Jauni vīrišķība, ko viņi ir un kas tiek piedāvāti tajos

Starp ieguldījumiem un pretrunām, kas radušās no feministiskām pieejām, īpaši feminisma, kas atbalsta identitāšu daudzveidību, ir radusies pētniecības un rīcības līnija. sāk pazīstams kā "Jauni masculinitātes".

Šī līnija ir ļāvusi pārdomāt dažādas ar dzimumu saistītas prakses un precīzāk saprast vīrišķos subjektīvumus, kas ir konsolidēti kā hegemoniski un dažreiz vardarbīgi. Šādā veidā un dažās telpās ir bijis iespējams rīkoties politiski un terapeitiski, lai to novērstu.

Lai gan tas ir kaut kas, kas ir izstrādes stadijā, mēs šeit varam izklāstīt dažus priekšstatus un priekšlikumus, kā arī svarīgas darbības jomas..

• Saistīts raksts: "Feminisma veidi un tās dažādās domas straumes"

Jaunās maskulozes: reaģēšana uz krīzi

Dzimumu pieejas rada diskomfortu. Tie traucē, jo viņi apšauba mūsu vietas pasaulē, viņi liek mums pārkārtot subjektīvās pozīcijas, tas ir, identitātes un attiecības starp vienu un otru. Šajā ziņā tās ir nepatīkamas sajūtas, kas rada "produktīvu diskomfortu" (Sánchez, 2017).

Ja mēs analizējam pēdējo gadu sociālās pārmaiņas un jo īpaši aplūkojam vardarbīgās prakses, ar kurām daudzi cilvēki ir mēģinājuši atkārtoti apstiprināt savu pašsajūtu; mēs to varam pamanīt vīrišķība ir krīzes situācijā.

Krīze, kas ir īpaši redzama vardarbībā pret sievietēm, bet ir saistīta arī ar dažādiem dzimumu diskomfortiem, ar kuriem saskaras paši vīrieši. Dzimumu līdztiesības pieejas mums ļāva pievērst uzmanību. Tie ļauj saprast dažus konkrētus jautājumus par attiecībām, subjektīviem jautājumiem un diskomfortiem, kas veidoti, izmantojot dzimumu binarismu.

Vēl nesen, uzmanība uz dzimumu perspektīvām bija vērsta tikai uz sievietēm un sievišķībā. Vīrišķība un tās vērtības palika neskartas. Bija nepieciešams radīt modeļus, kas piedāvā jaunas vietas un lomas (taisnīgākas un brīvākas no vardarbības), kas ne tikai koncentrējas uz sieviešu pieredzi..

• Jūs varētu interesēt: "Kāpēc joprojām pastāv diskriminācija pret sievietēm?"

Alternatīva hegemoniskajai vīrišķībai?

Jaunās maskulozes parādās kā alternatīva hegemoniskajai vīrišķībai. Termins "hegemoniska vīrišķība" attiecas uz dominējošu vīrišķīgu uzvedību, kas ietver tradicionālie dominēšanas modeļi pēc dzimuma; pamatojoties, piemēram, uz tādiem mandātiem kā "vīrieši nezaudē", "viņi vienmēr ir drosmīgi", "nekas sievišķīgs", "neapšaubāmi heteroseksuāls" utt..

Citiem vārdiem sakot, runa ir par vērtībām, uzskatiem, attieksmēm, mītiem, stereotipiem vai uzvedību, kas leģitimē vīriešu spēku un autoritāti sievietēm (un pārējiem, kas nav heteroseksuāli vīrieši).

Hegemoniskā vīrišķība ir tas, kas ir radījis veselu formu politiskā un sociālā organizācija, kuras pamatā ir vīriešu vadības ideja un pasaules skatījuma pārsvaru pār citām dzīves formām.

Tomēr šo hegemoniju var atveidot arī tādos modeļos, kas tiek prezentēti kā alternatīvi un jauni (un ne tikai tradicionālajā vīrišķībā), tāpēc tieši jaunā vīrišķības koncepcija tiek pastāvīgi pārskatīta. Tādējādi viens no pamatiem vīrišķības pārdomāšanai ir tā pašreflektīva un kritiska spēja uz dažādiem vīrišķības modeļiem, vērtībām, praksi un pieredzi.

Īsāk sakot, tie ir pazīstami kā jauni vīrišķība, jo viņi cenšas nostiprināt pieredzi un alternatīvas prakses hegemoniskai vīrišķībai.

