Sievietes ir nepietiekami novērtētas darbā (un tas šķiet normāls)
Protams, jūs uzzināsiet vairāk nekā vienu gadījumu, kad personas pienācīgas darbības netiek pienācīgi atzītas. Cilvēki ar daudz ko teikt un dot savu viedokli sistemātiski nepietiekami novērtēts vienkārši būt par to, kas viņi ir.
Iespējams, arī jūs domājat, ka tie ir izņēmuma gadījumos kas neietekmē lielāko daļu no mums: šīs diskriminācijas upuri ir cilvēki, kuri, neskatoties uz to, ka ir pilnīgi derīgi, atrodas vai nu neparastā kontekstā, vai paši par sevi nav ļoti normāli. Piemēram, nav nekas neparasts liecināt paternālistisku attieksmi pret ubagiem vai cilvēkiem no ļoti atšķirīgām kultūrām, kas mums šķiet dīvaini.
Patiesībā mēs iesakām izlasīt rakstu "Seksismisma psiholoģija: 5 mačo idejas, kas notiek šodien".
Sievietes uzņēmumos: strukturālā diskriminācija
Tomēr šāda veida "aizspriedumi pēc runātāja" nenotiek tikai atsevišķos gadījumos: ir viens no tiem variants, kas ir filtrēts mūsu sabiedrības dziļumā un šķērso mūsu attiecību kvalitāti, kas pastāv starp mums kā plaisa. . Un tas ir, lai gan mēs racionāli zinām, ka vārdi, ko runā vīrieši un sievietes, ir to pašu, mēs nevaram teikt, ka mēs vienmēr rīkojamies atbilstoši. Vismaz organizāciju darbības jomā.
Dzimumu aizspriedumi
Jau kādu laiku mēs esam iepazinušies ar dubultstandartu pasauli, kas vada mūsu veidu, kā uztvert abus dzimumus dažādos dzimumu aizspriedumiem: tas, ko sagaidām no cilvēka, nav tas pats, kas tiek gaidīts no sievietes. Šajā sarakstā mums ir jāpievieno jauna nepamatota (un nepamatota) salīdzinoša sūdzība, kas ir iekļauta mūsu veidā, kā uztvert pasauli. Šķiet, ka loquacity Tā nav iezīme, kas sievietēm ir pārāk novērtēta, pat ja ir apdraudēta komandas darba panākumi.
Psihologs Adam Grant par to informēja, pētot darba grupās, kas saistītas ar profesionālo jomu. Vīrieši, kuri sniedza vērtīgas idejas, viņu priekšnieki novērtēja daudz pozitīvāk. Arī, jo vairāk viņš runāja, jo lietderīgāks darbinieks bija priekšnieka acīs. Tomēr tas pats nenotika, ja vērtējamā persona bija sieviete: attiecībā uz tiem viņu ieguldījums nenozīmēja pozitīvāku to darbības novērtējumu. Līdzīgi fakts, ka sieviete runāja vairāk, netika saskaņota ar labāku viņas lomu uzņēmumā.
Kas saka, ko?
Šīs izmeklēšanas rezultāti liecina, ka vīrieši un sievietes nesaņem tādu pašu atzinību par to, ko viņi saka vai ierosina. Lai gan laba ziņa ir tāda, ka tām organizācijām, kurās ir komunikācija, ir svarīga ideju plūsma, slikta ziņa ir tā šķiet, ka šo ideju uztvere vai bezjēdzība daļēji ir atkarīga no tā, kas viņus saka.
Paturot to prātā, vīriešiem ir labi iemesli runāt un ierosināt lietas (jo viņu idejas tiks ņemtas vērā, kamēr tās ziņos par labāku reputāciju un veicināšanas iespējām), savukārt sievietēm šī iespēja ir neskaidra. Viena lieta ir tāda, ka vērtētāja acīs ir divkāršs kritērijs, bet otrs ir tas, ka ikviens, gan vērtētājs, gan novērtētais, piekrīt šim kritērijam. Vai mēs uzskatām, ka šāda dzimumu aizspriedumi ir kaut kas dabisks?
