Neironi spogulī Civilizācijas būvniecība un izpratne
Neironi spogulī
Pirms vairākiem gadiem notika viens no svarīgākajiem neiroloģijas vēstures atklājumiem, kas pārveidoja mūsu smadzeņu darbības koncepciju: spoguļu neironus. The neironi spogulī viņi piedalās tādos procesos kā sarežģītu uzvedību apguve, izmantojot novērošanu (ko sauc arī par vietējo mācīšanos) un izpratni par citu uzvedību ar empātiju..
Tādējādi šo neironu izpēte ir kļuvusi par vienu no galvenajiem pīlāriem, lai izprastu tādas parādības kā empātijas iesaistīšana sociālo prasmju attīstībā, kultūras shēmu veidošanā un to, kā tā tiek izplatīta pa paaudzēm un kā Uzvedība rodas no izpratnes par uzvedību.
Serendipity: Negaidīts spoguļu neironu atklājums
1996. gadā Giacomo Rizzolatti strādāja kopā Leonardo Fogassi un Vottorio Gallese pētot motoro neironu darbību makaka mērkaķa priekšējā garozā, veicot rokas kustību, satverot vai kraujot priekšmetus. Viņu pētījumos viņi izmantoja elektrodus, kas novietoti vietās, kur atrodas šie mehāniskie neironi, ierakstot, kā tie aktivizējas, kamēr mērkaķis veica tādu rīcību kā sagrābšana ēdieniem.
Rizzolatti atcerieties, ka, "kad Fogassi, stāvot blakus augļu kokam, paņēma banānu, mēs novērojām, ka daži no pērtiķu neironiem reaģēja, bet: kā tas varētu notikt, ja dzīvnieks nav pārvietojies? Sākumā mēs domājām, ka ir kļūda mūsu mērīšanas tehnika vai, iespējams, iekārtas kļūme, tad mēs pārliecinājāmies, ka viss darbojās labi un ka neironu reakcijas notika katru reizi, kad mēs atkārtojām kustību, kamēr mērkaķis to novēroja. citi atklājumi, spoguļu neironi tika atklāti nejauši, a Serendipity.
Kas ir neironi spogulī?
The neironi spogulī tie ir neironu tipi, kas tiek aktivizēti, veicot darbību, un tad, kad to pašu darbību novēro cita persona. Tie ir neironi, kas ir ļoti specializēti, lai izprastu citu uzvedību, un ne tikai saprastu no intelektuālā viedokļa, bet arī ļauj mums sazināties ar emocijām, kas izpaužas otrajā. Tik daudz, ka šādā veidā mēs varam justies pilnīgi pārvietoti, skatoties skaistu mīlestības ainu filmā, piemēram, kaislīgu skūpstu starp diviem cilvēkiem.
Vai, gluži otrādi, jūtaties skumji, novērojot daudzas ainas, ka ikdienas ziņas vai avīzes mums parāda nepatīkamas situācijas, ko cilvēki piedzīvo, piemēram, karus vai dabas katastrofas pasaules reģionos. Kad mēs redzam, ka kāds cieš vai jūt sāpes, spogulī neironi palīdz mums izlasīt šīs personas sejas izteiksmi un, jo īpaši, liek mums justies, ka ciešanas vai sāpes.
Pārsteidzošā lieta par neironiem spogulī ir tā, ka tā ir pieredze, piemēram, simulācija otras personas darbības virtuālajā realitātē. Tādā veidā spoguļu neironi ir cieši saistīti ar imitāciju un emulāciju. Tā kā, lai veiktu citas personas uzvedību, smadzenēm ir jāspēj pieņemt šīs citas personas perspektīvu.
Kāda ir neironu nozīme spogulī?
Zināšanas par šīs specializēto neironu sistēmas darbību citu cilvēku uzvedības izpratnē ir ļoti svarīgas, jo ļauj mums veikt hipotēzes, lai izpētītu un saprastu daudzas sociālās un individuālās parādības. Un, runājot par šīm parādībām, es ne tikai atsaucos uz tiem, kas pašlaik notiek, bet arī uz to, kā mūsdienu prasmes un spējas, piemēram, rīku izmantošana, tika uzsāktas un attīstītas cilvēka evolūcijas vēsturē. , valodas un zināšanu nodošana un ieradumi, kas šodien veido mūsu kultūras pamatus.
