Maslovas piramīda ir cilvēku vajadzību hierarhija

The pMaslovas irramīds tā ir daļa no psiholoģijas teorijas, kas jautā par cilvēka motivāciju un vajadzībām: tas, kas liek mums rīkoties tā, kā mēs darām. Saskaņā ar humanitāro psihologu Abrahamu Maslowu, mūsu rīcība ir dzimusi no motivācijas, kas vērsta uz mērķi apmierināt noteiktas vajadzības, ko var pasūtīt atkarībā no to svarīguma mūsu labklājībai.

Tas ir, Maslow ierosināja teoriju, saskaņā ar kuru pastāv cilvēku vajadzību hierarhiju, un apgalvoja, ka, izpildot pamatvajadzības, cilvēki attīsta augstākas vajadzības un vēlmes. No šīs hierarhijas tiek noteikts, kas ir pazīstams kā Maslovas piramīda.

Abraham Maslow pirmo reizi iepazīstināja ar vajadzību hierarhija jūsu rakstā “Cilvēka motivācijas teorija” 1943. gadā un viņa grāmatā “Motivācija un personība”. Vēlāk fakts, ka šī hierarhija bija grafiski attēlota piramīdas formā teorija notika kā pazīstama kā Maslovas piramīda, kuru popularitāte ir ievērojama pat šodien, gadu desmitiem pēc tam, kad tā pirmo reizi tika piedāvāta.

• Varbūt jūs interesē: "7 galvenās psiholoģijas plūsmas"

Maslovas piramīda

Lai gan dažas esošās skolas 20. gadsimta vidū (psihoanalīze vai uzvedība) koncentrējās uz problemātisku uzvedību un mācīšanos no pasīvās būtnes un bez pārāk daudz iespēju ietekmēt vidi vairāk nekā tas ietekmē viņu, Maslow bija vairāk rūp mācīties par to, kas padara cilvēkus laimīgākus un ko var darīt, lai uzlabotu personīgo attīstību un pašrealizāciju.

Kā humānists, viņa ideja bija tāda, ka cilvēkiem ir iedzimta vēlme sevi piepildīt, būt tā, ko viņi vēlas būt, un ka viņiem ir spēja patstāvīgi īstenot savus mērķus, ja tie ir piemērotā vidē. Tomēr dažādie mērķi, kas tiek sasniegti katrā brīdī, ir atkarīgi no tā, kurš mērķis ir sasniegts un kas vēl jāpilda, atbilstoši vajadzību piramīdai. Lai sasniegtu pašrealizācijas mērķus, vispirms jāaptver iepriekšējās vajadzības, piemēram, pārtika, drošība utt. Piemēram, mēs uztraucamies tikai par jautājumiem, kas saistīti ar pašrealizāciju, ja esam pārliecināti, ka mums ir stabils darbs, garantēta maltīte un daži draugi, kas pieņem mūs.

Maslovas piramīdā, no visvienkāršākajām vajadzībām līdz vissarežģītākajām vajadzībām, šī hierarhija sastāv no pieciem līmeņiem. Pamatvajadzības atrodas piramīdas pamatnē, bet vissarežģītākās vajadzības ir augšējā daļā.

Tādējādi piecas Maslow piramīdas vajadzības ir šādas: fizioloģiskā, drošība, piederība, atzīšana un pašrealizācija; fizioloģiskās vajadzības ir zemākais līmenis un pieaugošie līmeņi norādītajā secībā.

• Varbūt jūs interesē: "31 labākās psiholoģijas grāmatas, kuras nevarat palaist garām"

Vajadzību veidi

Maslovas piramīdā šis pētnieks runā par instinktīvās vajadzības un nodala vajadzības “deficīts” (fizioloģiskā, drošība, piederība, atzīšana) un. \ t “būtnes attīstība” (pašrealizācija). Atšķirība starp vienu un otru ir saistīta ar to, ka “deficīts” attiecas uz trūkumu, bet. \ t “būtnes attīstība” Viņi atsaucas uz indivīda uzdevumu. Lai izvairītos no nepatīkamām sekām vai jūtām, ir svarīgi apmierināt deficīta vajadzības.

Vajadzības “būtnes attīstība”, No otras puses, tās ir svarīgas personiskai izaugsmei un nav saistītas ar kaut ko, bet ar vēlmi augt kā personai..

Tātad, Maslow piramīdai ir 5 vajadzību līmeņi:

1. Fizioloģiskās vajadzības

Tie ietver būtiskās vajadzības izdzīvošanu un tie ir bioloģiski sakārtoti. Šajā grupā mēs atrodam tādas vajadzības kā: nepieciešamība elpot, dzert ūdeni, gulēt, ēst, seksu, pajumti.

