Brīdinājums ar selfies var būt dažu garīgo traucējumu simptoms
Tehnoloģisko sasniegumu, sociālo tīklu un kameru klātbūtnes rezultātā praktiski visos mobilajos tālruņos, pašnāvības ir dedzīgi aktuālas.
Pašnovērtējumi un garīgi traucējumi
Gan slavens, gan anonīms bauda nemirstīgu "šo brīdi" dažādās ikdienas dzīves situācijās. Par pašnāvību drudzis ir novedis pētniekus Sony Brook universitātē Ņujorkā, lai secinātu, ka šāda veida pārmērīga izmantošana var izraisīt noslieci uz trauksmi un depresijas traucējumiem pusaudžiem, īpaši sievietēm, kuras mēdz salīdzināt savas realitātes ar to, ko viņi redz šajā “sociālo” sociālo tīklu pasaulē.
Daudzi eksperti brīdina mūs par asociāciju starp narcismu vai zemu pašcieņu un apsēstību, lai uzņemtu šāda veida fotogrāfijas.
Pašnāvības parādība var kļūt par ķermeņa dismorfa traucējuma pazīmi
Dr David Veale, psihiatrs Maudsley slimnīcā Londonā, komentē pēdējā rakstā, kas publicēts Sunday Mirror: "Diviem no trim pacientiem, kuri ierodas manā birojā ar ķermeņa dismorfisko traucējumu, ir apsēstība ar selfies".
Saskaņā ar Veale,
"Ņemot selfies nav atkarība, tas ir simptoms Body Dysmorphic traucējumi, kas nozīmē, ka pastāvīgi apzinās savu izskatu. Pašnāvnieku fani var pavadīt stundas, ņemot momentuzņēmumus, lai nerādītu redzamus trūkumus. ".
Selfies attēla sabiedrībā
Šajā pašā rindā, psihologs Jonathan García-Allen, kognitīvās uzvedības terapijas speciālists pusaudžiem Psiholoģija un prāts:
"Pašnodarbības ir tādas kultūras un sociālekonomiskās sistēmas sekas, kurā mēs dzīvojam. Mēs esam izglītoti, lai patērētu estētiku, izklaidi un izklaidi, jo tie ir sabiedrības aksiālie elementi, kas mēdz atsvešināt cilvēkus un noteiktus kritērijus par skaistumu un jautrību. Neapšaubāmi, interese par šo atsavināšanas-patēriņa dinamiku ir ļoti ienesīgs bizness ”..
Par psiholoģiskie traucējumi, kas saistīti ar tēla kultūru un patēriņš, García-Allen norāda, ka:
"Nav pārsteidzoši, ka rietumu cilvēku vērtības ietekmē plašsaziņas līdzekļi un lielo uzņēmumu mārketings šajās nozarēs. Šī kultūra ietver virkni traucējumu, ja cilvēki nav izglītoti, lai viņi varētu novērst šo domāšanas veidu. Ar jaunajām tehnoloģijām saistītās patoloģijas palielināsies, jo tām ir tendence mazināt subjekta patieso identitāti, lai pakļautu to nepatiesai sociālai pieņemšanai, kuras maksimālais eksponents ir sociālie tīkli..
Tāpēc García-Allen secina: "Galvenā problēma nav jaunās tehnoloģijas, bet to patoloģiskā izmantošana".