Redukcija un psiholoģija, kāpēc ne viss ir smadzenēs

Daudzas diskusijas, kas notiek psiholoģijas centrā, nav tehniski psiholoģiskas diskusijas, bet gan filozofiskas. Filozofija nodrošina epistemoloģisku un konceptuālu ietvaru mēs izmantojam, lai interpretētu un sagatavotu datus, un ka iepriekšējais posms nav zinātnisks uzdevums; drīzāk tas ir saistīts ar viedokļa aizstāvēšanu un argumentēšanu, kāpēc tas ir labāks par citām filozofiskām nostājām.

Tas ir kaut kas, kas notiek visās zinātnēs, jo visas tās balstās uz filozofiskiem pamatiem, kas parasti ir apspriesti jau vairākus gadu desmitus. Tomēr psiholoģijā kaut kas notiek, kas parasti nenotiek tikpat daudz ar cietajām zinātnēm kā fiziskā: zinātniskās debates un ideju sajaukums ir daudz un var viegli sajaukt. Tas notiek daļēji tāpēc, ka popularitāte ir filozofisks stāvoklis, kas pazīstams kā reducisms. Apskatīsim, kas tas ir un kādas sekas un riski var būt psiholoģijas jomā.

• Saistīts raksts: "Kā ir gan psiholoģija, gan filozofija?"

Kas ir redukcionisms?

Redukcionisms ir realitātes interpretācijas pamats caur kuru viss, kas notiek sistēmā (neatkarīgi no tā, kas tas ir, no uzņēmuma uz cilvēka smadzenēm), ir saprotams, pētot individuāli tās "gabalus", tā sastāvdaļas..

Turklāt no redukcionisma tiek pieņemts, ka saikne starp šiem gabaliem un īpašībām, kuras šie gabali izpaužas, ir mazāk apšaubāma nekā saikne starp sistēmu kopumā un īpašībām, kas tam piemīt, tāpēc ģenerālis rodas no indivīda un nekad pretējā gadījumā. Piemēram, sarežģītas parādības, piemēram, skudru mobu kustības, īpašības izriet no katra no šiem kukaiņiem individuālās uzvedības summas..

Savukārt, ja mēs pētīsim kādas parādības sastāvdaļas, mēs secināsim, ka šī parādība var mainīties tikai ierobežotā veidā, jo tās sastāvdaļas nosaka pārmaiņu ceļus ar kuru viss var iet. Skudras nespēs izdzīvot bez karalienes skudra, jo viņu gēni tos saistās dzīvot kolonijā, kas pilnībā pārvērsta reprodukcijā.

Psiholoģijas redukcionisms

Redukcionisma perspektīva var būt ļoti noderīga, un tomēr tā rada apdraudējumu, kas jāņem vērā: tā var radīt cirkulārus paskaidrojumus, mēģinot saprast, kas notiek sarežģītā un mainīgā parādībā, kā mēs redzēsim. Jo īpaši, kad redukcionisms tiek pielietots psiholoģijā vai neirozinātnēs, šis risks ir salīdzinoši augsts.

Šā trūkuma rezultātā bieži vien samazināšana tiek izmantota tehnisku un metodoloģisku ierobežojumu dēļ, un, interpretējot šajā pētījumā iegūtos datus, tā "aizmirst", ka lēmums izolēt problēmu tās relatīvi vienkāršajās daļās bija filozofisko rīcību, nevis objektīvu vai zinātnisku. Redzēsim piemēru, kas saistīts ar kognitīvajām zinātnēm un smadzeņu izpēti.