Politiskā un terapeitiskā darbība vērsta uz vīrišķo pieredzi

Ir diezgan bieži, ka vīrieši uzņemas uzdevumu mācīt sievietes, ko darīt, lai pārtrauktu pārkāpšanu. Bet tas bieži notiek no aizlieguma, un no paša cilvēka ērtības (neizmantojiet šādus apģērbus, neizejiet atsevišķi, nerunājiet šādā veidā utt.).

Ņemot to vērā, vienā vai otrā veidā daudzas sievietes ir izskaidrojušas, ka veids, kā būt solidarizētam ar feministiskām cīņām un pret dzimumu vērstu vardarbību, nav šāds veids; cita starpā tāpēc, ka tiek sniegti ieteikumi pieredzi, kas nav pilnīgi saistīta ar vardarbību dzimuma dēļ, ka galu galā atveido to pašu dominēšanu.

To ir ne tikai izteikušas sievietes, bet daudzi vīrieši ir reaģējuši, veidojot ceļus, pamatojoties uz viņu pašu pieredzi, kas izpaužas kā politiskas un terapeitiskas darbības..

Pārdomājiet dzimuma modeļus

Vispārīgi runājot, mēs cenšamies radīt kolektīvu dzimuma pārdomāšanu (īpaši attiecībā uz vīrišķību) kā politisku rīcību, lai risinātu dažas ar dzimumu saistītas vardarbības un diskomforta parādības, ko rada vīriešu pieredze..

Citiem vārdiem sakot, tas ir par hegemonisku vīrišķības "dekonstruēšanu". Tas ir, apzināties vēsturiskos un strukturālos apstākļus, kas radījuši dzimumu nevienlīdzību un vardarbību, un individuāli uzņemties atbildību par to, kas atbilst.

Piemēram, lai pieņemtu, kad viņi ir piedalījušies minētajā vardarbībā, un kolektīvi cenšas izvairīties no tām. Vai arī apvienojiet savu neaizsargātību, padarot pieredzi un dzimumu diskrimināciju skaidru; un no turienes formulējiet tos ar citu dzimumu pieredzi un diskomfortu, kā arī ar hegemoniskiem seksuālīdiem.

Jauni masculinitātes vai hibrīdmaskulozitāte?

Jauno vīrišķības koncepcija ir radījusi daudzas debates. Piemēram,, Jokin Azpiazu, pionieris vīriešu dzimuma pārskatīšanā, ierosina, ka ideja par jauniem vīrišķības veidiem ir vislabāk saprotama, izmantojot jēdzienu "hibrīda maskulozitāte", ko sākotnēji ierosināja sociologs C.J. Pascoe.

Šis pēdējais termins attiecas uz faktu, ka maskulozitāti nevajadzētu prezentēt kā jaunu, bet ir jācenšas iekļaut ne hegemoniskus elementus, kas rada jaunus modeļus un attiecības.

Pretējā gadījumā pastāv risks, ka to pašu hegemonisko vīrišķību var pielāgot jaunajām vajadzībām, ko rada dzimumu līdztiesības principi, kas galu galā rada jaunas dominēšanas formas. Tas ir, šķietami nekaitīgs, bet beidzot reproducēt tās pašas nevienlīdzības struktūras.

Tādā pašā veidā autors pārdomā, vai ir nepieciešams pieprasīt citu vīrišķību, vai, ja tas ir vairāk par vīrišķības problemātiku kopumā.

Bibliogrāfiskās atsauces:

• Kolektīvie vīrieši un jaunie vīrišķība (2018). Mums Ziniet mūsu rīcību un filozofiju. Ielādēts 2018. gada 8. maijā. Pieejams vietnē http://colectivohombresymasculinidades.com.
• Sánchez, J. (2017). Vīrišķība un feminisms: vieta, kurā rodas "produktīva diskomforta sajūta". Ielādēts 2018. gada 8. maijā. Pieejams vietnē http://www.pikaramagazine.com/2017/06/masculinidades-y-feminismo-un-espacio-de-incomodidad-productiva/.
• Bergara, A., Riviere, J. un Bacete, R. (2008). Vīrieši, vienlīdzība un jauni vīrišķība. Emakundes Basku institūta sievietēm: Vitorija.
• Segarra, M. un Carabí (Eds). (2000). Jauni vīrišķība Icara: Barselona.