Laimes uzvarēšana saskaņā ar Bertrandu Russelu

Laimes uzvarēšana saskaņā ar Bertrandu Russelu / Psiholoģija

Dzimis Velsā 1872. gadā Bertrand Russell nebija laimīgs bērns. Viņš pats savas bērnības izjūtas definē šādi: "apnicis ar pasauli un apgrūtina viņa grēku svars". Ar sešiem gadiem viņš pazaudēja savus vecākus, un viņu pacēla viņa tēva vecvecāki, kuri viņam iedvesmoja dažas ļoti stingras morālas idejas.

Vēlāk, kad viņš bija piecus gadus vecs, viņš sāka domāt, ka, ja viņš dzīvo līdz septiņdesmit gadiem, viņš bija izturējis tikai vienu četrpadsmito savu dzīvi, un garie garlaicības gadi, kas bija priekšā, šķita nepanesami. Pusaudža vecumā viņas stāvoklis nepalielinājās, un viņa saka, ka vairākas reizes ir bijusi pašnāvības robežā.

Ar šo vēsturi mēs varējām iedomāties, ka pieaugušais ir nomākts, un viņa naktsgaldiņā ir nemiers, bezmiegs un daudz neiroleptiku. Tomēr viņa filozofs savā pieaugušo stadijā saka iemācījušies baudīt dzīvi.

Ko Russell atklāja, lai sasniegtu entuziasmu un laimīgu briedumu un baudītu dzīvi?

  • Varbūt jūs interesē: "Hārvarda pētījums atklāj 6 galvenos punktus, lai būt laimīgiem"

Laimes jēdziens saskaņā ar Bertrandu Russelu

Šīs ir dažas no atslēgām, kuras filozofs uzsvēra, lai orientētos uz laimes stāvokli.

Uzstādiet uzmanību uz ārpusi

Britu filozofs atklāja interesantu atklājumu. Viņš pamanīja, ka mazāk uztraucoties par sevi, atturoties no nepārtrauktas pārdomas par viņa neveiksmēm, bailēm, grēkiem, defektiem un tikumībām, viņam izdevās palielināt savu entuziasmu par dzīvi.

Viņš to atklāja pievēršot uzmanību ārējiem objektiem (dažādas zināšanu nozares, citi cilvēki, vaļasprieki, darbs ...) bija tuvāk viņa laimes ideālam un viņa dzīve bija daudz interesantāka.

Savos rakstos viņš stāsta, ka ekspansīvas attieksmes rada priecāšanos, enerģiju un motivāciju, atšķirībā no tā, ka paši sevi bloķē, neizbēgami noved pie garlaicības un skumjas.

Russela vārdiem ", kas neko nedara, lai novirzītu prātu un ļautu viņa bažām iegūt absolūtu kontroli pār viņu, viņš uzvedas kā muļķis un zaudē spēju saskarties ar problēmām, kad būs laiks rīkoties".

Ideja ir palielināt ārējās intereses, padarīt tās pēc iespējas dažādākas, lai ir vairāk iespēju laimēt un būt mazāk pakļauta likteņa kaprīzēm, jo, ja viens neizdodas, varat izmantot citu. Ja jūsu intereses ir pēc iespējas plašākas un jūsu reakcija uz lietām un cilvēkiem, kas jūs interesē, ir draudzīga un nav naidīga, jūs, visticamāk, ikdienas laimi vērsieties.

  • Varbūt jūs interesē: "Kā ir gan psiholoģija, gan filozofija?"

Kā mēs varam veicināt šo ekspansīvo attieksmi?

Tātad, vienkārši koncentrējoties uz ikdienas ikdienas aktivitātēm, mēs būsim laimīgi?

Lai mēs koncentrētos uz ārpusi, mēs kļūsim motivētāki un satraukti, bet tas nav vienīgā laimes sastāvdaļa.

Saskaņā ar Russelu, teorija, kas atbilstu mūsdienu kognitīvās psiholoģijas idejām, ir pietiekami laimīga iemācīties domāt pareizi un īstajā laikā. Pārfrāzējot viņu, „Gudrais cilvēks domā tikai par savām problēmām, kad tas ir jēga; pārējo laiku, ko viņš domā par citām lietām, vai, ja tas ir naktī, viņš neko nedomā..

Apkopojiet sakārtotu prātu neapšaubāmi palielinās mūsu laimi un efektivitāti, domājot par visu tā brīdī, mēs saglabāsim prātu skaidru un nomodā un ļaus mums palikt vairāk šajā brīdī.

Un kā viņš aicina mūs domāt pareizi??

Filozofs mudina mūs saskarties ar domām, kas mūs biedē vai kas mūs traucē. Pēc viņa teiktā, labākā procedūra jebkura veida bailēm ir šāda:

"Padomājiet racionāli un mierīgi par šo tēmu, liekot lielu koncentrāciju, lai iepazītos ar viņu. Galu galā, šī pārzināšana mulsinās bailes, un mūsu domas aiziet no viņa.

Tā arī mudina mūs saskarties ar mūsu domām un izmetiet tos, kas nav adaptīvi vai pārvietojas no reālās.

Pūles un atkāpšanās

Saskaņā ar Russelu, laime ir iekarošana, un ne dievišķa dāvana, tāpēc mums ir jācīnās un jācenšas to sasniegt.

Tomēr, pirms nenovēršamiem dzīves apstākļiem, visnoderīgākā lieta ir atkāpšanās (ko es saucu par pieņemšanu). Laika un emociju izšķērdēšana nenovēršamu neveiksmju gadījumā ir pilnīgi bezjēdzīga un uzmanīga mieru.

Reinhold Niebuhr vārdiem sakot: "Vai mierīgums pieņemt lietas, ko nevar mainīt, drosme mainīt to, ko jūs varat, un gudrība, lai tos atšķirtu".