Cilvēku ar psihiatriskām diagnozēm stigmatizācija

Stigmatizācija ir process, kurā persona kļūst tiesīga uz virkni raksturlielumu, kas tiek uzskatīti par sociāli nevēlamiem. Tāpēc tas ir process, kas saistīts ar diskrimināciju un sociālo atstumtību.

Diemžēl stigmatizācija ir arī ļoti bieži sastopams process klīniskajos apstākļos, kur garīgās veselības aprūpes speciālisti pilda savus uzdevumus (ne tikai garīgās veselības jomā). Tam ir bijušas ļoti negatīvas sekas gan cilvēkiem, kuriem ir diagnoze, gan viņu ģimenēm, tāpēc pašlaik tā ir svarīga tēma un daudzas jomas tiek apspriestas.

Šajā rakstā mēs izskaidrojam Kas ir stigmatizācija, kāpēc tā notiek, kādas sekas tā ir? un ar kuru palīdzību priekšlikumi tiek mazināti dažādos kontekstos.

• Saistīts raksts: "Nē, garīgie traucējumi nav īpašības vārdi"

Psihosociālā stigmatizācija: no stigmas līdz diskriminācijai

Vārdu "stigmatizācija" izmantošana ļauj mums atgriezties pie "stigmas" jēdziena un izmantot to kā metaforu sociālajos pētījumos. Stigma šajā kontekstā attiecas uz iezīme vai stāvoklis, kas attiecināms uz cilvēku grupu un kas izraisa attieksmi vai negatīvu reakciju uz tiem.

Termina "stigma" pielietojums socioloģijā popularizēja Erving Goffman 60. gados, kas to definētu kā „dziļi diskreditējošu atribūtu”, kas ir saistīts ar negatīvu stereotipu par fiziskām īpašībām, uzvedību, etnisko izcelsmi vai individuāliem apstākļiem, kas saprotami briesmās (piem., slimības) , migrācija, slimības, likumpārkāpumi).

Tādējādi stigmatizācija ir process, ar kura palīdzību grupa iegūst atšķirīgu iezīmi vai identifikācijas zīmi, ko citas grupas novērtē kā izcilu iezīmi, kas savukārt rada atšķirīgas diskriminācijas formas pret šo grupu. ".

Iemesls, kāpēc stigmatizācija izraisa diskrimināciju, ir tāpēc, ka tas ir process, kurā tiek īstenotas mūsu attieksmes, ko saprot kā kognitīvo, emocionālo un uzvedības komponentu parādība; neskatoties uz to, ka tie atšķiras viens no otra, tie ir cieši saistīti.

Tieši šīs attieksmes palīdz mums klasificēt vai kategorizēt to, kas mūs ieskauj "labas" vai "sliktas", "nevēlamas" vai "vēlamas", "adekvātas" vai "nepietiekamas", kas bieži vien ir arī "Normal-abnormal", "veselīgi slims" utt..

Šīs kategorijas ir pakļautas emocionāliem un uzvedības komponentiem, ļauj mums noteikt parametrus starppersonu attiecībās. Piemēram, mēs izvairāmies no tuvošanās tam, ko esam klasificējuši kā "nevēlamus" utt..

• Varbūt jūs interesē: "Aizstāvot cilvēkus ar demenci: cīnīties ar stigmām un aizspriedumiem"

Kas parasti ietekmē?

Stigmatizācija nav parādība, kas skar tikai cilvēkus, kuriem ir garīgi traucējumi. Tas var ietekmēt lielu skaitu cilvēku un dažādu iemeslu dēļ. Parasti "neaizsargātās" grupas vai grupas tiek izmantotas, lai atsauktos uz cilvēkiem, kas tiek sistemātiski pakļauti stigmatizācijai un dzīvo diskrimināciju..

"Sistemātiski" ir svarīga, jo tā pati par sevi nav neaizsargāta, tas ir par cilvēkiem, kuri pastāvīgi ir neaizsargāti organizācijas un noteiktu sociālo struktūru rezultātā. Cilvēki, kas pastāvīgi tiek pakļauti atstumtības situācijām un kuri paradoksāli ir mazāk aizsargāti.

Šajā ziņā diskriminācija ir ne tikai individuāla parādība (kas nosaka, kā mēs saistāmies ar konkrētu personu), bet gan strukturāla, kas tas ir atrodams arī politikās, rokasgrāmatās, kā tiek veidotas publiskās telpas, citās sociālās dzīves jomās.

Piemēram, var būt stigma, negatīva attieksme pret rasistiskiem cilvēkiem, cilvēkiem ar invaliditāti, cilvēkiem, kas atrodas nabadzības situācijā, pret cilvēkiem, kuri nav heteroseksuāli, pret cilvēkiem ar atšķirīgām medicīniskām diagnozēm, minot tikai dažus..

