Gustave Le Bon un masu psiholoģija

Gustave Le Bon nosaukums ir saistīts ar vairākiem svarīgākajiem 20. gadsimta notikumiem pasaulē. Viņa pieejas un pētījumi veicināja nacistu ideoloģiju. Ir spekulēts, ka grāmata Mana cīņa, Adolfa Hitlera ideja bija iedvesmota no Le Bona darba.

Gustave Le Bon dzimis Nogent-le Rotrou (Francija) 1841. gada 7. maijā. Viņš apmācīja kā ārstu, bet lielu daļu savas dzīves veltīja socioloģijas, psiholoģijas studijām, Fizika un antropoloģija. Francijas un Vācijas kara laikā viņš bija militārs ārsts, un viņa pirmie pētījumi bija veltīti fizioloģijai. Tad viņš pievērsās arheoloģijai un antropoloģijai.

"Kopumā domāšana ir vispārējs noteikums. Izņēmums ir domāšana atsevišķi".

-Gustave Le Bon-

Francijas valdība pati viņu nosūtīja uz austrumiem kā arheologu. Viņš šajā pasaules daļā apmeklēja daudzas valstis. Viņš arī daudz ceļoja pa Eiropu un Āfriku. No jūsu pētījumiem un novērojumiem sāka parādīties virkne grāmatu. Slavenākais no tiem bija Masu psiholoģija.

Gustave Le Bon darwiniskā pieeja

Laba darba daļa Gustave Le Bon ir veltīta Eiropas varas koloniālisma pamatošanai. Viņa galvenais arguments par to bija apgalvojums, ka ir augstākas sacensības. To izmantoja, lai pārbaudītu to ar daudzām pieņēmumiem un diezgan apšaubāmiem pierādījumiem.

Le Bon bija pārliecināts par determinismu ģeogrāfiski. Būtībā viņš apgalvoja, ka tikai noteiktos ģeogrāfiskos apstākļos vīrieši un sievietes varētu izrādīties patiesi saprātīgi, skaisti un morāli attīstīti. Šādi apstākļi bija tie, kas bija Eiropā, un augstākā rase bija ariāņi.

Gustave Le Bon arī bija pārliecināta, ka bija vairākas sacensības labi diferencēts cilvēks. Tā neattiecās uz mainīgām fiziskām vai ģenētiskām iezīmēm, bet tiešām domāja, ka katra rase bija atsevišķa suga. Protams, viņš arī uzskatīja, ka bija augstākas un zemākas sacensības.

Ja augstākās sacensības sajaucas viens ar otru vai ar vienu no zemākiem, rezultāti varētu būt labi. No otras puses, ja divas vai vairākas zemākas sacensības bija jauktas, sekas bija deģenerētas personas.

Masu psiholoģija

Gustave Le Bon kļuva īpaši slavena ar viņa grāmatas publicēšanu Masu psiholoģija. Viņa pamatprincips bija tāds, ka cilvēki kopīgi attīsta uzvedību, ko viņi nekad neveidotu individuāli. Citiem vārdiem sakot, grupām ir noteicoša ietekme uz indivīdiem.

Viņš to norāda Galvenie iemesli, kāpēc "es" tiek zaudēti "mēs", ir šādi:

• Cilvēks uztver masu kā neuzvaramu spēku. Nepārtrauciet atbildību, jo viņa ir anonīma figūra.
• Masas inficēja viņu sajūtu un darbības tiem, kas tos ievēro. Tas notiek neapzināti un ļauj vadītājam manipulēt ar masu.
• Masa liecina un hipnotizē indivīdu. Būt masveida daļai noved pie visvarenības sajūtas.
• Masā, kas ir reāla, nereāls dominē. Tas ir kompakts un nav bojāts ar iekšējām atšķirībām.
• Masu uztver kā izdzīvošanas mehānismu. Netiek uzskatīts, ka masa pieder pie nopietnas briesmas.

Jāatzīmē, ka pats Sigmunds Freids uzrakstīja visu darbu, lai apšaubītu Gustave Le Bon masu psiholoģiju. Freida darbs tiek saukts Masu psiholoģija un sevis analīze.

Le Bon teoriju ietekme

Lai gan Gustave Le Bon sevi definēja kā demokrāti, patiesība ir tāda, ka viņa priekšlikumi stingri mudināja nacistu ideoloģiju, fašismu un visas nozares, kas iznāca no šīs matricas. Galu galā, Le Bon apgalvoja, ka masas bija kalpojošs ganāmpulks un tāpēc tās nevarēja pastāvēt bez kapteiņa. Viņš norādīja, ka šim kapteinim vai vadītājam jābūt kādam ar spēcīgu personību, ļoti definētiem uzskatiem un spēcīgu gribu..

No otras puses, Le Bonas pieeja bezsamaņā sasniedza lielu izplatīšanos un pazīstamību. Šajā jomā viņš sniedza nozīmīgu ieguldījumu, ko, no vienas puses, atbalstīja nacistu propagandas aparāts, bet, no otras puses, viņi izveidoja svarīgus reklāmas darbības pamatus..

Gustave Le Bon nomira 1931. gadā. Viņš, iespējams, nekad nav iedomājies, ka viņa plāni kalpotu nacistu holokausta veicināšanai.. Daudz mazāk gāja caur savu galvu, ka viņa valsts, Francija, būs upuru diskriminācijas upuris.

9 psiholoģiskās manipulācijas pazīmes komunikācijā Psiholoģiskās manipulācijas pazīmes komunikācijā ne vienmēr ir acīmredzamas. Mazliet mazliet uztveram, ka klusums, ironija vai sarunas, kurās tiek prognozēta visa vaina un atbildība, slēpj citu mērķi. Lasīt vairāk "