Jums, kas zina manu vārdu, bet ne manu personīgo vēsturi
Ir daudzi, kas saka, ka mūs pazīst; Tomēr daži cilvēki runā ar mums, neuzklausot mūs, kuri skatās uz mums, neredzot mūs, tos pašus, kas nevilcinās mums uzlikt etiķeti. Šajā ātru spriedumu pasaulē nav daudz pacientu domu, kas spēj saprast, ka aiz sejas ir cīņa, ka pēc vārda ir stāsts.
Daniel Goleman savā grāmatā "Sociālā izlūkošana" paskaidro detalizētu informāciju, kas nav nepamanīta. Kā daudzi citi psihologi un antropologi mums vairāk nekā vienu reizi ir izskaidrojuši, cilvēka smadzenes ir sociāls orgāns. Attiecības ar mūsu vienaudžiem ir būtiski, lai izdzīvotu. Tomēr Goleman norāda vēl vienu punktu: bieži vien mēs esam arī „sāpīgi sociāli”..
Tu zini manu vārdu, nevis manu vēsturi. Jūs esat dzirdējuši to, ko esmu darījis, bet ne to, ko esmu paveicis ...
Šīs mijiedarbības ne vienmēr sniedz labumu, pozitīvu pastiprinājumu, no kura mācīties un integrēties. Šodien, Mūsu lielākie plēsīgie draudi ir pārsteidzošs, kā tas var šķist mūsu pašu sugas. Risks, ko mēs varētu salīdzināt ar degvielu, kas īpaši deg šajā emocionālajā pasaulē; vieta, kas bieži tiek pārkāpta, kritizēta vai apšaubīta, izmantojot etiķeti, kas mūs pārveido.
Katrs no mums ir kā karaļa kuģis, kas paver ceļu vairāk vai mazāk mierīgiem o vairāk vai mazāk krampīgiem okeāniem. Mūsu interjerā un karājas no šī skaista kuģa enkura, mūsu personīgās cīņas karājas un cīnās. Tie, ar kuriem mēs cenšamies virzīties uz priekšu, neskatoties uz visu, tie, kas reizēm aizbrauc bez pārējās pasaules, ļoti labi zina, kas notiek ar mums, kas mums apstājas vai kas sāp mums.
Mēs iesakām domāt par to.
Stāsts, ko neviens neredz, grāmatu, ko jūs pavadāt
Etiķetes piekāršana pirmām kārtām atceļ mūsu spēju uztvert vai iespēja atklāt to, kas ir ārpus izskata, sejas, vārda. Tomēr, lai sasniegtu šo delikāta cilvēka mijiedarbības slāni, ir nepieciešamas trīs lietas: sirsnīga interese, emocionāla atvērtība un kvalitatīvs laiks. Izmēri, kas šobrīd, šķiet, ir beidzies pārāk daudzās dvēselēs.
Mēs to zinām Daudzas no terapeitiskajām pieejām, ar kurām mēs šodien strādājam, koncentrē to nozīmi uz pašreizējām iespējām, tajā "Šeit un tagad" kur pagātne mums nav jānosaka. Tomēr cilvēki, neatkarīgi no tā, vai mums tas patīk vai nē, sastāv no stāstiem, pieredzējušiem plankumiem, nodaļām, kas dod formu pagātnes paraugam, kura rezultāts ir.
Pagātne nenosaka galamērķi, mēs to pazīstam, bet tā veido varoni vai varoni, ko mēs esam šodien.. Tādējādi šis process, tas personīgais stāsts, kuru mēs esam pārdzīvojuši ar lielisku lepnumu, ir tas, ko ne visi zina, un kaut kas savukārt, mēs izvēlamies dalīties tikai ar dažiem. Tāpēc vienīgā lieta, ko mēs lūdzam ikdienas dzīvē, ir savstarpēja cieņa un nevis piesavināto uzlīmju izmantošana, ja cilvēka brīnišķīgās īpatnības ir standartizētas..
Kad nostalģija aizmirst par tagadni Filmā "Pusnakts Parīzē" Vudijs Allens skaidro nostalģiju kā nepareizu priekšstatu, ka cits periods ir labāks nekā tas, ko mēs dzīvojam. Lasīt vairāk "Mainīsim fokusu
Iedomājieties brīdi fiktīvu personu. María ir 57 gadus veca un pirms dažiem mēnešiem viņa sāka strādāt veikalā. Viņas klasesbiedri iezīmē viņu kā kautrīgu, rezervētu, garlaicīgu, kādu, kurš izvairās no izskata, kad sākas saruna ar viņu. Ir ļoti maz, kas zina savu personīgo vēsturi: Marija cieta no vardarbības vairāk nekā 20 gadus. Tagad, kad nesen atdalījies no sava partnera, viņš pēc ilga laika atgriezās darba pasaulē.
"Mans stāsts nav salds, ne jauks, kā izgudrojumi. Mīnu gaumi ir kā muļķības un neskaidrības.
-Herman Hesse-
Ātra spriešana un marķējums ir viegli. Marija ir ļoti informēta par to, kā citi viņu redz, bet viņa zina, ka viņai ir vajadzīgs laiks, un, ja kaut ko viņa nevēlas, tas ir, ka citi viņai ir žēl. Viņai nav pienākuma stāstīt savu stāstu, viņai tas nav jādara, ja viņa nevēlas, viss, kas viņai nepieciešams, ir tas, ka tie, kas viņus iesaiņo, maina uzmanību.
Tā vietā, lai koncentrētu mūsu interesi tikai uz citu trūkumu, veicot ātru analīzi, kas izriet no klasiskā stereotipa, lai noteiktu, kas atšķiras no sevis, mums ir jāspēj atvienot spriedumu, lai aktivizētu empātiju. Šī dimensija, nevis cita, padara mūs par "cilvēkiem", nevis tikai cilvēkiem, kas dzīvo vienā un tajā pašā posmā.
Mēs nevaram aizmirst, ka mūsu emocionālajās smadzenēs empātijai ir ļoti īpašs mērķis: izpratne par otras puses realitāti, lai garantētu tās izdzīvošanu. Mums ir jāmācās būt emocionāliem veicinātājiem, nevis vienkāršiem enerģijas plēsoņiem, drosmes vai pašvērtējuma iznīcinātājiem.
Mēs visi cīnāmies ar ļoti intīmām cīņām, reizēm nežēlīgām. Mēs esam daudz vairāk nekā mūsu identitātes karte, mūsu mācību programma vai akadēmiskais ieraksts. Mēs esam zvaigžņu putekļi, kā Carl Sagan reiz teica, ka mums ir paredzēts spīdēt, bet dažreiz mēs izvēlējāmies izslēgt gaismu viens otram. Izvairīsimies no tā, vairāk ieguldīsim cieņu, jutīgumu un altruismu.
Zvaigznes saka, ka mūsdienās mēs esam, bet zvaigznes saka, ka mūsdienās mēs esam, ka labākais brīdis būt laimīgam vienmēr ir tagad, šis laiks ir dāvana, ko novērtēt. Lasīt vairāk "