LGTBI kustība, kas tā ir, kāda ir tās vēsture un tas, kas tā cīnās

LGBT kustība ir nozīmīgi iezīmējusies 20. gadsimta otrajā pusē un 21. gadsimta sākumā. Ar lielu sociālo un politisko cīņu daudzveidību viņi ir spējuši izdarīt acīmredzamas pieredzes, vēlmes, zināšanas, nepatīkamas sajūtas un sajūtas, kas jau ilgu laiku tika noraidītas un patoloģizētas.

No otras puses, LGBT un LGTBI kustības vēsture Tas ir ļoti garš, un to var aplūkot no ļoti atšķirīgiem sākuma punktiem. Tālāk mēs norādīsim dažus notikumus, kas iezīmēja to sākumu un attīstību Rietumos.

• Saistīts raksts: "Dzimumu stereotipi: tas atveido nevienlīdzību"

Ko nozīmē LGBT??

LGBT saīsinājumi attiecas uz gan kolektīva, gan politiskas pārliecības kustība, kuru burti nozīmē: lesbiešu-geju-biseksuālu transseksuālu. Šie pēdējie vārdi tieši attiecas uz cilvēkiem, kuri uzņemas un atzīst sevi par lesbietēm, geju, biseksuāļiem vai transpersonām.

Lai gan šīs kustības vēsture ir vecāka, LGBT koncepcija tika popularizēta, jo īpaši kopš 1990. gadiem, cita starpā tā ir aizstājusi terminu "geju kopiena", kas, lai gan tā bija attaisnojoša un ļoti svarīga tajā laikā; viņš arī bija atstājis citas identitātes un seksualitātes klusumā.

Termina “LGBT” izmantošana ir ļāvusi to darīt uzsvērt seksuālās un dzimuma identitātes daudzveidību, ar kuru to var piemērot daudziem cilvēkiem neatkarīgi no tā, vai viņu ķermeņi ir dzimuši sievietes vai vīriešu dzimumā.

• Saistīts raksts: "Kārdināšana par homofobiju: tās kaitīgā ietekme uz sabiedrību un izglītību"

Kur beidzas daudzveidība? LGTBI pieprasījums

Šīm politiskajām prasībām ir pievienotas arī citas cīņas un identitātes. No tā LGBT termina burti ir palielinājušies. Piemēram, ir pievienots burts "T", kas attiecas uz transseksualitāti; burtu "I", kas attiecas uz interseksualitāti, un burtu "Q", kas attiecas uz cilvēkiem un kustību "Queer" vai "Cuir", kas ir kastilizēts.

Konkrētāk, šī pēdējā kategorija ir ļāvusi, ka, lai gan daži cilvēki, kuri nejūtas identificēti ar kādu no iepriekšējām identitātēm (lesbiešu-geju-biseksuāļu transseksuāļu transseksuālisti), jā var dalīties dzīvē un cīņā par daudzveidību vienlīdzīgu iespēju jomā. Tas ir daudz sarežģītāks un pat problemātiskāks. Sākotnēji tāpēc, ka "trans" metafora dēļ dažkārt ir konstatēta deterministiska dzimumu identitātes izmaiņu koncepcija (piemēram, ka ir iepriekš noteikts sākums un beigas), starp citām komplikācijām.

Ievada veidā mēs varam teikt, ka transseksualitāte attiecas uz to, kas liek ķermeņa modifikācijai pāriet no viena dzimuma dzimuma uz citu; bet vārds "transseksuāls" attiecas uz praksi, kas ir redzama arī organismā, piemēram, estētikā, bet tā tie ne vienmēr ietver organiskas izmaiņas. Šajā kontekstā ir apspriesta nepieciešamība nodalīt trans dzimumu pēc dzimuma vai dzimuma, kas arī ir bijis problemātisks

Savukārt interseksualitāte attiecas uz iestādēm, kurām ir dažādi orgāni un ģenētiskās vai fenotipiskās īpašības, kuras Rietumu biomedicīna ir piešķīrusi sievietēm un vīriešiem diferencētā veidā. Tātad, atkarībā no konteksta, mēs varam atrast gan LGBT, LGBTI, LGBTIIQ, LGBTQ, gan arī citus..

LGTTBIQ kustība rodas no daudziem cilvēkiem, kas to skaidri izteikuši piešķirta dzimuma identitāte ne vienmēr atbilst dzimuma identitātei, ar kuru tas ir pamatots, lai aizstāvētu pilnīgu brīvību pieprasīt un dzīvot identitāti, kas jūtama, uz kuru tā ir uzlikta.

• Varbūt jūs interesē: "5 mīti par homoseksuālismu, ko izjauc zinātne"

Pirmās cīņas: LGBT tiesības

Ir daudz versiju par kustības sākumu Rietumos. Viens no atzītākajiem ir tas, ka tas pirmo reizi tika izmantots, lai nosauktu studentu kustības 60. gados Amerikas Savienotajās Valstīs Viņi pieprasīja neadekvātu uzvedību un vienlīdzīgu tiesību depathologization.

