Zinātniskās psiholoģijas izveide

Mēs varam apgalvot, ka zinātniskā psiholoģija bija nervu sistēmas filozofiskās mijiedarbības un fizioloģijas rezultāts, jo īpaši jutekliskā, ko uzskatīja par Vāciju kā tās psiholoģiju. “bērnu gultiņa” atvērt, tad iet caur citām pasaules valstīm. Tālāk, psiholoģijāOnline, mēs detalizēti aprakstām visus aspektus zinātniskās psiholoģijas izveidošana.

1. Wundt, Wilhelm - zinātnes psiholoģijas pamats Vācijā
2. Janet, Pierre - Parīzes skola
3. Galtons - britu skola
4. Džeimss, Viljams - amerikāņu skola
5. Pavlovs, Ivans Petrovičs - krievu skola
6. Skolu atšķirības un sakritības par zinātnisko psiholoģiju
7. Garīgās slimības vēsture. koncepcija un ārstēšana

Wundt, Wilhelm - zinātnes psiholoģijas pamats Vācijā

Psiholoģijas mērķis ir "apzinātu procesu" izpēte vai ko Wundt (Vācija) uzskata par daļu no "tūlītēja pieredze". Wundt psihologi paši nemācās ārpasauli, viņi pēta psiholoģiskos procesus, ar kuriem mēs piedzīvojam un novērojam ārējo pasauli. Turklāt viņi nevar atdalīties no saviem mācību priekšmetiem, studējot savus apzinātos procesus.

Psihologu rīks ir eksperimentālā pašnovērošana vai pašnovērtējums, tas ir stingri kontrolēts process, kas neaprobežojas tikai ar pašziņojumiem, bet ietver objektīvus pasākumus, kā arī reakcijas laikus un vārdu asociāciju.

Wundt ievieto psiholoģiju starp fizikām un dabaszinātnēm; Eksperimentālās un izpētes metodes, kas ir līdzīgas fizisko zinātņu metodēm dokuments tiek izmantots psiholoģiskiem jautājumiem kā induktīva, eksperimentāla zinātne. Wundt pieeja ir tāds zinātnieks, kurš izmanto eksperimentālas metodes šīs dzīves izpētei. Wundts uzskatīja, ka valoda, mīti, estētika, reliģija un sociālā tradīcija ir mūsu augstāko garīgo procesu atspoguļojums; Viņam šos procesus nevar manipulēt vai kontrolēt, tāpēc nav iespējams tos eksperimentāli pētīt, bet gan ar vēsturiskiem ierakstiem un literatūru, kā arī ar naturalistiskiem novērojumiem. Tā arī uztver trešo psiholoģijas nozari, kas apvieno empīriskos rezultātus ar citām zinātnēm, zinātnisko metafiziku. Wundt mērķis (izteikts tekstā) ir psiholoģijas kā pamatzinātnes izveide, integrē sociālās un fiziskās zinātnes.

Janet, Pierre - Parīzes skola

Viņš bija viens no tā sauktās Parīzes skolas locekļiem, kas sekoja Ribota un Čārkotas pēdās. Janet intensīvi strādā uz hipnoze kā veids, kā mācīties “zemapziņas prātā”, piemērojot to histērijas gadījumā, paredzot Breuer un Freudu katartiskajā metodē. Tā izstrādā teoriju par pilnīgu vai daļēju psiholoģisku automātismu, lai izskaidrotu personības uzvedību, kas novērota personības sadalīšanā. Uzstāt uz jēdziens “sirdsapziņas jomā” un tā “sašaurināšanās” slimniekiem viņu psiholoģiskā vājuma dēļ. Tā sadala neirozes histērijās un pikastenijās (termins, ko viņš radījis, lai aizstātu neirastēniju). Histerija ir raksturīga “apziņas sašaurināšanās” un pikastēnijas obsesīvām idejām un kompulsīvām uzvedībām.

Jūsu metode (minēta tekstā) būs ieteikuma un hipnozes izmantošana atrast un modificēt patogēnās atmiņas.

Galtons - britu skola

Angļu psiholoģijā mums ir jāuzsver liels Darvina ietekme (šis īss teksts to parāda), kā arī filozofiskās psiholoģijas ietekme.

Galtons pauž bažas par cilvēka spēju un viņu iedzimtību “pilnvaras ražot ļoti apdāvinātu vīriešu dzimumu ... “.