Civilizācijas sākums
Šeit mēs atrodam Indijas neirologa ieguldījumu V. S. Ramachandran, kurš aizstāv spoguļu neironu nozīmi civilizācijas sākumā. Lai to saprastu, mums ir jāatgriežas savlaicīgi pirms 75 000 gadiem, kas ir viens no galvenajiem momentiem cilvēka evolūcijā, kur notika pēkšņa iemaņu parādīšanās un ātra paplašināšana: rīku, uguns, patvēruma un patvēruma izmantošana. , protams, valoda un spēja lasīt, ko kāds domā un interpretē šīs personas uzvedību. Lai gan cilvēka smadzenes bija sasniegušas savu pašreizējo lielumu gandrīz 300 vai 400 tūkstošus gadu atpakaļ, tikai pirms 100 000 gadiem šīs prasmes parādījās un izplatījās.
Šādā veidā Ramachandran to uzskata 75 000 gadu Šī sarežģītā spoguļu neironu sistēma parādījās, kas ļāva emulēt un imitēt citu cilvēku uzvedību. Tāpēc, ja grupas loceklis atklāj kaut ko nejauši, piemēram, ugunsgrēka vai konkrēta veida rīku izmantošanu, tā vietā, lai pakāpeniski izzustu, tas strauji izplatījās horizontāli, caur iedzīvotājiem un tika pārcelts vertikāli pa paaudzēm..
Tādā veidā mēs varam redzēt, ka cilvēks attīstās kvalitatīvā un kvantitatīvā lēcienā savā evolūcijā, jo, izmantojot novērošanas mācīšanos, emulāciju un uzvedības imitāciju, cilvēki var iegūt uzvedību, ko citas sugas aizņem tūkstošiem gadu. gadiem. Tādā veidā Ramachandran ilustrē šādu piemēru tam, kā tas notiek: "Jūras lācīšiem būs tūkstošiem paaudžu (varbūt 100 000 gadu), lai attīstītu kažokādas, bet cilvēks, bērns, var redzēt, ka viņu vecāki Viņi nogalina polāro lācīti, ādā to un novieto ādu uz ķermeņa, un iemācās to vienā solī.Kas polārā lācis mācījās 100 000 gadu, viņš to uzzina dažas minūtes. ģeometriskās proporcijas populācijā ”. Tas ir pamats, lai saprastu, kā sākās un attīstījās kultūra un civilizācija. Sarežģītu prasmju imitācija ir tā, ko mēs saucam par kultūru un ir civilizācijas pamats.
Izpratne par civilizāciju - zinātnes paradigmas paplašināšana
Ar šo Ramachandrana izstrādāto hipotēzi mēs varam saprast daudzas sociālās parādības, kas rodas mūsu kultūrās, kā arī izpratni par to, kāpēc mēs būtībā esam sociālas būtnes. Neironu atklāšana spogulī paver telpu saiknei starp neirozinātnēm un humanitārajām zinātnēm, pievēršot priekšroku jautājumiem, kas saistīti ar vadību, cilvēku attiecībām, kultūru un pārnesi pa ieradumu paaudzēm, kas padara mūsu kultūru.
Turpinot pētīt neironus spogulī, mēs ne tikai varam paplašināt zinātnisko paradigmu, lai izprastu kultūras un sociālās parādības, bet arī palīdzam izstrādāt terapeitiskās metodes psiholoģijas un psihiatrijas jomā, kas var būt efektīvākas.
Cilvēka smadzenes paliek nezināms un ietver daudzus noslēpumus par to, kā tā darbojas visā pasaulē, bet mēs tuvojamies un tuvāk saprotam sarežģītos procesus, kas identificē cilvēkus. Ar tādiem pētījumiem mēs varam panākt secinājumus, kas ceļo no redukcionisma līdz precīzākam un globālākam redzējumam, lai saprastu, kāpēc mēs esam kā mēs, un smadzeņu procesu ietekme uz sabiedrību un to, kā kultūras veidnes mūsu smadzenes.
Kā jau teicis Antonio Damassio savā grāmatā "Atmest kļūda":
"Atklājot, ka noteikta sajūta ir atkarīga no vairāku specifisku smadzeņu sistēmu darbības, kas mijiedarbojas ar dažādiem ķermeņa orgāniem, nemazina šīs sajūtas kā cilvēciskas parādības stāvokli." Ne naids, ne mīlestības vai mākslas paaugstināšana devalvējot, zinot dažus no neskaitāmiem bioloģiskajiem procesiem, kas tos padara par tādiem, tiem vajadzētu būt otrādi: mūsu spēja brīnīties būtu jāpalielina ar sarežģītiem mehānismiem, kas padara šo burvību iespējamu".