LGBT kustību attīstības konteksts tika raksturots galvenokārt tāpēc, ka daudzi cilvēki ziņoja, ka tie ir sistemātiski padarīti neredzami heteroseksualitātes normās. Tas kļuva redzams īpaši Amerikas Savienotajās Valstīs un Eiropā, kur arvien vairāk izplatījās arī feministiskās kustības.

Bet cita starpā, šīs feministiskās kustības būtībā bija heteroseksuālas, kas ļoti drīz izraisīja to, ka daudzas sievietes publiski pieprasīja lesbiešu identitāti. Šeit tika atvērts pirmais sākumpunkts apgalvojumam par citām seksualitātei, kas bija rezervēta arī privātajai telpai.

Mēs pat varētu iet tālāk un aplūkot dažus 20. gadsimta sākumā esošos priekšteces, kad dažiem Eiropas intelektuāļiem, kuriem bija pieredze homoseksuālisma jomā, tika dots uzdevums rakstīt un publicēt par labu viņu seksuālajām vēlmēm un praksei..

Tomēr tas netika vispārināts līdz brīdim, kad viņi nonāca ielās, sociālo kustību un aktīvisma formā, tos cilvēkus, kuri arī bija redzējuši viņu tiesības..

• Saistīts raksts: "Liberālā feminisma: kas tas ir, filozofiskā pozicionēšana un pretenzijas"

Pārrāvumi ar anglosakšu feminismu

Anglosakšu feminisms bija nozīmīgs pārtraukums tradicionālajās dzimumu normās. Tomēr tie bija organizēti ļoti dabisks redzējums par sadalījumu starp dzimumu dzimumu, ka tā palika binārā un atstāja citu praksi un pieredzi.

Tas ir, kustības, kas atrodas tikai sieviešu labā viņi palika tādā pašā apspiestā dzimuma dēļ, ar kurām tika izslēgtas citas identitātes. Piemēram, homoseksuālisms, lesbisms, trans identitāte un visas tās, kas neatbilst šīm kategorijām.

Tātad LGBT kustībai bija jāizveido pirmais pārtraukums ar feminismu, kas nejauši ignorēja citus seksualitātes izpausmes. Tāpat, lai gan zināšanu veidošana vienmēr atrodas īpašā pieredzē un vietā, daži lesbiešu kustības feministi bija pieņēmuši būtiskākās perspektīvas, kas nebija noderīgas citām prasībām un identitātēm..

Piemēram, cilvēki, kas uzņemas sevi kā biseksuāļus, tika pārmestas par to, ka viņi nespēj iznākt hegemoniski. Tas bija tāds, ka pēc izmitināšanas, atdalīšanas un atgriezeniskās saites, lesbiešu, geju, biseksuāļu un transpersonu grupas tika sagrupētas vienā kaujas grupā.

Terminu LGBT, iespējams, pirmo reizi izmantoja, lai atsauktos uz studentu aktīvistiem, kuri šajās cīņās nonāca galvenokārt Eiropā un Amerikas Savienotajās Valstīs no 1960. gadiem, lai gan ir dažādas versijas par pirmo reizi, kad tās tika izmantotas, kā arī par to, kurš viņš bija pirmais, kas to izmantoja.

No kriminālatbildības nodošanas patoloģizācijai

Identitātes un seksuālā un dzimuma prakse, kas nav heteroseksuāla, daudzus gadsimtus ir kriminalizēta un smagi sodīta dažādos formātos. Pašlaik un biomedicīnas paradigmu priekšā, kas pozicionējas kā sociālie instruktori par izcilību, kā arī ar iespējamām garīgām patoloģijām, daudzas ne-hegemoniskas dzimumu prakses joprojām tiek saprastas kā patoloģija.

1960. gada protesta kustības un daudzas līdz pat šai dienai notikušās kustības ir cīnījušās pret pejoratīvu, vardarbīgu un aizskarošu koncepciju apriti pret heteroseksuāliem cilvēkiem.

Bet ne tikai tas, bet viņi ir nosodījuši tiešu vardarbīgu un represīvu praksi, piemēram, lgtbfobia (kas daudzos gadījumos beidzas ar slepkavību); un citas ļoti izplatītas, naturalizētas un acīmredzami nekaitīgas prakses, piemēram, patologizācija.

Faktiski tikai pēc šīm sociālām vindikāciju kustībām, ko veica lielākā daļa pašas LGBT kopienas, kad APA un PVO pārtrauca homoseksualitāti uzskatīt par garīgu patoloģiju. Tikai 45 un 28 gadus atpakaļ. Un vēl vairāk: šīs cīņas nav beigušās, jo patologizācija kā veids, kā kriminalizēt, joprojām pastāv.

Bibliogrāfiskās atsauces

• Džons un crespa (2012). LGBT kopienas vēsture. Ielādēts 2018. gada 18. maijā. Pieejams vietnē http://lgbtdehoy.blogspot.com.es
• Solá, M. (S / A). Feminisma, aktivisma un post-identitātes mikro diskursu atkārtota politizācija. MACBA publikācijas. Ielādēts 2018. gada 18. maijā. Pieejams vietnē https://www.macba.cat/uploads/publicacions/desacuerdos/textos/desacuerdos_7/Miriam_Sola.pdf.