Vai mēs baidāmies ignorēt?

Būdams neredzams sabiedrībai un tajā pašā laikā to atpazīstot, tās ir vairāk saistītas ar citām parādībām, nekā mēs domājam. Viens no mūsu lielākajiem murgiem ir tas, ka apkārtējie cilvēki to atbaida. Neredzams vai neesamība, kas tiek ignorēti mūsu vienaudžu vidū, var kļūt par noteicošo faktoru dzīvē, kas būtiski ietekmē mūsu dzīves veidu..

No Psiholoģija un prāts Mēs izskaidrojam šīs realitātes cēloņus, ko cieš daudzi cilvēki, un mēs centīsimies norādīt dažus risinājumus

Mūsu vissliktākais murgs: to ignorē citi.

Es sēžu pie bāra galda, baudot labu alu, klausoties citu cilvēku sarunas. Spānijā. Ja vēlaties uzzināt par kaut ko, dodieties tieši uz bāru, iespējams, tāpēc, ka neveselīgais ieradums paaugstināt savu balsi jūs vienmēr nonākat zinot visu, pat ja jūs nevēlaties.

Es paskatos uz zēnu, kurš ir izvēlējies noslēpumainu kaklu, kas tiks absorbēta viņa lasījumā. Viesmīlis iepriekš ir kalpojis trim galdiņiem, kuru viesi vēlāk sasniedza viņu. Zēns nepacietīgi skatās uz viesmīli, bet viņš to neredz, viņš izskatās kā spoks. Tomēr pusmūža džentlmenis iekļūst uzņēmumā, un visi uzzina par savu klātbūtni, viņi vēršas pie viņa, viņš ir atzīts klients, viens no visiem dzīves dalībniekiem.

Viesmīlis precīzi zina, ko šis džentlmenis gatavojas ieturēt brokastīs, un steidzas, lai kalpotu viņam starp izsmalcinātām sarunām. Zēns arvien vairāk kairina, ne tikai tāpēc, ka viņš nejūtas labi, bet arī tāpēc, ka tas ir histrionisks prieks starp klientu un viesmīli. Visbeidzot, viņš beidzot kliedz pie viesmīļa un atstāj burbuļus.

Neredzami cilvēki attēla sabiedrībā

Šis notikums lika man atspoguļot, ka sabiedrībā, kas ir vizuāla kā rietumu, visi ir viegli sagremojami saukļi. Mums ir būtisks pienākums to visu attēlot, un attēls vienmēr ir viegli sagremojams (teikts, ka attēls ir vērts tūkstoš vārdiem).

Mēs esam izstrādājuši nepieciešamību vienmēr būt fotogrāfijā, un, ja tas nenotiek, pasaule nāk pie mums. Tad būtu lietderīgi uzdot šādus jautājumus: Ko mēs vēlamies redzēt katrā attēlā? Kā mēs vēlamies, lai tos redzētu vai atcerētos? Un pēdējais, bet ne mazāk svarīgais: Ko mēs tiešām novērojam fotoattēlā?

Šim noslēpumam ir atbilde: mūsu smadzenēs glabātā informācija, tas ir, visi dati, ko mēs esam ieviesuši prātā, ieskaitot psihisko dinamiku, kas pārvērsta paražām un kas veido to koncepciju apkopojumu, kas mums ir attiecībā uz mūsu pašu būtni, sabiedrību un apkārtējā vidē. Īsumā, kategorizēta informācija, ko arī baro ģimenes, kultūras un sociālās īpatnības.

No šī brīža mēs esam strukturējuši savu psihi, kompleksā sistēmā, kas pakļaujas mehānismiem, kas ir dziļākajā bezsamaņā. Kad kāds mūs skatās, viņš neredz acis, bet viņa prātu un redz (vai drīzāk interpretē) to, ko viņš ir piedzīvojis.

Vientulība pret uzņēmumu

Koncepcijā, kas mums ir par sevi (sevis jēdziens), gan piedziņa, lai paliktu, gan klātbūtne būt klāt. Dažās mūsu dzīves jomās mēs gribētu, lai mums būtu plaša atpazīstamība, bet citās mums ir jāizzūd no Zemes sejas, lai būtu pilnīgi neredzams.