• Saistīts raksts: "Stereotipi, aizspriedumi un diskriminācija: kāpēc mums vajadzētu izvairīties no aizspriedumiem?"

Bīstamība kā stigma "garīgajos traucējumos"

Briesmu sociālais iedomāts saistībā ar "trakumu" Tas laika gaitā ir ievērojami attīstījies. Šo attīstību lielā mērā ir pastiprinājušas uzmanības struktūras, kas daudzās vietās joprojām pastāv.

Piemēram, patvēruma iestādes pilsētu nomalēs, kas apstiprina mītu par bīstamību sociālajā iedomātā; tāpat kā tas notiek ar piespiedu praksi bez apzinātas piekrišanas vai ar piespiedu piekrišanu.

Briesmas un vardarbība ir kļuvušas par stigmām, jo ​​tās rada ka mēs tos atpazīstam kā personas, kam ir diagnoze, izcilās iezīmes, ar kuru loģiska sekas ir automātiska un vispārīga izslēgšana, tas ir, tas notiek pat tad, ja persona nav izdarījusi vardarbīgu rīcību.

Bailes un atstumtība: dažas šīs sociālās parādības sekas

Ja briesmas ir tas, ko mēs paužam ātrāk, ja domājam par "traucējumiem" vai "garīgām slimībām", tad tuvākā loģiskā reakcija ir attāluma noteikšana, jo ar briesmām mūsu trauksmes tiek aktivizētas un ar to mūsu bailes.

Tie tiek aktivizēti dažreiz tik automātiski un nejauši, ka tas nav svarīgi, vai tie ir pamatoti bailes vai ne (daudzas reizes cilvēki, kas visvairāk "baidās", ir tie, kas nekad nav dzīvojuši ar kādu, kam ir psihiatriskā diagnoze). Visu šo loģisko seku ir tas, ka cilvēki ar diagnozi pastāvīgi tiek pakļauti dzīvai noraidīšanai un atstumtībai.

Un diemžēl garīgās veselības aprūpes speciālisti bieži vien nav atbrīvoti no iepriekš minētā. Faktiski, mēģinot izprast šo parādību un to novērst, pēdējās desmitgadēs ir bijis ļoti daudz zinātnisku pētījumu, kas analizē veselības aprūpes speciālistu stigmas pret pakalpojumu lietotājiem un kā tas kavē uzmanību un rada vairāk problēmu nekā risinājumi.

Vēl viena no psihiatriskajām diagnozēm saistītās stigmatizācijas sekas ir tā, ka, jāsaprot kā kaut kas negatīvs, bīstams un sinonīms hronisku slimību avotam, kas rada pastāvīgu diskomfortu, cilvēki, kuriem var būt nepieciešama garīgās veselības aprūpes aprūpe, ir ierobežoti vai pārtraukti, meklējot šo aprūpi.

Tas nozīmē, ka stigmatizācija izraisa bailes un noraidīšanu ne tikai pret cilvēkiem, kuriem ir diagnoze, bet ceļā uz garīgās veselības dienestiem, ar kuriem diskomforts pastiprinās, ciešanas nav saistītas, uzvedība ir tie kļūst problemātiskāki utt..

Alternatīvas un pretestības

Par laimi, saskaroties ar iepriekš aprakstīto nepatīkamo scenāriju, īpašais gadījums, kad cilvēki, kuriem ir garīga rakstura traucējumi, ir ierosināti kā jautājums, kas ir pelnījis īpašu uzmanību jo cilvēki ar diagnozi un viņu ģimenēm ir izteikuši pret stigmu un diskrimināciju.

Pēdējo ir nesen atbalstījuši daudzi garīgās veselības aprūpes speciālisti, kā arī daudzas valsts politikas un starptautiskās organizācijas. Faktiski, katra gada 10. oktobrī ANO ir izveidojusi Starptautisko garīgās veselības dienu.

Tāpat arī dažādos datumos un vietās visā pasaulē cilvēki ar diagnozi ir apgalvojuši, ka tiek atzītas ķermeņu un pieredzes daudzveidība, kā arī nepieciešamība turpināt cīnīties pret garīgās veselības aizspriedumiem un, pirmkārt, meklēt tiesību ievērošanu..

Bibliogrāfiskās atsauces:

• López, M., Laviana, M., Fernández, L. et al. (2008). Cīņa pret stigmu un diskrimināciju garīgās veselības jomā. Sarežģīta stratēģija, kas balstīta uz pieejamo informāciju. Spānijas Neuropsičiatrijas asociācijas žurnāls, 28 (101): 43-83
• Muñoz, A. un Uriarte, J. (2006). Stigma un garīga slimība. North Mental Health, (26): 49-59.