Saskaroties ar mehānisku determinismu, kur ir mūsu brīvība?

Vai mēs esam brīvi, kad runa ir par lēmumu pieņemšanu? Mūsu dzīve ir noteikta? Šie ir jautājumi, kurus daudzi domātāji un filozofi vēstures laikā ir pieprasījuši. Brīvā griba - un kāda tā pastāvēšana vai prombūtne būtu - ir bijusi dedzīga filozofiska tēma visā vēsturē: mūsu subjektīvā pieredze rāda, ka mums ir izvēles brīvība, bet, runājot par smadzeņu izpēti, ir daudzas norādes, kas norāda spēcīgu mehānisku kondicionēšanu.

Determinisms ir postulāts, kas balstās uz to, ka tiek noteikti visi fiziskie notikumi. Tas nozīmē, ka viss izriet no neatgriezenisku cēloņu un seku ķēdes. Mēs varam atrast daudzus determinitātes veidus: reliģisko, ekonomisko, ģenētisko utt. Šajā rakstā mēs runāsim par mehānisku determinismu.

Mehāniskais determinisms balstās uz domu, ka cilvēks ir līdzīgs mašīnai. Tādējādi smadzenes būtu rīks, kas spēj savākt virkni ievades, tos apstrādāt un pārveidot par rezultātiem. Un brīva griba vien būtu ilūzija, ko veidotu fakts, ka nezināt procesus, kas notiek starp ieeju un izeju.

Visā rakstā, lai saprastu mehānistisko determinismu, mēs izpētīsim divus aspektus: pirmkārt, mēs runāsim par principiem un iemesliem, kas liek mums domāt par determinismu; otrkārt, mēs runāsim par paradumiem, kas saistīti ar brīvu gribu.

Principi un iemesli domāt par mehānisku determinismu

Cilvēka prāta izpratne par mašīnu ir dzimis caur kognitīvās psiholoģijas skaitļošanas metaforu. Ar šo metaforu kognitīvā psiholoģija atgādina smadzenes ar informācijas procesoru tā pamatā ir ideja, ka visu cilvēka uzvedību var izskaidrot ar virkni algoritmu un garīgo procesu. Šī iemesla dēļ tā sāka cilvēka smadzenes pielīdzināt Turingas mašīnai.

Lai gan mūsdienās skaitļošanas metafora ir kļuvusi novecojusi, pateicoties jaunajiem savienojošajiem modeļiem, tā ir atstājusi mums labu pārdomu. Psiholoģijas attīstība ļauj mums katru dienu izskaidrot vairāk procesu un atšķirt vairāk psihes noslēpumu. Bijušās uzvedības, ko mēs iepriekš vainojām par brīvu gribu, šodien mēs varam izskaidrot ar virkni ļoti definētu procesu.

Tas liek mums nopietni apsvērt, vai cilvēka uzvedība ir tikai atbilde uz cēloņu un seku ķēdi, vai arī mums patiešām ir „es”, kas izlemj. Iedomājieties, ka mēs varam zināt visus mainīgos, kas ietekmē cilvēka uzvedību un to ietekmi, vai mēs varam pilnīgi un bez kļūdām prognozēt indivīda uzvedību (jūsu, mans)? Atbilde uz šo jautājumu, šķiet, ir "jā", bet, ja tas tā būtu, mēs liegtu brīvas gribas esamību, jo mēs varētu noteikt nākotni..

Arī, neirozinātnes pētījumi rāda, ka mūsu smadzenes pieņem lēmumus ilgi pirms mums ir zināmi. Šie rezultāti liek mums apsvērt apziņas iemeslu. Šodien ir grūti noteikt, vai mūsu prāts ir determinisks vai nē. Tomēr psiholoģija sākas ar to, ka uzvedību var prognozēt ar zināmu kļūdu līmeni, tāpēc determinmas postulāts ir ļoti noderīgs pētniecībai..

Homunculus paradokss brīvā gribā

Kā galīgo pārdomu par determinismu es gribēju paaugstināt homunculus paradokss. Tas tiek pasniegts kā a psiholoģijas teorētiskā nesaderība ar brīvas gribas esamību. Daudzos gadījumos paradoksu prezentācija var palīdzēt mums apskatīt mūsu kļūdas un pieņemt jaunus kognitīvos rāmjus vai teorētiskās perspektīvas.

Homunculus paradokss balstās uz sekojošo: psiholoģija liek mums domāt, ka visu uzvedību vai garīgo procesu var aprakstīt un izskaidrot, un brīva gribas dēļ mēs varam brīvi izvēlēties, kādu lēmumu pieņemt. Tad tas novestu pie tā, lai mēs to formulētu Mūsu smadzenēs ir jābūt "kaut kam", kas izlemj; tam kaut ko mēs saucam homunculus, jo tas būtu kā cilvēks, kas mūsos izlemtu.

Tagad labi, Ja homunculus ir tas, kas mums dod brīvību izvēlēties, kas viņam dod brīvu gribu?? Mēs varētu teikt, ka šajā homunculus ir vēl viens homunculus, kas izlemj; bet, ja mēs to izskaidrojam, mēs nonākam bezgalīgajā homunculi paradoksālā. Cilvēka prātu mēs pielīdzinātu matrioskhas lellēm.

Mehāniskais determinisms rada noderīgu paradigmu psiholoģiskās realitātes interpretācijai. Turklāt šķiet, ka pierādījumi, ko mēs esam atraduši, kā arī teorētiskās nesaderības mūs aizved. Tomēr mums nevajadzētu uzticēties, realitāte ir tāda, ka realitāte ir daudz sarežģītāka un ka tā nav atrodama nevienā no galējībām (determinisma un brīva griba), kas piesaista nepārtrauktību.

Brīvības paradokss Dažreiz mēs sajaucam brīvību ar izvēli, it īpaši pērkot. Mēs dodam brīvības paradoksu, kad tiek dota brīvība. Lasīt vairāk "