Kā tikt galā ar bailēm saskaņā ar budismu

Budismam bailes ir iekšējs darbs, kas griežas ap uztveri. Faktiski viņi definē bailes kā uztveres kļūdu, kas pārvēršas fantastiskos un šausminošos attēlos, kas galu galā pārņem mūsu prātus. Briesmas nav ārpusē, bet mūsos.

Tāpat, Budisti apgalvo, ka bailes atrast auglīgāku teritoriju tiem, kam ir sirds bez mīlestības. Aizvainojums, skaudība un egoisms ir kaitīgas saiknes ar citiem. Veidlapas, kas satur kaujas dīgļus. Un visiem, kas ir karā, ir jābaidās.

"Labāk nekā tūkstoš tukši vārdi, vārds, kas rada mieru".

-Buddha-

Vispārīgi, budisti viņi norāda, ka labākais veids, kā tikt galā ar bailēm, ir pilnīga koncentrēšanās pašreizējā brīdī un līdzjūtība. Tie ir faktori, kas liek mums būt un justies spēcīgākiem un tāpēc mazāk bailēm. Padziļināsim.

Bailes un atteikšanās ciest

Budisti norāda, ka bailes pamatprincips ir noraidījums, ko mēs piedzīvojam ciešanām. Viņi arī apgalvo, ka sāpes ir neizbēgamas, bet ciešanas nav obligātas. Pirmais ir saistīts ar bailes izpratni; otrā - ar to, kā to pieņemt.

Bailes no ciešanām rodas no mūsu nepatīkamo sajūtu noraidīšanas, kas radušās zaudējumos, konfliktos, mūsu vēlmju sakritības trūkumā ar realitāti. No otras puses, tas nav obligāti ciest. Ciešana ir tikai viena no atbildēm mēs esam mūsu rīcībā.

Mēs pieņemam aizspriedumainā veidā ka sāpes mums kaitēs, bet tas ne vienmēr ir. Lai risinātu bailes, jums ir jāzina, kā tikt galā ar sāpēm. Tas zaudē lielu spēku, kad to pieņemam un pieņemam. Daudz vairāk, kad mēs meklējam un atrodam mācības.

Cīnīties ar bailēm, uzmanību uz tagadni

Vienā vai otrā veidā bailes ir savienotas ar pagātni vai nākotni. Ar pagātni, kad mēs joprojām esam saistīti ar pieredzi kas mums radīja bailes un atstāja dziļu zīmi, kurā mēs turpinām savākt. Baidās, ka tas pats notiks ar mums.

Kaut kas līdzīgs notiek ar nākotni. Dažreiz tas mūs biedē, jo mēs iedomājamies vai domājam, ka tas radīs grūtības vai sāpīgas situācijas. Mēs rītam jūtamies mazi un mūs biedē.

Tāpēc budisms uzstāj, ka viens no veidiem, kā tikt galā ar bailēm, ir atrast sevi mūsdienās, šeit un tagad. Mindfulness neļauj mūsu prātam tikt piepildītam ar tām fantāzijām, kas tikai nepietiekami baro bailes katrā brīdī.

Pielikums ir bailes avots

Garīgais un garīgais miers ir pieķeršanās pretējā stabā. Rietumniekiem tas ir ļoti grūti saprast, jo visa mūsu loģika griežas ap to. Tas attiecas ne tikai uz materiālo īpašumu, bet arī uz emocionālām vai garīgām precēm. Mēs pat runājam par "mīlestības" vai "miera", utt..

Budisms ir filozofija, kurā ir paredzēts pārtraukt, ti, atdalīt sevi. Saprotiet, ka nekas mums nav piederīgs, ne pat mūsu pašu dzīve. Viss, kas nonāk mūsu dzīvē, un patiesībā viss, kas mēs esam, ir tikai pārejoša realitāte.

Ja tas nav saprotams, rodas piesaiste un bailes no zaudējumiem. Tā ir viena no spēcīgākajām bailēm, jo ​​tā kļūst par apburto loku. Jo vairāk pieķeršanās, jo vairāk bailes; un cik daudz vairāk baiļu, vairāk piesaisti. Ļaujot plūsmai un pieņemot, ka viss ir pārejošs, mēs esam mazāk bailīgi.

Escape nekad nav iespēja

Budismam katrs no mums ir viņa paša skolotājs un Mūsu kļūdu iemesls ir mācīšanās. Kad lietas netiek pieņemtas šādā veidā, gars sāk aizpildīt bailes un bažas. Tas būtu kā parāds, kas ir nenomaksāts.

Ja kļūda tiek izlaista, un jūs no tā nemācāties, situācija, kas radīja šo kļūdu, mēdz atkārtoties. Tas ir tad, kad jūs izjūtat sava veida kontroli pār savu dzīvi. Tas, protams, izceļ bailes un vājuma sajūtu mūsu iekšienē.

Visi šie budistu principi, kas saistīti ar bailēm, ir sarežģīti vingrinājumi. Viņi mācās, praktizējot tos pacietīgi un nepārtraukti. Lielā mērā tie ir pretrunā ar daudziem Rietumu modeļiem, un tāpēc tie nav viegli pielīdzināmi. Bet, ja esam stāvoklī, kurā bieži baidās, var būt labi tos rūpīgi analizēt.

Nebaidieties no bailēm, nomainiet to, bailes nenozīmē bēgšanu. Gluži pretēji - vienīgais veids, kā to pārvarēt, ir to aplūkot sejā un cerot, ka mēs esam spējīgi to pārvarēt. Lasīt vairāk "