Ecofeminism, kas tas ir un kādas pozīcijas tas aizstāv feminismu?

Ekofeminisms ir viena no 70. gados radītajām teorētiskajām un praktiskajām straumēm, kas pievērš uzmanību tam, kā dominējošo grupu ekonomiskā attīstība ir veicinājusi pārmērīgu dabas izmantošanu un kā tas īpaši ietekmē sievietes.

Tas rodas no daudziem feministisku kustību jautājumiem: dualismi, kas saprotami kā pretīšu pāri ar nevienlīdzīgu vērtību, kas radās patriarhālās kultūras (piemēram, ķermeņa prāta, dabas kultūras, zinātnisko zināšanu un tradicionālo zināšanu) dēļ..

Ekofeminisms īpašu uzmanību pievērš attiecībām starp dabu, sievietēm un kapitālistisko ekonomiku; un no turienes tas ļauj attīstīt dažādas straumes pašā ekofeminismā, kas padarīja redzamu ne tikai dabas un sieviešu ekspluatāciju, bet arī atšķirības starp apspiešanu, kas dzīvoja dažādās sievietēs un dabā visā pasaulē..

• Saistīts raksts: "Feminisma veidi un tās dažādās straumes"

Ekoloģiskā sirdsapziņa feminismā

Ekofeminisma rašanos vadīja feministi, kuriem bija spēcīga ekoloģiskā sirdsapziņa un kas Viņi nosoda, ka patriarhālā sistēma vēsturiski ir pielīdzinājusi sievietes dabai, kas varēja būt nozīmīga varas pozīcija sievietēm, bet kas tik tālu no tā, galu galā tika devalvēts un izmantots kapitālisma ekonomikā..

Tas nozīmē: viņi apšauba dabas izmantošanu un izmantošanu, kas ir popularizēta patriarhālajās sabiedrībās, un aizstāv attiecības ar dabu no daudzveidīgākas pozīcijas, tuvāk dzīvo būtņu aprūpei un aizsardzībai..

Piemēram, no Ecofeminism izrietošās prakses, dabas dzemdību veicināšana vai zīdīšanas pagarināšana; kā arī pilnvaru kopienu izveidi un sieviešu pašpārvalde, īpaši no valstīm, kurās ir augstāks nabadzības līmenis.

Daži Ecofeminisma priekšlikumi

Ekofeminisms pati par sevi nav izstrādājusi dažādus priekšlikumus, kas ļāva mums saprast dažas nianses sieviešu pakļautības pieredzē un viņu attiecībās ar dabu..

1. Esenciālisma feminisms

Vispārīgi runājot, Esenciālistisks ekofeminisms ir pašreizējais stāvoklis, kas uzlabo mātes īpašības, lai veicinātu dzīvību un dabas aprūpi, uzskatot šīs īpašības par svarīgām, lai novērstu ekoloģisko krīzi.

Daļa no radikāla fundamentālisma, kas balstās uz bioloģisko diferenciāciju, kurā teikts, ka tas, ka vīriešiem nav spēju veidoties, lielā mērā ir atkarīga no sieviešu aprūpes un viņu enerģijas. Tajā ir ierosināts, ka sievietēm ir jāstājas pretim vīrišķībai, kas ir fundamentāli agresīva, un jāstiprina sieviešu spēks ar saikni starp sevi.

Šīs feminisma kritika ir tās pārmērīgais bioloģiskais fundamentālisms, tas ir, pieņēmums, ka vīrieši un sievietes tiek noteiktas un diferencētas pēc mūsu bioloģiskajām īpašībām, kas mēdz demonizēt vīrišķo un var saglabāt sievietes. segregāciju.

2. Spirālistiskā feminisma

Spirālisma feminisms apšauba Pirmās pasaules valstu attīstības ideālu, jo viņi saka, ka tā ir „slikta attīstība”, kas izraisa netaisnību un ekspluatāciju, jo īpaši sievietēm un „neattīstīto valstu” raksturu..

Šā iemesla dēļ šis ekofeminisma priekšlikums pašlaik ir viens no tiem, kas iegūst vislielāko spēku "jaunattīstības" valstīs, kuras iepriekš sauktas par "trešo pasauli"..

Spirālistiskais feminisms patriarhālo sociālo struktūru uzskata par tīri vīrišķīgu: tas saprot patriarhiju kā sistēmu, kas, cita starpā, sievietēm nodrošina pārtikas pārvaldību, bērnu attīstību un vides aprūpi kopumā; īpaši nabadzīgākajās valstīs.

Šobrīd mēs cenšamies piekļūt sievietēm preču ražošanai, saglabājot sevi kā vides un pārtikas attīstības kontroles un līdzsvarošanas avotu. Tas nozīmē, ka tā savieno sieviešu emancipāciju ar ekoloģisko izpratni un aprūpes praksi.

3. Ekoloģiskais feminisms

Reaģējot un kritizējot iepriekšējos priekšlikumus, parādās ekoloģiskā feminisma, kas to atzīmē Ekofeminisms ir attīstījies, neņemot vērā atšķirības klasē vai etniskajā izcelsmē kas padara sieviešu attiecības ar dabu, kā arī patriarhālās sistēmas izmantošanu dažādos veidos.

Viņi ierosina, ka šī sistēma nav viendabīga lieta, kas vienādi skar visas sievietes, un viņi vērš denonsāciju ne tikai uz veidu, kādā dabas izmantošana skar sievietes konkrētā veidā, bet arī piešķir to pienākumus grupām, kas monopolizē dabas resursus un palielina kapitālisma ekonomiku.

Bibliogrāfiskās atsauces:

• Pascual, M. un Herrera, Y. (2010). Ecofeminism - priekšlikums pārdomāt tagadni un veidot nākotni. ECOS biļetens, 10: 1-7
• Velasco, S. (2009). Sekss, dzimums un veselība. Klīniskās prakses un veselības programmu teorija un metodes. Minerva izdevumi: Madride