Šķiet, ka, un lielā mērā. Psihologa pētījumā Victoria L. Brescoll, Hipotētiskajā uzņēmuma sanāksmē abu dzimumu cilvēkiem bija jāspēj iedomāties savu darbību kā dalībniekiem. Daži no šiem cilvēkiem tika lūgti iedomāties sevi kā spēcīgāko sapulces locekli, bet citi tika lūgti domāt par sevi kā mazāko hierarhisko ešelonu..
Rezultāts: "boss" ādas vīrieši teica, ka viņi runās vairāk (mērot pakāpi, kādā viņi runās saskaņā ar skalu), bet sievietes nonāk pie varas Viņi koriģēja savu runas laiku līdz līmenim, kas ir līdzīgs viņu zemākā līmeņa kolēģiem. Turklāt, lai pastiprinātu izmeklēšanas virzienu, šī paša pētījuma pirmajā daļā tiek saprasts, kā ASV senatori ar lielāku jaudu neatšķiras no senatoriem ar profilu jaunākais attiecībā pret viņu iejaukšanās laikiem, savukārt senatori ir pretēji. Šķiet, ka šī mīlestība pret „pašaizliedzību” tiek attiecināta arī uz sievietēm, kas atrodas augstākajā lēmumu pieņemšanas jomā.
Vēl viens nevienlīdzības veids
Tas ir vairāk vai mazāk skaidrs, ka attiecībā uz sievietēm, loquacity ceļš piedāvā mazāk iespēju sniegt vērtīgu ieguldījumu. Šajā gadījumā mēs runājam par tā saucamajām iespēju izmaksām: labāk ir tērēt laiku un pūles, kad varēsiet darīt citas lietas, kas būs izdevīgākas visiem.
Tomēr Brescolls aizdomās, ka šī acīmredzamā sieviešu kautrība var būt bailes no saskaras ar sociālām sankcijām par pārāk daudz runāšanu. Vai ir iespējams, ka, runājot vairāk, ne tikai neiekļaujas, bet arī atņem? Vai sievietei ir vairāk grūtību, jo viņi ir runājošāki? Tas var šķist nepamatoti, un, ja tas ir pamatots, sekas varētu būt ļoti negatīvas. Lai atbildētu uz šo jautājumu, Brescoll veica daļu no sava pētījuma.
Cena runājam
Šajā pēdējā pētījuma sadaļā 156 brīvprātīgie, tostarp vīrieši un sievietes, lasīja īsu biogrāfisko profilu par vecāko amatu (izpilddirektoru), kas tika prezentēts kā vīrietis vai sieviete (John Morgan vai Jennifer Morgan).
Papildus šai nelielajai variācijai arī biogrāfijas saturs atšķīrās citā aspektā: daži no profiliem attēloja salīdzinoši runīgu personu, bet otrs biogrāfiju kopums bija saistīts ar personu, kas runāja mazāk nekā parasti. Būt a pētījums starp priekšmetiem, katra persona izlasīja vienu un tikai vienu no četriem biogrāfisko profilu veidiem (2 veidu biogrāfijas pēc profila dzimuma un 2 veidu biogrāfijas atkarībā no tā, cik daudz vai maz ir vadītāja sarunas). Pēc tam katram no 156 brīvprātīgajiem bija jābūt novērtējiet profilu Esmu izlasījis saskaņā ar Mr vai Morgan kunga spēju ieņemt izpilddirektora amatu, izmantojot punktu skalas no 0 līdz 7 punktiem.
Rezultāti
Pirmā lieta, kas pievērš uzmanību, ir tā dalībnieku dzimums nešķiet nozīmīga loma novērtējot profilu, kuru katrs no viņiem bija iepriekš. Otrs fakts, kas jāteic, ir tas, ka bailes no sociālās sankcijas ir pamatotas: Šķiet, ka sievietes dzimums ir slikti redzams, vismaz darba vietā un izpilddirektora amatam vai tamlīdzīgi.
