Kopienas psiholoģija, kas tā ir un kā tā pārveido sabiedrību
Psiholoģija ir tikpat daudzveidīga disciplīna kā senatne, kas palīdzēja mums radīt daudz veidu, kā saprast gan mūsu individuālo uzvedību, gan starppersonu attiecības..
Viena no psiholoģijas nozarēm, kas ir īpaši orientēta uz pārmaiņu un sociālo pārmaiņu radīšanu no pašu dalībnieku viedokļa kopienas psiholoģija. Šajā rakstā mēs paskaidrosim, kas tas ir, no kurienes tas ir, kādi ir šīs psiholoģijas nozares galvenie mērķi un darbības joma.
- Saistīts raksts: "Kas ir sociālā psiholoģija?"
Kas ir Kopienas psiholoģija??
Kopienas psiholoģija vai kopienas sociālā psiholoģija ir teorija un metodoloģija tas rodas Amerikas valstīs, no ziemeļiem, kā arī no centra un dienvidiem, un tās galvenais mērķis ir radīt pārmaiņas kopienās, cenšoties stiprināt un iesaistīt sociālos dalībniekus savā vidē..
No kurienes tā nāk??
Tā ir starpdisciplināra teorija, jo tā ietver organizētu ideju un zināšanu kopumu, kas nāk ne tikai no psiholoģijas, bet arī no citām īpaši cilvēka un sociālajām zinātnēm, piemēram, antropoloģijas, socioloģijas vai filozofijas..
To baro arī politiskās aktivitātes, kas saistītas ar transformējošām disciplinārām kustībām, piemēram, antipsihiatriju vai sabiedrības garīgo veselību, kas parādījās Itālijā un Amerikas Savienotajās Valstīs divdesmitā gadsimta vidū un kas norādīja uz dažiem tradicionālo psiholoģisko formu ierobežojumiem vai nosodīja tos..
Tādā pašā veidā ir nozīmīga revolucionārās Latīņamerikas domas ietekme, kā militārs socioloģija, ko veicina Kolumbijas O. Falss Borda, vai Brazīlijas Paulo Freire populārās izglītības modelis.
Kā teoriju kopienas sociālā psiholoģija ir atbildīga par psihosociālo faktoru izpēti, proti, psihiskiem un sociāliem elementiem, kas ir īpaši saistīti ar kontroli un varu, ko mēs izmantojam sev un mūsu videi..
Šī iemesla dēļ kopienas psiholoģija ir cieši saistīta ar varas, pašpārvaldes un pilnvaru jēdzieniem, un tā ir daļa no kritiskās transformācijas pašreizējā, kas pieņem, ka sabiedrība ir kolektīva konstrukcija cilvēki, kas to veido, savukārt, ko ietekmē šī konstrukcija, ir pakļauti kritikai un izmaiņām (Montero, 2012).
- Varbūt jūs interesē: "4 atšķirības starp psiholoģiju un socioloģiju"
No teorijas līdz praksei
Tas ir, ka kopienas psiholoģija ir arī metodoloģija: no tās teorētiskajām ekspozīcijām mēs varam attīstīties intervences stratēģijas, kas veicina to, ka cilvēki ir pārmaiņu aģenti mūsu vidē un aktīvajos aģentos mūsu vajadzību atklāšanā un mūsu problēmu risināšanā.
Tieši šeit mēs varam redzēt atšķirību vai pat atšķirību no tradicionālās sociālās un klīniskās psiholoģijas: nevis personas, kas iestājušās lietā, tehniķis, valsts, reliģiskās, politiskās vai privātās institūcijas, bet gan pašas sabiedrības sociālie aģenti, kas tiek atzīti par tādiem, kas ir galvenie dalībnieki, speciālisti un pārmaiņu ražotāji.
Tāpēc kopienas psiholoģija tiek uzskatīta arī par attīstības psiholoģijas projektu; attīstība, kas pārsniedz individuālo dimensiju, jo tās mērķis ir ne tikai mainīt cilvēku psiholoģiju, bet arī ietekmēt biotopu un individuālo grupu attiecības. panākt kvalitatīvas izmaiņas gan šajā biotopā, gan attiecībās.
