Vai esat dzirdējuši par Cafés de la muerte? Tās ir interesanta ideja ...

Daudzas sabiedrības un daudzas reizes nāve ir bijusi tabu tēma; neko tālāk, kurā mēs dzīvojam un kur mēs dzīvojam. Tajā pašā laikā nāve tiek vērsta ļoti atšķirīgi, kad tā nokrīt, nekā tad, kad tā atrodas tuvu, kad tā ir realitāte un kad tā ir daiļliteratūra..

Cik daudz mirušo var būt katrā Holivudas filmā? Daudzās no šīm filmām cilvēki mirst pēc kārtas, un varbūt pat galvenais varonis ir par to. Tikmēr, ja jums ir duelis vai jūs vēlaties runāt par nāvi reālajā dzīvē, daudzas atbildes ir dziļi klusums.

Virtuālajā forumā nesen parādījās Argentīnas psihiatra komentārs par to. Viņš teica, ka cilvēki, kas nespēja pārvarēt bēdas par kādas mīļotās nāves nāvi, arvien biežāk ieradās savā praksē. Profesionālis bija pārsteigts. Pirms šīs situācijas pieņēma ģimene vai tuvākā vide. Tagad, daudz vairāk, cilvēki jums jādodas pie ārsta, lai atrastu kādu, kurš jūs uzklausīs, kad vēlaties runāt par zaudējumiem.

"Gulēt ar domu par nāvi un piecelieties ar domu, ka dzīve ir īsa".

-Salamana-

Kā nepatīkams, kā tas izklausās, šķiet, ka nav vietas vai vēlme runāt par kaut ko tikpat reālu kā nāve. Daudzi cilvēki ir nosodīti, lai dzīvotu savās bēdās vientulībā. Ja viņi audzina šo priekšmetu, viņiem nav jādomā par to. Vai arī meklējiet veidus, kā novērst tos, lai palīdzētu viņiem tikt galā ar viņu sāpēm.

Lai gan mēs katru dienu pastāvīgi dzīvojam kopā ar nāvi, tēma ir kļuvusi sveša, it kā tā būtu mūsu dzīves grāmatas nolādēta lapa, kas mums nav jālasa vai caur kuru mums ir jāiet ātri. Tieši tāpēc, kad tas mūs skar, mēs jūtam to kā absurdu un dīvainu pārsteigumu. Un arī par to, mums ir daži instrumenti pareizi apstrādāt sāpes, lai galīgi zaudētu. Tas viss bija iemesls tā saukto "nāves kafejnīcu" atvēršanai.

Nāves kafejnīcas, ideja ar jēgu

Tas viss sākās ar ideju no Šveices sociologa Bernarda Crettaza. Šis akadēmiķis bija profesors Ženēvas Universitātē 1989. gadā. Viņš organizēja izstādi "Nāvīga atvieglojumi", un atbilde bija ļoti entuziasma. Galvenais secinājums, kas tika izdarīts no šī notikuma, bija tāds, ka bija daudzi jaunieši, kuri vēlējās runāt par nāvi, bet viņiem nebija iespējas to darīt.

Tāpēc vēlāk, 2004. gadā, Crettaz pats veica pirmo sanāksmi par to, ko sauc par "Café Mortel".. Mērķis bija tieši atvērt telpu runāt par nāvi. 250 cilvēki apmeklēja Viņi uzņēma uzkodu un pēc tam vairāk nekā divas stundas runāja par šo tēmu. Tad notika ideju apmaiņa. Vienīgie noteikumi bija runāt ar sirsnību un cienīt citu viedokli.

Ideja izrādījās tik interesanta un veiksmīga, ka tā nekavējoties tika atkārtota citur. "Nāves kafejnīcas" sāka parādīties dažādās pasaules daļās. Šodien viņi kopā ir 4040 un atrodas 48 valstīs no visiem kontinentiem.

Kāpēc runāt par nāvi?

Daudzi domā, ka, runājot par nāvi, ir jārūpējas par dzīvi bez nepieciešamības. Šis arguments, nevis reāls iemesls, kas izpaužas drīzāk kā bailes un ciešanas, kas tālu no saskaras, mēģina slēpt zem paklāja. Nekas reālāks dzīvē nekā nāve. Nekas vairāk neuzņemams. Visas cilvēces iet caur šo transu, un mēs redzēsim, ka tuvinieki dosies uz šo tumsu.

Runājot par nāvi, sākumā var rasties bažas, nodarbojoties ar vārdiem un reljefu, ko mēs neesam pieraduši novietnē. Bet ja prāts ir atvērts subjektam un tiek piedāvāta pretošanās bailēm, tad subjekts kļūst naturalizēts. Tiem, kas dzīvo slimībā vai ir tuvu kādam slims, tieši risinot šo problēmu, izrādās balzams. Veicina mieru un spēku veicināšanu, ņemot vērā šo faktu.

Tiem, kas ir veseli un redz nāvi kā kaut ko tālu, šāda veida saruna arī sniedz lielu ieguldījumu. Pirmā, tēmas tabu daļa. Mācieties pieņemt nāves ideju bez tik daudz bailes. Tas kļūst par ļoti vērtīgu rīku, kad savu dzīvi vai mīļoto dzīvi sasniedz pēdējo posmu. Par to runājot, tā vietā, lai radītu sāpes, izvairītos no tā. Un tas arī dod vērtību un lielāku nozīmi pašai dzīvei.

Emma Kenny, prestiža britu psihologs, saka kaut ko, kas var kalpot kā secinājums: "Mēs daudz laika pavadām no nāves un domājam, ka tas notiek ar citiem. Viena no grūtākajām lietām cilvēkiem ir atpazīt dzīves neaizsargātību" Paradokss ir tāds, ka šajā neaizsargātībā pastāv bagātinoša perspektīva, kas ļauj mums redzēt lielu daļu no mūsu dzīves skaistuma, un, ka simboliska kustība no nāves, mēs zaudējam sevi.

Kā dzīve mainās pēc vecāku nāves Vecāku nāve nav nāve. Neskatoties uz problēmām un atšķirībām, tās ir mūsu dzīves atsauce un būtiska daļa. Lasīt vairāk "