Eugēnika, disciplīna, kas veltīta sacensību uzlabošanai, kontrolējot reprodukciju, rodas deviņpadsmitā gadsimta vidējā sociālā klimata rezultātā. Galtons centās aizstāvēt savus pozitīvos aspektus. Piemērots daudziem antropometriskie testi pārbaudīt mantojuma ietekmi uz indivīdiem. (Londonas Antropometriskā laboratorija). Viņš iepazīstināja ar statistikas metožu pielietošana psiholoģijā. Doma bija arī mācību priekšmets, izmantojot “brīva asociācija” un radot vārdu asociācijas testi”. Īsi sakot, viņš bija viens no pasaules psiholoģijas pionieriem un psihometrisko diferenciālo tradīciju dibinātājs.

Džeimss, Viljams - amerikāņu skola

Viņš bija amerikāņu psiholoģijas tēvs, attīstot pragmatisma filozofiju. Daļa pragmatisma tēzes, ka "uztvere un domāšana pastāv tikai uzvedības nolūkā". Lietot funkcionālisma princips psiholoģijā, mainot to no tradicionālās vietas kā filozofijas nozari un ievietojot to starp zinātnēm, kas balstītas uz eksperimentālo metodi.

Definējot kā sirdsapziņa “Domas plūsma”, izpratne, kas nav pievilcīga, ir pret Wundt teoriju, kas to uzskata par vienību vai elementu asociāciju. Sirdsapziņa ir personiska, mainīga, nepārtraukta (lai gan ar sapņiem var būt augšup un lejup) un selektīva. Personiskās sirdsapziņas pieeja liek viņam attīstīt sevis teoriju.

Pavlovs, Ivans Petrovičs - krievu skola

Krievu fiziologs, kurš nekad nav pieņēmis psiholoģiju kā dabaszinātni, bet kas lielā mērā ietekmēja 20. gadsimta psiholoģiju. Tā bija Krievijas eksperimentālās psiholoģijas dibinātājs. Pavlovs neatšķīrās starp fiziologu un psihologu asociāciju laika nervu attiecībām, kas ļāva apvienot abas zinātnes ar līdzīgu neironu darbības substrātu. Viņš strādāja pie kondicionēšanas un uzskatīja, ka visu uzvedību var izskaidrot ar stimulu un reakciju.

The metode, ko izmanto Pavlovs (teksts rāda īsu fragmentu) ir tas, kas ir nosacīti refleksi. Šie kondicionēto refleksu darbi sniedza modeli, lai radītu pašreizējo modeli, kas izskaidro šos uzvedības faktorus šūnu un molekulārā līmenī.

Skolu atšķirības un sakritības par zinātnisko psiholoģiju

The Francijas skola saglabā tālu no vācu skolas eksperimentālā virziena, kā arī britu skolas asociācijas un atomismas. Francijas skolas pētījumi koncentrējas uz indivīdu un viņa psihiskajiem procesiem.

The Amerikāņu skola un vācu skola viņi definē apziņu pilnīgi citādā veidā: “domas plūsma” (Džeimss) un “pieredzes kopums, ko dzīvojis cilvēks” (Wundt). Džeimss bija pārliecināts, ka visa darbība ir funkcionāla; bioloģisko principu pielietošana prātā, nāca, lai formulētu garīgās dzīves un uzvedības funkcionālisma teoriju.

Britu eksperimentālo psiholoģiju var pielīdzināt britu evolūcijai. Vundu (Vācija) uzskata par vispārējās psiholoģijas (pieaugušo prāta, normāla un vispārināta) dibinātāju Galtonam (Anglija), kas ir individuālās psiholoģijas pamats (individuālās atšķirības cilvēka spējām). Galtons pirmais pētīja individuālās atšķirības un garīgo testu izstrādi. Attiecībā uz. \ T izmantotās metodes: skola vācu, Wundt, mācās prātu objektīvā un zinātniskā veidā. Viņš ieviesa mērījumu un eksperimentu šajā disciplīnā, kas līdz šim bija filozofijas nozare; skolā franču valoda, iekšējo un ārējo novērošanu, būtībā klīnisko un hipnotisko metodi; skolā amerikāņu izvēlēties eksperimentālo un pētījumu metodi, kas šajā brīdī sakrīt ar Vācijas skolu; skolā britu, ievieš psiholoģijā pielietotās statistikas metodes; un visbeidzot, skola krievu, izmantos kondicionēto refleksu metodi.

Īsi sakot, mēs varam novērot visiem skolām kopīgu mērķi, kas ir nodrošināt psiholoģiju ar zinātnisku un eksperimentālu pieeju, veicinot to kā a neatkarīga zinātne.

Garīgās slimības vēsture. koncepcija un ārstēšana

The garīgās slimības izcelsme ir saistīts ar vispārpieņemto praksi Senā Grieķija, tas nozīmē, ka vergi ir redzami redzamā vietā, lai tos atpazītu kā zemākas personas.

