Kasandras komplekss
Kasandras komplekss piesaista kāda cilvēka karikatūru, kas domā, ka var prognozēt nākotni, bet nejūtas spējīgs to mainīt. Šī ziņkārīgā parādība var nomocīt to, kas cieš, izdarot prognozes, kuras citi netic.
Grieķu mitoloģijā Kassandra bija viena no Trojas, Priam un Hebukas meitas princesēm. Saskaņā ar leģendām, viņa bija skaista sieviete, kura tika svētīta ar dāvanu redzēt nākotni. Tomēr šo spēju pavadīja lāsts: neviens to neticēja.
Šī iemesla dēļ, Kasandra spēja paredzēt daudzu postošu notikumu rezultātus, kā slavenā grieķu zirga pieņemšana no Trojas zirgiem. Kasandras ģimene domāja, ka viņa ir traka un neticēja savam trakajam stāstam par grieķu nodomiem uzbrukt pilsētai. Protams, vairāk nekā slavens stāsts beidzās ar Trojas zirgiem un viņu pilsētas iznīcināšanu un laupīšanu.
Stāsta versijas ir atšķirīgas, un dažās no tām Cassandra pat ieslodzīta par viņas ārprāts. Īsumā, Kasandra vienmēr ir parādīta kā sieviete nav saprotama. Tādējādi mīta izcelsme ir stāstos par dievišķu sodu, ko Dievs Apollo uzlika šai sievietei. Šis sods bija saistīts ar to, ka Cassandra dievu noraidīja, tāpēc viņš atriebās ar dāvanu, kas radītu tikai vilšanos un izmisumu..
Kasandras komplekss, kura pamatā ir mīts: sieviešu neredzamība
Pēc stāstiem, kas saistīti ar Kasandras mītu, ir izdomāts termins "Cassandra komplekss", kas attiecas uz tiem cilvēkiem, kuri parasti veic prognozes, parasti katastrofālas, bez citu ticības. Zinātnes atziņu dēļ, Mūsu sabiedrības vispārējā mentalitāte tiecas uz racionalitāti un empīrismu, kas atstāj malā tos aspektus, kas saistīti ar neracionālu, kā iztēles vīzijas.
Tāpēc, šāda veida konstatējumi bieži ir neredzami un tiek uzskatīti par vienkāršām sakritībām. Jau senajā Grieķijā dominēja patriarhālā sabiedrība, kas raksturoja sieviešu līdzību ar trūkstošo, vāju un to, kas ir jutīgs pret dominēšanu un izmantošanu.
Iesniegšana un klusēšana bija ideāls tikums sievietes uzvedībai. Šī mentalitāte, kas daļēji izdzīvo šodien, ir novedusi pie daudzām neredzamām sievietēm. Tomēr, ir vairāki pierādījumi, kas saistīti ar to, kā sievietes ir piedalījušās daudzos vēsturiskos notikumos, gan politiskajā, gan zinātniskajā, gan mākslas jomā.
Kasandras komplekss var izskaidrot, kā patriarhālā loģika ir absorbējusi šos sasniegumus, atņemot visu šo sieviešu nopelnu un nododot savu lomu tādiem skaitļiem kā viņu vecāki, brāļi vai vīri.. Mūsdienās nav grūti redzēt piemērus par šo neredzamības parādību sievietēs plašsaziņas līdzekļos, ja liela daļa no jūsu izredzes uz panākumiem balstās uz jūsu fizisko izskatu.
Sievietes kā preces un īpašums
Mīts stāsta, cik vien Trojs tika iebrukts un izlaupīts, Kasandra tika nogādāta kā kara laupījums grieķu karaļam Agamemnonam. Stāsts ir arhaisks portrets par to, kā sieviešu ķermenis, pat mūsu vēstures augstumos, joprojām tiek izmantots kā prece, kā prieka objekts vīriešiem vai kā vitrīna, lai pārdotu produktu..
Sieviešu ķermeņa reifikācija ir dienas kārtība. Tātad, Lielākā daļa sieviešu atrod būtiskus šķēršļus personīgajā vai profesionālajā attīstībā ja to vērtē pēc to fiziskā izskata vai vecuma, nevis pēc viņu spējām, intelektuālā potenciāla vai sasniegumiem.
Arī, daudzām sievietēm ir jāsaskaras ar strukturālu neticību. Patriarhālā sabiedrībā sievietes, kas vēlas cīnīties, lai likvidētu dzimumu lomas un stereotipus, bieži tiek paslēptas vai atstumtas.
Daudzas sievietes, pēc vairāku šķēršļu un trūkumu pārvarēšanas viņi var piekļūt varas pozīcijām un panākt atzīšanu kas pārsniedz to, kas tradicionāli ir sagaidīts no tiem, līdzīgi kā skaistums vai citu cilvēku aprūpe, ir delegitimizēts, diskvalificēts vai netiek uztverts nopietni.
Tas var būt tieši saistīts ar Kasandras fenomenu un par to, kā sabiedrība kļūst par nedzirdīgu auss uz sievietes sasniegumiem, kas iziet no tā, kas, domājams, ir sagaidāms..
3 mācības par madu mītu par madiešu kuģi Mūziņu madu mīts formāli parādās renesanses sākumā, bet jau pirms tam ir atsauces uz šo nozīmīgo praksi.