Tātad šajā vajadzīgo slāņu līmenī tie ir iespējami būtiskākie bioloģiskie procesi kas padara ķermeņa esamību dzīvotspējīgu. Tie nodrošina pārklājumu fizioloģiskām funkcijām, kas uztur līdzsvaru mūsu audos, šūnās, orgānos un, jo īpaši, mūsu nervu sistēmā.

Maslow uzskata, ka šīs vajadzības ir visvienkāršākā hierarhijā, jo pārējās vajadzības ir sekundāras, līdz šīs pakāpes ir aptvertas..

2. Drošības vajadzības

Šī Maslovas piramīdas daļa ietver drošības vajadzības, kas nepieciešamas dzīvošanai, bet ir atšķirīgā līmenī nekā fizioloģiskās vajadzības. Tas ir, līdz brīdim, kad pirmie nebūs apmierināti, otrā vajadzību saikne nenotiek, kas ir orientēta uz personisko drošību, kārtību, stabilitāti un aizsardzību.

Var teikt, ka vajadzības, kas pieder šim Maslovas piramīdas līmenim tie ir saistīti ar cerībām un ar to, kā dzīves apstākļi ļauj attīstīt projektus vidējā termiņā un ilgtermiņā. Tie ir balstīti uz sava veida „spilvenu”, kas balstās gan uz aktīviem, gan tiesībām un sociālo kapitālu.

Tie ietver: fizisko drošību, nodarbinātību, ienākumus un resursus, ģimeni, veselību utt..

3. Piederības vajadzības

Maslow apraksta šīs vajadzības kā mazāk pamatīgas un ir lietderīgas, ja ir izpildītas iepriekšējās vajadzības..

Maslovam šī vajadzība ir izteikta, kad cilvēki cenšas pārvarēt vientulības sajūtas un jūt, ka starp viņiem un atsevišķiem cilvēkiem ir emocionālas saiknes.

Šīs vajadzības pastāvīgi tiek prezentētas ikdienas dzīvē, kad cilvēks parāda vēlēšanos precēties, ģimeni, būt par kopienas locekli, būt par baznīcas locekli vai apmeklēt sociālo klubu. Piederība grupai, kas ir vairāk vai mazāk maza, palīdz saprast to, kas tiek darīts katru dienu, un arī personīgās attiecības un sociālās attiecības, kas atbalsta šīs saites, mūs stimulē tādā veidā, ka Maslow , iegūto pieredzi var kvalificēt kā vajadzību.

Šo vajadzību piemēri ir mīlestība, mīlestība un dalība vai piederība noteiktai sociālajai grupai.

4. Atzīšanas vajadzības

Pēc Maslovas piramīda pirmo trīs līmeņu vajadzību apmierināšanas parādās atzīšanas vajadzības, kas atbalsta pašcieņas stiprināšanu, savas personas atzīšanu, īpašu sasniegumu un cieņu pret citiem; apmierinot šīs vajadzības, cilvēks jūtas pārliecināts par sevi un domā, ka viņš ir sabiedrībā; Ja šīs vajadzības nav izpildītas, cilvēki jūtas sliktāki un nevērtīgi.

Šī Maslovas hierarhijas nepieciešamība vislabāk saprotama kā veids, kā labi izjust sevi par savu koncepciju, izmantojot paša sevi, ko mēs redzam, atspoguļojot to, kā citi izturas pret mums..

Pēc Maslova domām, ir divas nepieciešamības atzīt: zemāka, kas ietver cieņu pret citiem, nepieciešamību pēc statusa, slavas, slavas, atzīšanas, uzmanības, reputācijas un cieņas; un vēl viens priekšnieks, kas nosaka nepieciešamību pēc pašcieņas, ieskaitot tādas sajūtas kā pašapziņa, kompetence, sasniegumi, neatkarība un brīvība.

5. Pašrealizācijas vajadzības

Visbeidzot, augstākajā līmenī ir vajadzība pēc pašrealizācijas un iekšējo vajadzību attīstība, garīgā, morālā attīstība, misijas meklējumi dzīvē, nesavtīga palīdzība pret citiem utt..

Maslovas piramīda kritika

Lai gan daži pētījumi atbalsta Abraham Maslow teoriju, lielākā daļa datu, kas savākti daudzās izmeklēšanās tie nešķiet vienā rindā nekā Maslow piramīda. Piemēram, Wahba un Bridwell (1986) secina, ka ir maz pierādījumu, lai pierādītu Maslow apgalvoto hierarhiju, lai gan tas joprojām ir ļoti populārs šodien..

