Romantiskie tīkli

Romantiskie tīkli ar filmas piemēru, kas jums ir e-pasts (1998), sāk domāt, ka kibernētiskie romāni, „iznīcinot ķermeņa mijiedarbības ierobežojumus (...), ļautu pilnīgāk izpaust autentisku sevi”.

Bet, ja tāds būtu gadījums, kad internets anulēja ķermeni, varētu brīnīties, kāda ir iespēja, izmantojot tehnoloģisko ceļu, izjust dažas emocijas (romantiskas vai ne), kas ir neatdalāmas no ķermeņa. Šajā jautājumā tā ir trešā no konferencēm, kas veido sasaldētus Intimidades.

Romantiskie tīkli un iepazīšanās tīmekļa vietnes

Sākot ar pastāvīgu iepazīšanās tīmekļa vietņu lietotāju skaita pieaugumu, mēs saprotam, cik ekonomiski izdevīgi ir šie tiešsaistes maksājumu saturs. Bet Kāds ir veids, kā jūs darbosies šajos tīmeklī?

Iepazīšanās tīmekļa vietnes lietotājiem liek izveidot profilu, izmantojot anketu, kuras mērķis ir atklāt katras personas personību, lai atvieglotu saderību. "Tādējādi, lai uzzinātu citu virtuālu, sev ir jāiet cauri plašam refleksīvās pašpārbaudes, pašnovērtēšanas, pašregulācijas un garšu un viedokļu formulēšanas procesam." Tādēļ dalība starppersonu saderības tīmekļa vietnēs nozīmē vismaz trīs psiholoģiskus pieņēmumus:

1. Pašizgatavošana no kategorijām, kas saistītas ar garšu, viedoklis, personība un temperaments.
2. Privātā paša pārveidošana par publisku pārstāvību.
3. Subjektīvuma tekstizēšana, izmantojot ārējo un objektīvo sevis no pārstāvniecības atbalsta un valodas.

Savukārt sekas, kas izriet no tranzīta caur kibernētiskajām emocionālajām saderības ierīcēm, ir šādas:

1. Izpratne par sevi, pirms tās apzinās otru.
2. Zināšanas par otras personas personību pirms tam ir fiziska piesaiste.
3. Cilvēku tikšanās notiek no liberālās paradigmas „vēlēšanās”..
4. Katra persona konkurē ar citiem atklātā tirgū, kas ir iepazīšanās tīmekļa vietne.

Kibernētiskā disodācija

Autors apgalvo, ka ķermenis, kas nav kibernētisko attiecību racionālajā loģikā, ir lielākais seksuālās pievilcības depozitārijs, kas ir personai, jo balss tonis vai tās žesti turpinās pievilcības pārraidi, ko nevar atpazīt, izmantojot racionālas procedūras, kas darbojas tīmeklī, apmainoties ar neizmantotu teksta informāciju.

No otras puses, izsakot nepilnīgi mīļotās personas realitāti, ķermenis pieļauj cilvēka ideālizāciju, kas mīl neapzināti izvērsties ap to. Tātad, mēs nevaram mīlēt, ja nav eksistenciāla konteksta, kas mūs iesaista ar mīļoto.

Tieši tāpēc internets palielina plaisu starp cerībām un pieredzi, jo romantiskā mīlestība tiek mobilizēta, kad mīlētājs, kam nav visas mīļotās personas informācijas, bet galvenokārt viņa ķermeņa sniegtā informācija ("zināšanas"). konteksta un praktiska ”), idealizē pēdējo caur iztēli.

Gluži pretēji, tā kā iepazīšanās tīmekļa vietnēs ir lietotāju īpašību fails, vairs nav nekas, kas iztēlei ir romantiski atbildīgs par to, ka tiek prezentēts.

Vienveidīga pārpilnības pārvaldība

Līdzīgi, ka interneta pieprasījums tiek kompensēts, izmantojot, no vienas puses, iesaldētu attēlu, izmantojot fotoattēlu atbalstu, kas parāda mūsu skaistumu "līdzīgu fotogrāfiju konkurējošā tirgū", un, no otras puses, virkni lingvistisku konvenciju. kas veicina starpniecību starp cilvēkiem, kas mijiedarbojas kibernētiski.

Attiecībā uz šo otro punktu var teikt, ka daudzo kontaktu lielā skaita dēļ, mijiedarbība tiek veikta, izmantojot standartizētus rituālus (prezentācijas, jautājumi, joki, sarunu tēmas utt.) un reproducēti "atkal un atkal, izmantojot internetu".

Tādā veidā ierobežoti repertuāri tiek standartizēti lingvistiskie elementi, kas savstarpēji darbojas starp kontaktiem. Tātad, unikalitāte, kas ļauj veidot sev piemērotu profilu, paradoksāli, tiek apturēta ar vienveidību, kas prasa izmantot īpašības, kuras, no vienas puses, tiek uzskatītas par pozitīvām, un, no otras puses, , tie veicina daudzu dažādu mijiedarbību pārvaldību.

Ekonomiskāka pārpilnības pārvaldība

Iepazīšanās tīmekļa vietnēs tiek izmantotas psiholoģiskās kategorijas, lai maksimāli palielinātu un izsmalcinātu patērētāju saskarsmes loģikā, kaut arī romantisms kļūst par aprēķinu, un viss, kas mīl negaidītu un neizbēgamu, kļūst par produktu. racionālu izvēli, kas izriet no uzkrātām zināšanām par otras puses atribūtiem.

Tādā nozīmē Illouzs apstiprina, ka "internetā vadošais gars ir pārpilnības ekonomika, kurā sev ir jāizvēlas un jāpalielina tās iespējas un ir spiesta izmantot izmaksu un ieguvumu un efektivitātes metodes". Līdz ar to mijiedarbība zaudē savu pārsteidzošo auru un ar tās burvību un burvību. Tādā veidā "internets burtiski strukturē pāru meklēšanu par tirgu vai (...) kā ekonomisku darījumu: tas pārveido sevi par iepakotu produktu, kas konkurē ar citiem atklātā tirgū, ko regulē piedāvājuma un pieprasījuma likums".

Šķiet, ka racionālisms, kas darbojas emociju psiholoģiskajās tehnoloģijās, iedalīja ego starp publisko sfēru, kurā tiek pārdoti paši un privātas sfēras, kuras ieslodzījušas fantāzijas, kas pakļautas tirgus prasībām bez ķermeņa siltuma..

Bibliogrāfiskās atsauces:

Illouz, Eva. (2007). Saldētas intimācijas. Emocijas kapitālismā. Katz Editores (161. – 237. Lpp.).