Kāpēc mēs vairāk nekā vienu reizi paklīsimies pie sirds uz viena akmens?

Starp krūtīm un lodi, kas to meklē

ir tāds pats attālums

kas pastāv starp pirkstiem un sprūda.

Nāve netiek mērīta ar collām.

(Raquel Lanseros, "Noguris ceļš")

Rūpējieties par sevi, mēs esam parādā savu dzīvību

Pirms dažām dienām es klausījos Andrés Suárez dziesmu par radio, kas teica tieši to, un atgādināja man par šo mazo attālumu, kas mūs atdala no mīlestības un tieši mūs noved pie viedokļa, kas vada lodi.

Jūs zināt, ka tas, kas nodarbojas ar mīlestību ar "mums vajadzētu", atbilst nāvējošs solījums, slikts verbijas konjugācija un pat slikta to pašu izvēle.

Jebkurā no mūsu attiecībām pēc noklusējuma ir mīlestības un uzticības saikne: ja jūs vēlaties kaut ko darīt kādam, būtu labi, ja pārliecinātos, pirmkārt, ka tas ir nepieciešams, lai jūs varētu kontrolēt, nevis pienākumu.

Ar mīlestību tas pats notiek, bet trīskāršojas: mēs atstājam mūsu drēbes kādam bez bailēm, ka viņi var to atņemt un atstāt mūs neapbruņotu, radot lielu emocionālo atkarību no citas personas.

Slikti ir tas, ka tas notiek. Tajā brīdī, kad beidzas mūsu attiecības ar citu personu, mēs jūtam tādu iekšēju tukšumu, kas mums sāp, bet, ja tas ir arī ar mūsu partneri, tad mēs piedzīvojam, ka ķermenis sabojājas: it kā viņš baidās nezināt, kā būt ar sevi.

Skaidrs, ka atšķirība starp "esamību" un "esamību": mūsu vērtības un mūsu individuālais "es", šķiet, ir zaudētas, un ir palicis tikai viens konkrēts gadījums, "dzīvs"..

Kāpēc tas notiek?

Paredzams, ka, ja mēs iemīlēsimies, mēs esam nepareizi. Patiesībā mēs varētu teikt, ka mēs esam kļūdu tīkls, kas paradoksāli mums māca būt. Slikti nāk tad, kad sajūta ir pārāka par darbību kontroli, kad netiek pieņemts, ka tā ir beigusies un kļūda nedarbojas kā mācīšanās.

Ir populārs teiciens, ka teikts, ka divas reizes kļūda ir cilvēka, to izdarot trīs reizes, ir personiska kļūda. Ir vairāki veidi, kā "divas reizes doties uz viena akmens": Viens ir akmenim patīkams, otrs ir paklupt atkārtot jaunās attiecībās, pat neapzināti.

Šīs situācijas rodas, ja bailes būt bez citas personas ir lielākas par sevi: mēs uzskatām, ka bez tā mēs nekas neesam un ka mūsu laime ir pilnīgi atkarīga no mūsu dzīves dalīšanas. Ir nepieciešams relativizēt sāpes, atdzist triecienu un dot sev laiku zināt, kas mēs esam un ko mēs varam darīt, lai justos labāk.

Es vienmēr esmu ticējis, ka mēs šajā ziņā atgādinām jūru: ūdens zina, ka tas ir brīvs, bet tas meklē saikni ar klintīm, saduras un bēg. Mēs arī bēgt, mīlēt un mīlēt, kā tas, kurš cenšas tikt ievainots un atstāt tajā pašā laikā.

Lai glābtu sevi, jums ir jābūt ūdenim, jums nav jābaidās no crashing, jums ir jāuzdrošinās mācīties. Ir nepieciešams sasniegt krastu, iepazīt sevi un būt apmierinātam ar sevi.

Dažreiz tas notiek, ka mēs tik ļoti izlaižam citu personu, ka mēs domājam, ka mēs sajaukt mīlestību ar nostalģiju. Mēs esam zaudējuši sevi un mēs neesam izpildījuši, šķiet, ka mēs nevaram atjaunot, jo nākotne, kuru mēs cerējām, ir sabrukusi.

Jebkura vieta ir lidojums, jebkura ierašanās ir mirāža. Mēs cīnāmies par sevi, bet mēs redzam sevi tikai otrajā personā: šoreiz kā tukšas ilūzijas akas.

Rūpējieties par sevi, mēs esam parādā savu dzīvību

Mēs pieprasām iemeslus,

atrast vainīgu,

pievienojiet punktu un sekojiet.

Un fonā,

mēs tikai pasargājam no aukstuma,

mēs iekļuvām ķeršanās, ko mēs neprasām laikā,

aizstāvot pagātni.

(Teresa Bellido, Pēkšņas izmaiņas)

Mēs uzskatām, ka kļūda ir vēlāk, kad nekas nav palicis, un mēs nepārtraukti meklējam laiku, kas mums vairs nav piederīgs. Tomēr kļūda var būt sākumā: mēs domājam, ka mēs esam gatavi sniegt to, ko mēs darām citai personai nepareizā laikā.

Daudzas reizes mēs nezinām, kas mēs esam, un mēs vēlamies, lai citi to zinātu. Šādos gadījumos ir nepieciešams saprast sociālistisku un Faulcaultian prasību: "rūpēties par sevi"Cik daudz psiholoģijas, ētikas un filozofijas ir risinātas.

"Mums ir" nebija vārds, tas ir "rūpēties". Šajā konjugācijā tajā laikā un šajā personā. Būtu labi meklēt laimi, lai atrastu to ārpusē. Pirmā persona, kas vienmēr būs jūsu pusē, ja jūs neizdosies, tu esi pats. Aizmirstiet lūgt hugs nepareizā laikā un dot to sev, kad tas ir nepieciešams.

Būtu ļoti mierīgi identificēt savas bailes un saskarties ar tām, pārliecināt sevi par sevi, novērtēt sevi un internalizēt savas kļūdas. Tādējādi veids, kā pārvarēt mīlošu attiecību beigas, ir izdevīgs un nākotne ar citiem iespējamiem stiprākiem un vairāk nostiprinātiem pāriem.

Lai gan tas sāp, lai gan neapzināti mēs domājam, ka mēs nevaram, tas ir vienīgais veids, kā virzīties uz priekšu, nevis tikt pieķerts pagātnē.

Kā cilvēki mēs esam nosodīti kļūdīties, bet arī, kā saka Sartre, būtu brīvi: brīvi saprast, kas notiek ar mums, un rīkoties saskaņā ar to, brīvi izlemt, ko mēs gribam dot citiem no mums un kā to darīt. 

Tas ir gandrīz obligāti paklupt divreiz uz tā paša akmens, bet mēs nevaram vienkārši palikt pie tā.