Arī, Maslovas piramīds ir saņēmis arī kritiku par to, ka ir grūti pierādīt savu pašrealizācijas jēdzienu, jo tas ir ļoti abstrakts. Galu galā zinātnē ir nepieciešams ļoti precīzi noteikt vārdu nozīmi un ierosināt to „operatīvās” sekas, un, ja jēdziens atstāj daudz interpretācijas, nav iespējams veikt pētījumus, kuru mērķis ir to pašu izpēte, ne arī izdarīt skaidrus secinājumus Daudzi no jēdzieniem un kategorijām, kas aprakstītas Maslovas vajadzību piramīdā, ir pārāk neskaidri, lai tos varētu zinātniski pētīt.

2011. gadā publicētajā pētījumā Ilinoisas Universitātes pētnieki pārbaudīja Maslovas piramīdu un konstatēja, ka piramīdas vajadzību apmierināšana ir saistīta ar cilvēka laimi. Taču šis pētījums, atšķirībā no Maslovas teorijas, secināja, ka nepieciešamība pēc atzīšanas un pašrealizācijas bija svarīga arī tad, ja nav izpildītas pamatvajadzības. Tāpēc viņš apšaubīja secību, ko Maslova ierosināja savā teorijā: nebija nepieciešams, lai tiktu apmierinātas pamatvajadzības, lai sasniegtu mērķus, kas saistīti ar visprecīzākajām vajadzībām.

No otras puses, Maslovas pētījumi balstījās uz ļoti nelielu indivīdu paraugu un līdz ar to nav ļoti reprezentatīvi. Viņa metodoloģijas kritika attiecas uz faktu, ka viņš izvēlējies cilvēkus, kurus viņš uzskatīja par pašrealizētu, pēc tam, kad lasījis par tiem vai runāja ar viņiem, un izdarot secinājumus par to, kas ir pašrealizācija. Faktiski cilvēki, kurus Maslova intervēja, veicot savu piramīdu, diez vai var pārstāvēt lielāko daļu cilvēku, jo viņi bija cilvēki, kas pieder pie rietumu kultūras, bagāti vai ļoti ietekmīgi. Daži no pētītajiem cilvēkiem ir Alberts Einšteins vai Eleanor Roosevelt. Maslovas piramīda tika izveidota, pētot ārkārtas gadījumus, nevis to, kas ir normāls cilvēku populācijās.

Šīs teorijas nozīme un mantojums

Neskatoties uz šo kritiku, Maslovas piramīda ir nozīmīgs ieguldījums a redzes maiņa psiholoģijā un palīdzēja izveidot trešo spēku profesijā (pārējie divi galvenie spēki bija psihoanalīze un uzvedība). Viņa pieeja psiholoģijai un dzīvei kopumā iedvesmo entuziasmu, vairs nav daļa no pieņēmuma, ka cilvēki ir pasīvās būtnes, ne arī koncentrējas uz patoloģisku uzvedību. Psiholoģiska rakstura motivācijas un uzvedības modeļu izpēte kļuva par pazīmi, ka psiholoģijai nav jāaprobežojas ar garīgo veselību..

No otras puses, Maslovas darbi bija pirmais mēģinājums pētīt kaut ko svarīgu: kopīgo labumu, tie kontekstuālie elementi, kas ir prioritāte visiem cilvēkiem. Ja nepieciešamība piekļūt pārtikai ir viens no svarīgākajiem cilvēkiem, ir iespējams ierosināt kosmosa pārvaldības modeļus, kuros ņemts vērā šis princips..

Turklāt Maslow piramīdai ir bijusi liela ietekme ne tikai psiholoģijā, bet ir bijusi svarīga arī biznesa pasaulē (īpaši mārketingā, bet arī cilvēkresursu pasaulē) vai sportā..

Pašreizējai zinātniskajai psiholoģijai ir jāturpina pētīt, kas mūs motivē un liek mums sasniegt mērķus, un Maslovas piramīda var nebūt konstrukcija, kas ļauj mums labi izskaidrot, kā mēs rīkojamies, bet vismaz tas ir pirmais ķieģelis šajā jomā pētījumu veids un to var izmantot kā atsauci.

Bibliogrāfiskās atsauces:

• Boeree, Džordžs. (2003). Personības teorijas, Abraham Maslow. Tulkojums: Rafael Gautier.
  
• Mahmoud A. Wahba, Lawrence G. Bridwell. (2004). Maslova vēlreiz izskatīja: Pārskats par vajadzību hierarhijas teorijas izpēti. Baruchas koledža, Ņujorkas pilsētas universitāte ASV.
• Rosal Cortés, R. (1986). Personīgā izaugsme (vai pašrealizācija): humānisma psihoterapiju mērķis. Psiholoģijas gadagrāmata / Psiholoģijas žurnāls. Nr.34.