Ikviens, kas sēj patiesību, ne vienmēr iegūst uzticību

Ikviens, kas sēj patiesību, ne vienmēr iegūst uzticību / Psiholoģija

Ikviens, kas uzņemas sēt patiesību, tikpat pārsteidzošs, cik tas var šķist, ne vienmēr saņem uzticību. Runājot par sirsnību, mēs neapšaubāmi saskaramies ar divgrieztu zobenu, ko daudzi jūtas neērti un pat apdraudēti, jo dažreiz ir ērtāk dzīvot meli. Patiesība ir, ka galu galā tas spogulis, kur ne visi vēlas, lai tie sevi atspoguļotu.

Temats joprojām ir ziņkārīgs, jo gandrīz mēs visi reaģējam uz meli, redzot to kā agresijas veidu vai tiešu veidu, kā izvairīties no realitātes, tur ir tādi, kas dod priekšroku aseptiskākai ārstēšanai, kurā dominē pusi patiesības, nevis „dziedināšana” godīgums.

Es vienmēr izvēlos zināt nežēlīgāko patiesību, lai dzīvotu mīļākajos melos, bet es arī zinu, ka ne visi ir gatavi tam. Jo sirsnība un godīgums sāp, un reizēm to skaļi izrunā ...

Kaut kas būtu vērts praktizēt ikdienā, vairāk nekā "neapbruņota" patiesība, ir iemācīties nekad teikt pretējo tam, ko mēs domājam. Tikai tad mēs rūpēsimies par mūsu emocionālo labklājību un būsim saskaņā ar mūsu vērtībām un vajadzībām. Mēs aicinām jūs to pārdomāt.

Patiesības un godīguma ietekme

Mūsu ikdienas dzīvē lielākā daļa no mums izmanto "dievbijīgos melus". Mēs komentējām draugu, kurš izskatās labi, pat ja mēs redzam dažus tumšus lokus, mēs pārliecinām mūsu vecākus pateikt viņiem, ka mēs esam labi, pat ja mums tajā dienā ir auksts. Ar to mēs saglabājam funkcionālu līdzsvaru, jo tās ir situācijas, kuras mēs kvalificējam kā "Zema transcendence".

Tagad, kad apstākļi ir atšķirīgi, un tie rada arī dažādas lielākas vai mazākas problēmas, mēs izmantojam godīgumu. Tomēr, ir tie, kas pat neuzskata „dievbijīgos melus”, jo viņiem mazie meli galu galā rada lielas nepatiesības., un nepatiesība ir kaut kas, ko viņu personības neuzskata.

Tieši šeit parādās daudzas līdzāspastāvēšanas problēmas, jo tās, kas sēj patiesību ikdienā, citas redz kā "Delphi orakolu", kas atklāj visu, ka viss izskalojas un ka neviens ciena. Godīgums ir pieķeršanās mūsu taisnībai un cieņu un tāpēc, ka puse patiesības vienmēr paliks visa meli neatkarīgi no tā, cik daudz tā ir maskēta.

Man nav laika naidu, es gribētu mīlēt, kurš mani mīl. Tas, kurš daudz laika veltījis naidu pret naidu pret tiem, kas viņu ienīst, viņš aizmirst vissvarīgāko: mīlēt tos, kas viņu patiesi mīl. Lasīt vairāk "

Patiesība nekļūs mums par brīvu, bet tas palīdzēs mums dzīvot labāk

Iedomājieties tagad tās ģimenes sanāksmes, kurās dažreiz mēs klusējam pirms kāda nepiemērota vai aizskaroša komentāra, ka daži radinieki mēdz mest viens otru. Mēs neatbalstām to vairāk, mēs nolēmām paaugstināt savas balsis un pateikt patiesību par to, kāda šī uzvedība mums šķiet. Ir ļoti ticams, ka viņi šo reakciju nepieņem, un pat, ka viņi mums liek pārmest, bet mums teica atvieglojumu, ļaus mums bez šaubām justies daudz labāk.

Tie, kas ir apbēdināti un dusmīgi, atklājot viņiem patiesību, ir tie, kas dod priekšroku dzīvot meli.

Neskatoties uz to, ka bieži tiek teikts, ka patiesība ir tikai katra personīgā uztvere, ir aspekti, kas ir tālu no neitrāla vai nekaitīga. Viņi pieprasa pārliecību, un mēs palielinām savu balsi, lai mēs būtu godīgi, tieši un, pirmkārt, līdzīgi mūsu uzskatiem. Tomēr mums ir arī skaidrs, ka pastāv robeža, un robeža nav prakse "sincericidio".

Mēs to paskaidrojam jums nākamreiz.

Patiesība un tās būtiskie mērķi

Patiesībai vienmēr būtu jācenšas uzlabot mūsu līdzāspastāvēšanu un veicināt savstarpēju cieņu. Tas nozīmē būtisku aspektu, kas jāpatur prātā: ka patiesību nekad nedrīkst izmantot kā agresijas vai pazemojuma formu.

  • Budismā patiesība tiek uztverta kā „apgaismības” forma.. Tā teorētiskais ietvars šajā kontekstā ir patiešām noderīgs, jo tas, kas tiek meklēts, pirmām kārtām ir sirsnības veidošana ikdienā kā kopīgas gudrības forma. Tajā pašā laikā tiek nodota koncepcija, ka mums visiem ir jābūt gataviem pārmaiņām, par visu, ko dzīve mūs, gan labu, gan sliktu. Pieņemot, ka patiesības ir daļa no personīgās atzīšanas.
  • Patiesībai jāspēj sagremot un pieņemt vēlāk, radīt pārmaiņas un zināšanas. Ja mēs sevi ierobežosim, mēs neradīsim neko, ja mēs to apturēsim, vienīgā lieta, ko mēs darām, ir barības meli vēl vairāk. Tādējādi ir nepieciešams piedāvāt patiesību citiem mazāk agresīvā vai nežēlīgā pusē un nesasniedzot „sincericīdu”. Tāpēc veidlapas ir svarīgas. (Tas nav tas pats, kas es esmu pārtraucis mīlēt tevi), ka "es nezinu, kā tev iemīlēties")

Visbeidzot, ir vērts veselīgi izmantot šo patiesību, kas sāp, bet vienmēr izjūt dziedināšanu, jo tie, kas ir ierobežoti, lai izgudrot melus, pirmās ērtības un tad nogalinātu. Tas nav piemēroti.

Jo biezāks ir bruņas, jo trauslāka ir tā, kas to apdzīvo, jo tā ir trausla persona, kurai ir īpaša jutība, ko mēs aizsargājam ar čaumalu, pievienojot slāņus katram vilšanās procesam.