekties uz nobriest ar vecumu, no otras puses, tā var atsaukties uz miera periodu pirms konflikta.

42. Cilvēka piesaistei savai dzīvei ir kaut kas spēcīgāks par visām pasaules ciešanām

Vēlme dzīvot ir viens no spēcīgākajiem spēkiem. Dzīvošana pat visnelabvēlīgākajos apstākļos vienmēr ir tā vērta.

43. Es esmu redzējis, ka cilvēki slikti strādā ar lielu morāli un katru dienu pārbaudu, ka godīgumam nav vajadzīgi noteikumi

Godīgums nenozīmē to, ko dara pasaule. Mums ir jābūt ētiskiem, bet ne akli sekot tam, ko nosaka sociālie morāli.

44. Skumji ir divi iemesli: viņi ignorē un izmisumā

Par Camus, skumjas iemesls ir izmisums, ko izraisa nezināšana.

45. Kam ir vajadzīga žēlsirdība, bet tiem, kam nav līdzjūtības ikvienam!

Parasti tie, kas neuzrāda žēlastību, ir tie, kas dzīvojuši ar konkrētām situācijām, kas tās ir padarījušas zināmu realitāti..

46. ​​Vīrieši raud, jo viss nav tāds, kā vajadzētu

Cilvēks cenšas izjūt realitāti ka jums to nav un ka jūs nevarat kontrolēt vai saprast, kas rada jūsu neapmierinātību.

47. Kas ir nemiernieks? Vīrietis, kurš saka nē

Tā, ka tā ir nemiernieki, nozīmē atteikties pieņemt to, kas ir noteikts un nedarbojas saskaņā ar iepriekš iestatīto, ja tas ir pretrunā mūsu principiem.

48. Ja pasaule būtu skaidra, māksla nebūtu

Camus uzskata mākslu par sacelšanās pret absurdu formu, savu nenoteiktības izpausmi un trauksmi..

49. Visas vīriešu nelaimes nāk no nepārprotamas runas

Konfliktu esamība ir saistīta ar izpratnes trūkumu starp cilvēkiem, ko galvenokārt izraisa neskaidrību izmantošana un to, kas patiesībā domāts.

50. Nav nekas vairāk nicināms par bailēm balstītu cieņu

Uz bailēm balstīta autoritāte nav autentiska autoritāte, bet tās piespiešana.

51. Slimība ir visnopietnākais tirāns

Kad mēs domājam par tirānu, mēs parasti domājam par personu, bet citi dzīves elementi ir vienlīdz biedējoši. Kā, piemēram, slimība.

52. Viņi man teica, ka daži miruši cilvēki bija vajadzīgi, lai sasniegtu pasauli, kurā viņi paši nemirs

Camus kritizē ideju, ka gals attaisno līdzekļus, it īpaši, ja vide ir pilnīgi pretrunā galam.

53. Mākslinieki domā pēc vārdiem un filozofiem pēc idejām

Māksla un doma koncentrējas uz dažādiem tās pašas realitātes aspektiem.

54. Katram brīvajam cilvēkam, kurš nokrīt, ir dzimuši desmit vergi, un nākotne kļūst nedaudz tumšāka

Cilvēku zaudēšana, kas ilustrē ideālu, piemēram, brīvību, nozīmē, ka pārējie iedzīvotāji zaudē iedvesmu un beidzas atteikties no meklēšanas.

55. Kad es vairs neesmu rakstnieks, es esmu pārtraucis būt rakstnieks

Persona, kas pauž sevi, ir daudz vairāk nekā persona, kas pauž sevi. Ja tikai tas nevarētu izteikt neko, jo tam nebūtu satura.

56. Piešķiršana ir bezjēdzīga tikai tad, ja tam ir

Šī frāze atspoguļo to, ka persona nevar nodot, ja viņi nepieder paši, ja viņi neuzskata, ka viņiem ir kaut kas savs..

57. Spriežot, vai dzīve ir vērts dzīvot vai nē, ir galvenā atbilde uz filozofisko jautājumu summu

Par Camus galvenā filozofiskā problēma zina, vai dzīve ir vērts dzīvot.

58. Ikviens pieprasa nevainību par katru cenu, pat ja tas nozīmē apsūdzēt pārējo cilvēku un pat debesīm.

Lielākā daļa cilvēku ir pašaizliedzīgi un nejūtas atbildīgi par to, kas notiek, piešķirot citiem visu, kas ir nenovēršami.

59. Mītiem ir lielāka vara nekā realitātei. Revolūcija kā mīts ir galīgā revolūcija

Taisnības, cilvēka vai mērķa ideālizācija rada lielāku iedvesmas avotu nekā realitāte, jo tā ļauj novērot pilnības utopiju, lai sasniegtu.

60. Visas modernās revolūcijas beidzās ar valsts varas stiprināšanu

Lielākā daļa revolūciju, neatkarīgi no tā, vai tās ir veiksmīgas vai nē, ir izraisījušas spēku vēl spēcīgāku, ja nomaināt rokas.