Alternatīva starp to ir jāatzīst ar nepieciešamību nepievērst uzmanību tas ir kaut kas pilnīgi normāls un loģisks, jo visā mūsu dzīvē mēs gājām cauri dažādiem personīgiem un sociāliem kontekstiem. Problēma rodas tad, ja viena no tām ir saslimusi slimā veidā, jo persona, kas to cieš, piemēro tās pašas shēmas un normas pilnīgi atšķirīgām situācijām, tādējādi radot vilšanās sajūtu..

Tas ir, kad psihim ir jārada jauna pasaules un pašas sevis perspektīva.

"Sliktākais grēks mūsu kolēģiem nav naids, bet, lai pret viņiem izturētos vienaldzīgi, tā ir cilvēces būtība"

-Šekspīrs

Bailes no emocionālām saitēm

Mūsu vislielākās bailes ir nicināt, ignorēt vai ignorēt. Attiecības ir produktīvākas, ja tās ir stabilas, radot emocionālas obligācijas, kas piedāvā subjektam ilgtermiņa aizsardzību (jo mēs nepārtraucam būt sociālie dzīvnieki). Jautājums ir par empīrisko pieredzi, ko mēs dzīvojam, un nosaka dažādus afektīvus stilus.

Ja noteikti afektīvi stili ir ārpus normas, sabiedrība parasti noraida tās īpašniekus, jo tā neatbilst iepriekš noteiktajiem sociālajiem kanoniem. Tāpat kā daudzas atzīšanas ir negodīgas, nesamērīgas vai pārspīlētas, liela daļa sociālās atstumtības ir arī netaisnīga. Daudzas reizes mēs lepojamies ar mūsu taisnīgumu, bet mēs vienmēr nonākam pie dažu grupu neredzamības, kas ir mūsu gadsimta ļaunums. Mēs baidāmies, lai mēs to nenorādītu, kaut arī tam ir negatīva ietekme.

"Pasaulē ir tikai viena lieta, kas ir sliktāka nekā par jums runāt, un tas, ka viņi nerunā par jums"

-Oscar Wilde

Starp realitāti un šķietamību

Tā nav redzama sociālās adaptācijas problēmu dēļ, piemēram, bāra puisis, kurš tikai izcēlās, kad viņš kliedza viesmīlim. Bet es esmu pārliecināts, ka zēns nejutās labi par dusmām. Viņam nenotika, ka viņš būtu pamanījis dialogu un pārliecību.

Tomēr, šīs situācijas ir saistītas arī ar dažām ilūzijām un cerībām; viņi lieliski cīnās vai cenšas piesaistīt uzmanību, lai saņemtu rožu ziedlapiņas un aplausi kopā ar bungām, bet tas neapstājas, ka tas ir tikai pašpilns maldināšana, jo mēs neesam atzīti par to, ko mēs esam, bet par to, ko mēs izliekam.

Sajūtu redukcionisms

Daudzi imperatori, ģenerāļi un senatnes līderi baidījās, ka tos neatceras, un ka bailes slēpj vēl lielākas bailes; bailes no ignorēšanas. Mēs esam, ja neviens mūs neredz? Protams, jā, tas būtu pietiekami, ja katrs pieņem sevi, ar visām tikumībām un defektiem, bet tam mums ir jāpalielina, kā emitenti un uztvērēji, visas sajūtas, varbūt šādā veidā mēs nedodam tik lielu nozīmi attēlam.

Bet agrāk vai vēlāk nāk kaimiņa izskats; Tas var būt pozitīvs vai negatīvs spriedums. Vai daudz sliktāk: mēs paši varam redzēt, ka tie ir daļēji vienaldzīgi, ka pelēkā krāsa, kas smaržo viduvēju un kurā mēs negribam nosmakt. Tas ir tikai vissliktākajos brīžos, tieši tajā brīdī, kad tas tiek parādīts, ja mēs esam spējīgi sevi mīlēt vai nē.

Noslēgumā, tas ir par iekšējas analīzes veikšanu un daudz ko citu, Mēs varētu sākt ar dzirdes sajūtas iekļaušanu pilnīgi vizuālajā pasaulē. Problēma nav saistīta ar to, ka to neredz, bet ne klausoties un nezinot, kā klausīties. Mums vairāk un mazāk jāklasificē skats! Mums ir jāstimulē visas sajūtas!