The Klasiskā senatne paskaidrojums par garīgās slimības no traucējumiem, ko smadzenēs rada homorālā nelīdzsvarotība. Šie attēli bija saistīti ar dēmonisku rīcību, tāpēc bija svarīgi atstāt prom no šādiem cilvēkiem.

The Viduslaiki viņš redzēja garīgi slimo kā grēciniekus, velna pielūdzējus, kuriem bija jāmaksā ar "vājumu" un ticības trūkumu, saglabājot šāda veida skaidrojumus līdz 16. gadsimta beigām..

Septiņpadsmitajā un astoņpadsmitajā gadsimtā garīgās vai emocionālās slimības tiek uzskatītas par brīvprātīgu izstāšanos no iemesla, kas būtu jālabo, izmantojot internēšanas un smagus disciplinārus pasākumus. Šajos gadsimtos lgarīgi slimi cilvēki ir bloķēti no kopienas dzīves. To izolācijas mērķis nebija viņu attieksme, bet gan sabiedrības aizsardzība pret sociālajām normām. 18. gadsimtā animācijas kritērijs iezīmē trakumu. Tā ir cilvēka dabas nulles pakāpe: ārprātīgais nav slims cilvēks, viņš ir dzīvnieks. Tāpēc to dominēšana ir metināšanas un stultifikācijas metodes. Interneju necilvēcīgā prakse (skropstas, sitieni, ķēdes, visu veidu slikta izturēšanās) ir attaisnojama ar šo bezrūpības brīvību, kur cilvēks vairs nepastāv. (Michel Foucault).

19. gs Garīgās slimības somatiskie skaidrojumi; medicīniskā pētījuma objekts, psiholoģiskie traucējumi tika uzskatīti par smadzeņu disfunkciju, kas būtu pakļauta morālai attieksmei saskaņā ar Francijas psihiatra Philippe Pinel (1745-1826) noteiktajiem principiem. Sūdzība tiek vispārināta psihiatru vidū: tajā pašā vietā tā sajauc ārprātīgo un noziedzniekus. No dzemdību pieredzes rodas jauna informētība par ārprātu. Tā nav humanitārā attieksme pret ārprātīgo, kas padara tās diferencētas internātskolās: maisījums ir netaisnība pārējiem ieslodzītajiem. Trakums ir individualizēts arvien vairāk. Sākot ar viduslaiku sākotnējo telpu, ir radīts haotisks, kur sajauca traks un saprātīgi cilvēki, un tika atdalīti arvien vairāk izsmalcinātās atšķirtības. Tomēr šī laika ļaunie asilumi bija īsti ārprātīgi grēcinieki. Dominējošā vide, kas ir tālu no labas pacientu evolūcijas, veicināja to dekompensāciju un to neorganizāciju.

Divdesmito gadsimtu raksturo psihoanalīzes ieviešana un attīstība, Emīla Kraepelina (1856-1926) ierosinātā psihisko slimību nosoloģiskās klasifikācijas paplašināšana, neiroloģijas, fizioloģijas un bioķīmijas attīstība, kas ir pamats attīstībai. bioloģisko psihiatriju psihofarmakoloģija un, visbeidzot, sākums psihosocioloģiskās koncepcijas veselības un garīgās slimības. Kas attiecas uz pašreizējo situāciju, pat vārds garīgi slims, garīgais pacients, traks utt. Joprojām ir saistīts ar vardarbību un noziedzību utt. Šie pacienti tiek uzskatīti par sava veida pilsētām, vardarbīgiem un nekontrolējamiem plēsējiem, kas pat ārstēšanas laikā var eksplodēt, kaitējot viņu vienaudžiem, spriežot tos daudzos gadījumos kā neatgūstamus, nevis produktīvus sabiedrībai, kas ir vainīgi šīs slimības izraisīšanā, nav motivācijas vai vienkārši nespēj izturēt rakstura deficīta stresu.

To veic Pasaules Garīgās veselības federācija (WFMH) un Pasaules Veselības organizācijas (PVO) darbība garīgās slimības, un kopš 1992. gada 10. oktobrī svin „Pasaules garīgās veselības diena”.

Šis raksts ir tikai informatīvs, tiešsaistes psiholoģijā mums nav fakultātes veikt diagnozi vai ieteikt ārstēšanu. Mēs aicinām jūs apmeklēt psihologu, lai ārstētu jūsu lietu.

Ja vēlaties lasīt vairāk līdzīgu rakstu Zinātniskās psiholoģijas izveide, mēs iesakām ieiet mūsu klīniskās psiholoģijas kategorijā.