61. Es joprojām uzskatu, ka šai pasaulei nav augstākas nozīmes. Bet es zinu, ka kaut kas ir jēga.

No realitātes nav mērķa, lai gan to var organizēt un interpretēt racionāli.

62. Kas varētu apgalvot, ka svētlaimes mūžība var kompensēt cilvēka sāpju brīdi?

Atkal Camus pauž savu pārliecību, ka gals nekad neattaisno līdzekļus.

63. Nav jautājums par to, vai, īstenojot taisnīgumu, mēs spēsim saglabāt brīvību. Runa ir par to, ka mēs zinām, ka bez brīvības mēs neko nedarīsim, un mēs zaudēsim gan nākotnes tiesiskumu, gan seno skaistumu

Brīvība tas ir taisnīguma pamats, un bez tā nav iespējams noteikt otro nākotnē vai novērtēt mūsu pagātnes skaistumu, ierobežojot iespējas.

64. Brīvība ir tikai iespēja būt labākai

Camus aizstāv brīvības attīstības un izpausmes nozīmi, dodot iespēju uzlabot mūsu dzīvi un pasauli.

65. Visi kaislību speciālisti mums saka: nav mūžīgas mīlestības, ja tā nav pret to. Nav kaislības bez cīņas.

Mīlestības un / vai sapņu un mērķu sasniegšana ietver centienus pārvarēt radušās grūtības. Nekas nav brīvs: mums ir jāpieliek pūles. Mīlestībā turklāt cīņa, lai to uzturētu, stimulē tās nepārtrauktību.

66. Divi vīri, kas dzīvo tikpat daudzus gadus, vienmēr dod viņiem tādu pašu pieredzi. Mums tas ir jāapzinās

Divi cilvēki, kas dzīvo vienā un tajā pašā gadā, piedzīvos to pašu, lai gan pieredze var būt atšķirīga. Vienkārši katrai personai ir jāapzinās, ko viņi dzīvo un dod tai pienācīgu nozīmi.

67. Lai izjustu savu dzīvi, savu sacelšanos, brīvību un pēc iespējas vairāk, dzīvot pēc iespējas vairāk

Autors mūs mudina dzīvot dzīvi šajā teikumā.

68. Laime ir lielākais no uzvarējumiem, ko mēs darām pret mums likto likteni

Cilvēkam pastāvīgi jācīnās un jācīnās, ja viņš vēlas sasniegt laimi. Mums ir cīņa pret likteni un kas mums ir uzlikts darīt to, ko mēs patiešām vēlamies darīt.

69. Tāpat kā lieliski darbi, dziļas jūtas vienmēr deklarē vairāk nekā viņi apzināti saka

Kad mēs runājam par dziļu sajūtu, vārdi, kurus mēs izmantojam, parasti nespēj izteikt lielo vērtību, ko mēs viņam piešķiram, vai sajūtas, kas mūs izraisa. Iziet ārpus apziņas vai racionalitātes. Un tas, neņemot vērā iespēju, ka mēs brīvprātīgi ierobežojam to izpausmi.

  • Saistīts raksts: "Vai mēs esam racionālas vai emocionālas būtnes?"

70. Jebkura nicinājuma forma, ja tā iejaucas politikā, sagatavo vai izveido fašismu

Fašisms uzņemas domāšanas veida uzspiešanu, kas balstīta uz tās pārākumu attiecībā pret citiem, kas tiek nicināti. Naids un necieņa pret dažādiem būtnes vai domāšanas veidiem tā ir jūsu bāze.

71. Genius: inteliģence, kas pazīst tās robežas

Ģēnijs nav izlūkošanas virs vidējā līmeņa, bet apzinoties savus ierobežojumus un darbojoties uz tiem.

72. Absurda garā iemesls ir veltīgs, un nav nekas, kas nav pamatots

Absurds kā jēgas meklēšana kaut kas tam nav. Tikai racionāls izskaidrojums tiek meklēts par realitāti, un pat tad pats zina, ka nepietiek, lai izskaidrotu kaut ko, ko nevar izskaidrot.

73. Draudzība var kļūt par mīlestību. Mīlestība draudzībā ... nekad

Par Camus pāreja no draudzības uz mīlestību Tas ir ceļš bez atgriešanās. Kas mīl kādu, nevar pārtraukt viņu mīlēt, lai to pārveidotu par kaut ko mazāk intensīvu.

74. Kad pēc profesijas vai profesijas cilvēks daudz ir meditējis, tas notiek, kad cilvēks piedzīvo nostalģiju primātiem. Tām nav domas par otru nodomu

Cilvēki parasti izmanto neskaidrības un divkāršas nozīmes, kā arī rīkojas un runā ar tādiem aizmugurējiem motīviem kā labumu meklējumi sev.