Un, kā atklāja Brescoll un viņa komanda, visvairāk runājošie vīriešu vadītāji tika apbalvoti ar 10% vairāk rezultātu, kamēr šī pati iezīme, loquacity, tika sodīta sieviešu profilos. Konkrētāk, jo vairāk mīkstu J. Morgans saņēma aptuveni 14% mazāk rezultātu. Vēlreiz ir vērts uzsvērt to, ka to veica gan vīrieši, gan sievietes, un tas ir pilnīgi neracionāls aizspriedums, kas darbojas kā balasts brīdī, kad ierodas vai paliek vairāk vai mazāk varas un atbildības stāvoklī. Šis slogs ietekmē gan sieviešu dzīves apstākļus (grūtības ekonomikas izaugsmē), gan sociālās attiecības, kuras mēs uzturam starp mums un visu, kas no tām izriet..
Turklāt šim nelabvēlīgajam stāvoklim piemīt savdabīga ietekme: teorētiski, lai attīstītos organizācijās, idejas ir jāsniedz kolektīvam kopumā, un tomēr šī ideju sniegšanas nepieciešamība ietver arī ekspozīciju, kas var radīt draudus. Sievietes var tik zemu novērtēt, ka nerunā tik daudz kā vīrieši, kā to dara. Acīmredzot arī visai organizācijai ir nodarīts kaitējums ar šo kaitīgo attiecību dinamiku, lai gan var būt vīriešu elite, kas vieglāk saglabā sevi, ņemot vērā noteiktas bioloģiskās īpašības..
Tomēr, lai gan ir taisnība, ka šī tendence, šķiet, ir stingri noteikta mūsu izpratnē par pasauli, ir arī taisnība, ka tas ir pilnīgi nepamatots. Brescoll spekulē, ka šos rezultātus var izskaidrot ar lomas piešķirts varas pozīcijām: "spēcīgajiem vīriešiem ir jāpierāda sava vara, bet sievietēm ar varu nevajadzētu to darīt." Tas ir, daži, kas saglabā šo aizspriedumu dzīvību, ir daži pilnīgi kultūras spēki un tāpēc mums ir iespēja mainīt.
Papildus racionālam
Īsāk sakot, pārāk daudz runājot, tiek pieņemts sods, kas ietekmē gan sieviešu veicināšanas iespējas, gan to novērtēšanu, ko veic citi. Šie pētījumi nav padziļinājušies, vai šāda veida diskriminācija ir tikai formālās partnerības sistēmās (hierarhiskajos uzņēmumos, valsts iestādēs uc) vai pārsniedz šo jomu. Tomēr diemžēl, Šķiet nereāli domāt, ka šī neobjektivitāte darbojas tikai tajās jomās, kur loģikai un efektivitātei vajadzētu būt noteicošai (citiem vārdiem sakot, ja tas ir problemātiskāks).
Gan tas, ka daudzas potenciāli vērtīgas iemaksas tiek atmestas, jo sievietes to ierosina, gan sociālās sankcijas sievietēm, kas „runā pārāk daudz”, ir seksisma piemēri, kas sakņojas visās sabiedrības un sabiedrības jomās. no kuriem dzimumu pētījumi un daudzas feministiskas teorijas. Īsāk sakot, tā ir zīme, ka ne uzņēmuma pasaule nav tik neatkarīga no mūsu neformālajām attiecībām, ne tās darbība nav tik racionāla, kā parasti ir pieņemts..
Bibliogrāfiskās atsauces:
- Brescoll, V. L. (2012). Kurš runā un kāpēc: Dzimums, vara un organizāciju svārstīgums.Administratīvā zinātnes ceturkšņa. 56 (4), pp. 622 - 641. doi: 10.1177 / 0001839212439994
- Grant, A. M. (2013). Laivas šūpošana, bet tā saglabāšana: emociju regulēšanas loma darbinieku balsī. Vadības akadēmija. 56 (6), pp. 1703 - 1723. doi: 10.5465 / amj.2011.0035