Keledēns vai garīgās zāles

Vārds Keledén ir apšaubāms tulkojums angļu valodā.F ** k" Tas nozīmē kaut ko līdzīgu "Manam ... "Vai"Es esmu vērts fig!". Tā sāka kļūt populāra pēc grāmatas publicēšanas, kurai bija tāds pats nosaukums un kuru 2013. gadā rakstīja John C. Perkin.

Perkins darīja Keledēnu par dzīves filozofiju. Tam nav precīzas definīcijas, bet nozīmē kaut ko līdzīgu pārtraukt nopietni ko mēs parasti uztveram nopietni, bet tas tikai nonāk pie mums, un tas padara mūs rūgtu. Kā tad, kad mēs pārāk ilgi izvēlamies drēbes, kuras mums vajadzētu valkāt, izliekoties par patīkamu, kurš skatās uz mums. Tas ir, kad mēs sakām "Keledēnu!" Un tas viss. Mēs ejam kopā ar to, ko mēs jutām labāk.

Acīmredzot izteiksme attiecas arī uz visām situācijām. Uz šo ikdienas problēmu uzkrāšanos, kas šķērso mūs pa ceļu. Arī lielajiem dzīves aspektiem. John Perkin vienu dienu sacīja: Keledēns! Viņš pameta savu darbu lielā Londonas uzņēmumā un devās dzīvot kopā ar savu partneri Itālijas pilsētā, kur viņš turpina pilnveidot idejas, kas ļauj viņam dzīvot bez pārāk daudz nesaskaņas starp to, ko viņš domā un ko viņš dara..

"Kad jūs sakāt Keledēnu, jūs pametat dzīvības plūsmu: jūs pārtraucat darīt to, ko nevēlaties, jūs beidzot darāt to, ko jūs vienmēr gribējāt, un jūs vairs neklausīsiet cilvēku, bet sev".

- John C. Perkin-

Keledēna filozofija

Keledēna pamatprincips ir atcelt lietas. John Perkin saka, ka viss, ko mēs uzņemamies ļoti nopietni, kļūst smags un milzīgs. Gluži pretēji, ja mēs pārtraucam to uzskatīt par kaut ko svarīgu, tas kļūst vieglāks, tāpēc mums nav jādara tik daudz spēku, lai to kontrolētu. Turklāt tas ļauj mums laiku pa laikam lolot brīvības sajūtu.

Tas, kas mums ir pārāk svarīgi, vienmēr beidzas ar to, ka tas ir mazliet orķestrisks. Tas ir iemesls, kāpēc rodas jūtas un satraukums. Kad mēs ļausim izjust šīs emocijas, mūsu prāta stāvoklis, svaigums un vitalitāte ir izpostīti. Vienā vai citā veidā Keledēns sakrīt ar Zen atdalīšanās filozofiju.

Keledēns ir sava veida mantra, kas cenšas iedvesmot trīs no lielajiem mūsdienu ļaunumiem: spriedze, nemiers un kontroles nepieciešamība. Pirmie divi, spriedze un trauksme, ir dzimuši no pēdējā: dziļa vēlme kontrolēt visu. Tā kā tas ir neiespējami, mēs esam palikuši vieni no neapmierinātām vēlmēm, bet arī kopā ar stresu.

Likme par anarhiju

Keledēnu definē arī kā likmi par anarhiju. To nevajadzētu uzskatīt par haosu un traucējumiem, bet vienkārši kā atteikšanos no nemainīgām normām, uz visiem izdevumiem un pat veselo saprātu. Tas viss, normas, lieliski mērķi un veselais saprāts bieži vien neko nedara, bet kļūst par slāpējošu ķēdi.

No otras puses, Keledēna filozofija ir neliela hipija. Zvaniet spontāniskumam. Nedrīkst ietvert normas, ērtības vai dominējošo loģiku. Tā ir pārrāvums ar konvencijām, ar tām "jābūt", ka mums ir uzliktas neskaitāmas iespējas no ārpuses. Daudzas reizes mēs esam tas, kas mums būtu, nevis tas, ko mēs gribam būt.

Anarhija nav traucējumi, nevis pārmērība, bet brīvība. Arī svaigums un spontanitāte. Lai saprastu, ka mums vienmēr ir izvēle, viss, ko mēs darām mūsu ikdienas darbā. No mazākajiem līdz lielākajiem. Un tas, ka labākais risinājums vienmēr ir tas, ko vada sirds, par to, ko mēs patiešām vēlamies darīt.

Pārmērīga sajūta un garlaicība

Tedijs ir viens no mūsdienu lielajiem ļaunumiem. Tik daudz, ka cilvēki maksā kaut ko un dara visu, kas nepieciešams, lai atbrīvotos no ikdienas realitātes. Daudzi vienkārši vēlas izbēgt no šīs ikdienas dzīves, bet nevar atrast veidu, kā to izdarīt. Tieši tāpēc viņi vienkārši aiztur un izvairās, kad vien iespējams. Piešķirt stundas un stundas, lai nopirktu, izšķērdētu laiku sociālajos tīklos vai televīzijā.

Kad dzīve ir ļoti kvadrāta, tas, kas sāk mūs iebrukt, ir sajūta, ka nekas nav jēgas. Tomēr tas, kas notiek, ir tieši pretējs. Visam jau ir tik daudz jēgas, ka nav vietas ne jaunumam, ne maģijai, ne tai brīvībai, ko mums dod spontāni būtnes. Viss ir savā vietā, un tas kļūst par ļoti garlaicīgu.

Keledēns ir kliedziens, kas prasa jaunumu. Nav ziņu, ja nav izmaiņu. Tātad galu galā, tas viss ir par atbrīvošanu no verdzības un ļaujot sevi būt un darīt kaut ko jaunu. Padariet pārtraukumu ar šo nosacīto personu, kuru mēs dažreiz kļūstam. Neievērojiet utilitāru un apgrūtinošu pamatojumu, lai ļautu sirdij ņemt stūri un aizvest mūs, kur vien vēlaties.

Ļaujiet plūsmai, mākslai, kas nav vērsta pret pašreizējo plūsmu, ir māksla, kas nav pretrunā ar pašreizējo. Vai vēlaties zināt, kas tas ir un kā to darīt? Šeit mēs jums sakām. Lasīt vairāk "