• Jūs varētu interesēt: "Cilvēka smadzeņu daļas (un funkcijas)"

Izlūkošanas izpēte

Izlūkošana ir tik interesanta un populāra kā pretrunīga koncepcija, jo nav ļoti skaidras un izsmeļošas definīcijas par to, kas ir vai kas nav. Faktiski abstraktākās šo pazīmju definīcijas jau liek domāt, kāpēc ir grūti to ierobežot ar definīciju: tā ir spēja ātri un efektīvi pielāgoties jaunām problēmām. Tā kā "jaunas problēmas" ir obligāti atvērts jēdziens (jūs nevarat iepriekš zināt, kas ir jauna problēma kādam), inteliģenci var saprast tikai kā sarežģītu parādību, un tā aizmugurējā istaba pastāvīgi mainās, tāpat kā visi mūsu visu laiku apzinās un neapzinās garīgās darbības.

Kā identificēt bioloģiskos procesus, kuros pastāv katra cilvēka izlūkošana? Tā kā šis pētnieks ir tik sarežģīts uzdevums, daudzi pētnieki izvēlas analizēt smadzeņu atsevišķu daļu aktivizēšanas modeļus un salīdzināt šo nervu sistēmas daļu kombināciju ar rādītājiem, ko katra persona iegūst izlūkošanas testā. To darot, ir atklāts, ka galvenās bioloģiskās atšķirības, kas atšķir visgudrāko no vismazāk inteliģentām, ir atrodamas frontālās daivās, parietālās daivās un katra smadzeņu puslodes priekšējā cingulātā..

No redukcionisma viedokļa to var interpretēt kā paraugu, ka šīs smadzeņu daļas ir galvenās personas, kas iesaistītas personas inteliģencē, tās, kas izraisa visu pamatojuma procesu un informācijas saglabāšanu darba atmiņā utt. Pārējās smadzeņu struktūras var būt neaizstājamas, bet jebkurā gadījumā tās ir palīgdarbinieki, viņi piedalās, palīdzot citiem strādāt..

Šis skaidrojums izklausās ļoti dabiski un pārliecinoši, ar kuru to var uzskatīt par filozofijas svešu objektīvu faktu, bet patiesībā tas ir tālu no izskaidrojuma neirobioloģiskā pamatojuma..

Kas notiks, ja šī garīgā spēja nebūtu uzdevums atsevišķām smadzeņu daļām, kuras katrs strādā atsevišķi, un "laiku pa laikam apvienojot" savu darbu? Ko darīt, ja izlūkošanas pamatā būtu koordinēts darbs reālajā laikā miljoniem neironu, kas izplatīti smadzenēs, savukārt uzturot mijiedarbību ar citām nervu šūnām un ar vielām, kas tās nonāk caur asinsvadiem? Ja šis izskaidrojums būtu labi aprakstīts intelektuālās informācijas bioloģijas loģikai, vai iepriekšējie pētījumi to ir atklājuši??

Nē; samazināšanas dēļ, Tā būtu sajaukusi aprakstu par sekām, kādas globālajai sistēmai ir uz gabaliem smadzenēm ar to iemeslu dēļ, kas ir redzami šajā globālajā sistēmā. Tādā pašā veidā cilvēki, kuriem ir šāda veida traucējumi, nerada depresiju depresijai .

Secinājums

Psiholoģija ir pētniecības joma, kuras mērķis ir izskaidrot daudzas lietas: no pircēju uzvedības līdz visefektīvākajām mācīšanās metodēm, no tā, kā narkotiku lietošana ietekmē sociālās attiecības, un tādu jautājumu bezgalību, kas nav Viņiem ir pārāk daudz ko darīt. Būtībā jebkurai realitātei, kurā dzīvo, mācoties noteiktus ieradumus un uzvedību (brīvprātīgi vai nevēlami), ir atšķirība.

Bet psiholoģija tas nav izlikties izskaidrot visu tādā nozīmē, kādā fizika varētu visu izskaidrot, tā kā cilvēka rīcībā ir dažādas ļoti sarežģītas parādības gan ģenētiskā, gan vēsturiskā, kultūras un konteksta līmenī. Tāpēc redukcionisms būtu jāuzskata tikai par instrumentu, nevis kā filozofiju, kas ļauj radīt vienkāršus paskaidrojumus par faktiem, kas nav.