Galvenie jēdzieni: pilnvarošana, kopiena ...
Kopienas sociālā psiholoģija uzskata, ka telpa, kur jums ir nepieciešama un var veidot transformējošas attiecības, ir tas, kurā cilvēki attīsta ikdienas dzīvi, tas ir, kopiena.
Tā kā kopiena ir telpa, kurā var notikt sociālās pārmaiņas, tieši šīs kopienas veido dalībnieki, kuriem būs jāpārvalda un jāveido šādas pārmaiņas: tie ir tie, kas katru dienu piedzīvo konfliktus un vienošanās.
Bet tas bieži nenotiek, bet bieži atbildība un spēja radīt risinājumus tiek deleģēti cilvēkiem vai grupām, kas ir ārpus kopienām, parasti iestādēm vai aģentiem, kurus uzskata par ekspertiem..
Kāda kopienas psiholoģija ierosina, ka to cilvēku pieeja, kuri uzskata sevi par ekspertiem vai sociālajām institūcijām, lai gan tas vispirms ir nepieciešams, nevar palikt kopienā kā vienīgais pārmaiņu aģents, bet drīzāk runa ir par to, lai iedzīvotāji stiprinātu pašpārvaldi un veicināt transformāciju. Tas nozīmē, ka revidentam ir jāatbalsta sava izstāšanās no kopienas, ja vien tas ir ārējs.
Tādējādi mērķis ir attīstīt, veicināt un uzturēt sabiedrību, kas veido kopienu, kontroli, varu, aktīvu līdzdalību un lēmumu pieņemšanu (Montero, 1982). No šīs pieejas izriet jēdziens stiprināšana vai pilnvarošana, vārds, kas vēlāk kļuva par "pilnvarošanu", jo anglosakšu jēdziens "pilnvarošana" tika nodots.
Pēdējā problēma ir tā, ka tā burtiski nozīmē "varas piešķiršanu", kas liek mums kļūdaini domāt, ka kopienas psihologs vai psihologs ir tāds, kam ir "vara", un ir atbildīgs par "varas sadali" cilvēkiem, kuri nav viņiem tas ir.
Pilnvarošana vai stiprināšana? Jauda un līdzdalība
Faktiski kopienas psiholoģijas priekšlikums ir tuvāks stiprināšanas procesam, kur vara nav dāvana vai ziedojums, bet gan sasniegums, kas rodas no cilvēku pārdomām, izpratnes un rīcības atbilstoši viņu interesēm, tas ir, spēks un pilnvaras ir kolektīvi procesi.
Tas nozīmē, ka pētījumi sabiedrības sociālajā psiholoģijā ir līdzdalīgi, intervences projektu izstrāde un īstenošana ņem vērā daudzus faktorus (psihosociālus), kas pārsniedz personu psiholoģiju vai personību.
Daži piemēri, kas jāņem vērā, ir šādi ģeogrāfiskā atrašanās vieta, demogrāfiskie dati, sociālkultūras īpašības, kopienas vēsture, ikdienas darbības, izglītība, iestāžu raksturojums, veselības un slimību procesi, resursi, problēmas un vajadzības, kas konstatētas ar līdzdalības diagnostiku..
Bibliogrāfiskās atsauces:
- Melnkalne, M., Rodríguezs, A. & Pujols, J. (2014). Sabiedrības sociālā psiholoģija, ņemot vērā pārmaiņas mūsdienu sabiedrībā: no kopīgas atveidošanas līdz atšķirību formulēšanai. Psiholoģiskās perspektīvas, 13 (2): 32-43.
- Montero, M. (2012). Sabiedrības psiholoģijas teorija un prakse. Spriedze starp sabiedrību un sabiedrību. Paidós: Buenosairesa.
- Mori, M.P. (2008). Metodoloģisks priekšlikums par Kopienas iejaukšanos. Liberabit, 14 (14), 81-90.
- Montero, M. (1984). Kopienas psiholoģija: izcelsme, principi un teorētiskie pamati. Latīņamerikas psiholoģijas žurnāls [Online] Ielādēts 2018. gada 6. aprīlī. Pieejams vietnē http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=80516303 ISSN 0120-0534.