75. Esmu vienmēr ticējis, ka, kamēr cerīgais cilvēks cilvēciskajā stāvoklī ir ārprātīgs, tas, kurš izmisis no notikumiem, ir gļēvulis

Šajā teikumā autors atspoguļo, ka labāk ir cerēt nepamatotā veidā, nekā dot izmisumam.

76. Es saprotu, kāpēc doktrīnas, kas izskaidro visu, vienlaikus mazina mani. Viņi atbrīvo mani no savas dzīves svara, un tomēr ir nepieciešams, lai es to pavadītu atsevišķi

Pievienošanās konkrētai teorijai vai pārliecībai ļauj mums izveidot rīcības pamatu, vienlaikus padarot mūs mazāk atbildīgus par mūsu rīcību, lai iegūtu zināmu jēgu. Bet tas neļauj ka mēs esam pilnīgi atbildīgi par to, kas notiek ar mūsu dzīvi un ka mēs cīnāmies ar mazāk enerģijas, lai mainītu lietas.

77. Cilvēka uzmanības lokam ir ierobežots raksturs, un to provokācija ir pastāvīgi jāstimulē

Ir nepieciešams stimulēt cilvēku, lai viņš varētu apmeklēt dažādus realitātes un darbības aspektus, vai arī viņš paliek iestrēdzis.

78. Vienīgā ļoti nopietna filozofiskā problēma ir pašnāvība

Teikt, vai dzīve ir vērts dzīvot, ir viena no galvenajām problēmām, ar kurām jārisina filozofija, jo tā ir apstiprinoša atbilde Camus.

  • Saistīts raksts: "pašnāvības domas: cēloņi, simptomi un terapija"

79. Es esmu nemiernieks, tad mēs esam

Sacelšanās un neatbilstība realitātei un tās absurdi ir tas, kas ļauj mums cīnīties par to, ko mēs ticam un attīstāmies.

80. Spānijā, kur mana paaudze uzzināja, ka var būt taisnība un tikt uzvarētam, šis spēks var iznīcināt dvēseli un dažreiz drosme nesaņem atalgojumu

Šī frāze skaidri norāda uz Spānijas pilsoņu karu un Frankoistu puses uzvaru un izveidi, neskatoties uz republikāņu pretestību.

81. Jūsu humora karaļa būtība ir visvairāk attīstīto dzīvnieku privilēģija

Emociju pārvaldība ir raksturīga iezīme dzīvniekiem ar lielāku intelektu un lielāku brīvību.

82. Svētīgs ir sirds, kas var saliekt, jo tā nekad nebūs pārtraukusi

Elastība un pieņemšana, ka var pastāvēt citi viedokļi, ļauj mums palikt veseliem un pielāgoties apstākļiem.

83. Dažreiz es domāju par to, ko nākotnes vēsturnieki teiks par mums. Viens teikums būs pietiekams, lai definētu mūsdienu cilvēku: viņš atteicās un lasīja laikrakstus

Šī frāze kritizē tendenci vienkārši izdzīvot un koncentrēties uz sevi, neko nedodot apkārtējai pasaulei.

84. Tas nav ne bērna ciešanas, kas cīnās, bet gan tas, ka tas nav pamatots

Tas nav ciešanu fakts ka šis fakts nav jēgas kas izraisa vilšanos, dusmas, sašutumu un sacelšanos.

85. Cik grūti ir kļūt par cilvēku

Augšana un nobriešana kā cilvēks nozīmē mācīties un izprast dažādus realitātes aspektus ar visu tās bargumu un nežēlību, vai arī vienlīdz sāpīgu faktu, ka mēs tos nesaprotam.

86. Neviens neapzinās, ka daži cilvēki tērē milzīgu enerģiju, lai tā būtu normāla

Daudzi cilvēki cieš un viņi pieliek lielas pūles un upurus lai atbilstu normālisma koncepcijai. Viņi cenšas pielāgoties, par kuriem viņi samazina daļu no savas būtnes, vai arī šajā nolūkā veic pārmērīgus centienus. Gan cilvēki, kas izceļas, gan tie, kas nesasniedz to, ko citi pieprasa.

87. Intelektuāls ir persona, kuras prāts skatās uz sevi

Camus intelektuālisma ideja paredz, ka persona spēj veiksmīgi novērot un analizēt sevi bez nepieciešamības spriest citiem.

88. Cilvēkam ir jāpaaugstina taisnīgums, lai cīnītos pret netaisnību un radītu laimi, lai sacenstos pret nelaimes pasauli

Cilvēkam ir jācīnās pret to, ko viņš uzskata par attaisnojošu, paaugstinot pretējo.

89. Katru reizi, kad cilvēks ir ķēdē, mēs esam ķēdīti pie viņa. Brīvībai jābūt ikvienam vai ikvienam.

Šajā teikumā Camus pauž nepieciešamība visiem būt brīviem, ne tikai daži.

90. Visiem lielajiem darbiem un visām lielajām domām ir smieklīgs sākums

Tikpat smieklīgi, kā tas varētu likties, tas var beigties ar kaut ko lielu, kas labo pasauli..