Psiholoģiskā drošība ir mīts

Mēs pastāvīgi meklējam psiholoģisku drošību, izmisīgi, uzskatot, ka mēs varam sasniegt līdzsvaru un pastāvību, bez jebkādiem traucējumiem. Mēs meklējam šo drošību apzināti un neapzināti, lai mēs varētu atdalīties no mūsu bailēm un nedrošības, lai izbeigtu rītdienas nenoteiktību..

Psiholoģiskā un fiziskā drošība, mēs to meklējam, jo ​​mūsu dzīve ir konflikts, kas vairumā gadījumu izvairās no mūsu kontroles, un mēs nezinām, kā reaģēt vai kā reaģēt uz daudziem sarežģījumiem un pretrunām.

Mēs veidojam dievus, māņticības, idejas, ticības; viss, lai atrastu psiholoģisko drošību. Tomēr, vai šī psiholoģiskā drošība patiešām pastāv? Vienīgais fakta nopratināšanas fakts rada mums bailes un diskomfortu. Mēs uzskatām, ka mēs nevaram būt klāt šajā pastāvīgajā nenoteiktībā, kas ir dzīve.

"Drošība galvenokārt ir māņticība. Tā neeksistē dabā, ne arī cilvēku bērniem kā pieredze. Izvairīšanās no briesmām ilgtermiņā nav drošāka par sevi. Dzīve ir vai nu drosmīgs piedzīvojums, vai tas nav nekas. "

-Helen Keller-

Nav pastāvīguma vai līdzsvara

Viss, ko mēs ticam par to, ka mēs varam sasniegt līdzsvaru un pastāvību, ir vienkārši ilūzija. Mūsu dzīve ir pilna ar trauksmi, bailēm, izmisumu; pastāvīga sajūta, ka izliekas mīlēt mūs un justies mīlēta. Mēs iebruka virspusība un egoisms, mēs reaģējamies uz nesamērīgi, nekonsekventi un neparedzami.

Nekas nav drošs vai pastāvīgs, jo viss var izzust un mainīties. Tā ir būtiska dzīves iezīme un cilvēka raksturojums. Mēs to nevēlamies ticēt; un mūsu rīcība neatkarīgi no tā, vai tie ir pareizi vai nepareizi, nonāk psiholoģiskās drošības virzienā.

Mēs cenšamies panākt šo psiholoģisko drošību, izmantojot ārējo: ar centieniem iegūt labas darba vietas, ir laba izglītība, pielāgošanās jaunajām tehnoloģijām un integrācija patērētāju sabiedrībā un konkurētspējā. Un iekšējo drošību caur iekšējo mieru un sajūtu, ka pastāv tā, kas ir pastāvīga un droša. Visi šie meklējumi dod mums tikai vilšanos un satraukumu. Mēs esam tādu problēmu radītāji un galvenie dalībnieki, kurus mēs nevēlamies pieņemt.

"Tāpēc mēs cenšamies panākt drošību bez pārtraukuma, apzināti vai neapzināti mēs gribam atrast pastāvīgu valsti, kurā nekas mūs neiejauc: nav bailes, ne trauksme, ne nedrošības sajūta vai vaina; tas ir tas, ko visvairāk vēlas un meklē gan ārēji, gan iekšēji. "

-J. Krišnamurti-

Uzdrošiniet apšaubīt savu psiholoģisko drošību

Ir acīmredzams, ka lielākā daļa cilvēku meklē šo drošības stāvokli, pat ja tas ir jādara zināmu laiku; vai nu, piemēram, ar mīlestību vai stabilu darbu.

Tomēr, izliekoties, ka šīs lietas ir pastāvīgas mūsu dzīvē, mēs kļūstam par šādu situāciju vergiem. Mēs iebilstam pret to, ka mīlestība var beigties, mēs pretoties darbavietu maiņai un pieņemam, ka mums vairs nepatīk, un mēs neesam kaislīgi.

Kad mēs pretim izmaiņām un pieņemam, ka mūsu domas, emocijas un jūtas pastāvīgi mainās laika gaitā, mēs cieši aizķerāmies pie pagātnes, meklējot šo drošību, labklājību, ko mēs tad atradām. Lai gan tas nedarbojas mūsu klātbūtnē. Šajā pretestībā rodas cilvēka ciešanas un dekadence.

"Drošības vēlme ir tas, kas rada konfliktu, iespējams, nav drošības. Ja redzat patiesību, ka psiholoģiski nav nekāda veida drošības un nekāda līmeņa, konflikts beidzas; tajā brīdī cilvēks kļūst radošs, sprādzienbīstams savās darbībās un savās idejās, jo viņš neko nav ķēdījis. Live Ir skaidrs, ka prāts konfliktā nevar dzīvot skaidri, ne ar šo milzīgo sajūtu un līdzjūtību. "

-J. Krišnamurti-

Mūsu patiesā valsts ir nedrošība

Jautājums par sevi un domāšana par to, ka psiholoģiskā drošība nepastāv, pati par sevi ir izmisums, attiecībā uz mūsu drošības meklēšanas tendencēm. Šis ceļš ietver neskaidrības piedzīvošanu un dzīvi ar to, ka viss ap mums, kā arī paši sevi mainās.

Šis fakts prasa lielu uzmanību un izpratni, lai tas nebūtu veltīgs un virspusējs. Dziļāk iesaistoties šajā jautājumā, mēs varam novērot konfliktus, ko mēs radām no bailēm no nedrošības. Atkarības, ko mēs uzturam, un izturība pret sevi un dzīvi, kā tas ir.

"Tajā brīdī viņš sapratīs drošības un konflikta problēmu kopumā, atklāj sev pilnīgas dzīves, pilnīgas būtnes stāvokli, viņš to atklās, kas nav ticība. Tā ir valsts, kas nav brīva no bailēm, nemiers, paklausības vai spiediena, tā ir pilnīga būtības situācija, gaisma, kas neprasa un kurai nav kustības ārpus sevis. "

-J. Krišnamurti-

Atbrīvojieties no drošības, lai virzītos uz priekšu Drosmīgs viens turpina, neskatoties uz bailēm, bet gļēvulis apstājas. Un, lai gan abiem ir bailes kā partnerim, drosmīgi darbojas, neskatoties uz viņa klātbūtni, saskaroties ar nezināmu. Lasīt vairāk "