Sēt naidu un jūs iegūsiet vardarbību

Naidu galvenais auglis ir vardarbība, jo tikai tas nodrošina nepārtrauktību. Naids ir kā nekontrolējama apetīte, kas, šķiet, nekad nav bijusi apmierināta. Tas ir veidots no dusmām, aizvainojumiem un vienmēr atrod iemeslu vēlreiz iedegties. Bez šaubām, tā ir viena no slāvīgākajām kaislībām cilvēkiem.

Ir populāri teikts, ka: "Kas sēj, savāc." Parasti šai maksimālajai vērtībai tiek dota pozitīva nozīme. Bet patiesībā šis postulāts attiecas gan uz labu, gan sliktu. Tas ir, ja jūs sējat mīlestību, varbūt jūs varat uzņemt mīlestību; bet, ja jūs sēsiet naidu, jūs, visticamāk, jūs saņemsiet naidu vai vardarbību, kas ir sliktāka.

"Vairāk vīriešu sanāk kopā, lai dalītos tajā pašā naidā nekā viena mīlestība."

-Jacinto Benavente-

Naids ātri palielinās

Kad kāds uzbrūk citai personai jebkāda iemesla dēļ, tas personā rada dusmas un ciešanas sastāvdaļu: brūci, kuru ir grūti dziedēt, atkarībā no saņemtā noziedzīgā nodarījuma lieluma un saskaņā ar agresiju vēsturi. sirds.

Protams, jo vairāk ir negatīvāka vēsture, jo lielākas un dziļākas ir tās brūces, kuras mēs atradīsim. Jo daži cilvēki mēs mēdzam atcerēties vairāk sliktos brīžus nekā labos mirkļus un izcelt vairāk kļūdu nekā pareizo.

No agresijas līdz naidam ir tikai viens solis. Agresijas ķēde radīs apstākļus naidu, lai nonāktu un nokārtotu sirdi. Saistība, kas radusies no šīs satraucošās sajūtas, var būt spēcīgāka par mīlestības izcelsmi. Turpmāk ir eksponenciāls pieaugums ar agresijām, jo ​​vienmēr būs "debitoru parāds"..

Praktiski nekas nepamato vardarbību

Vardarbība nekad neizraisa kaut ko labu. Parasti dzimst no gļēvuma, neziņas vai abiem trūkumiem. Tā ir uzvedība, kas nomāc un kaitē cilvēka stāvoklim, vismaz ētiskajā un sociālajā ziņā.

Vardarbība kopumā rada lielāku vardarbību. Y tās sekas gandrīz vienmēr ir tādas pašas: naidu, aizvainojumu un izteiktu vēlmi atriebties. Ja vēlaties, mēs dodam ceļu uz apburto loku, kas ir gandrīz bezgalīgs un plakans, veltīgs un tukšs, tāpat kā Sisjūfa mīts..

Tomēr, lai gan ir maz gadījumu, kad vardarbību var saprast un varbūt atzīt par pašaizsardzību, tā joprojām rada nopietnas šaubas par tā spēkā esamību un apstiprināšanu. Tai vienmēr jābūt pēdējās iespējas resursam, tas ir, burtiski, jo apstākļi neatstāj nekādu citu izeju. Pēdējā iespēja apsvērt. Tas ir spēkā tikai tad, ja pastāv cita augstākas hierarhijas vērtība.

No naida līdz vardarbībai

Vardarbība nav tikai fiziska vai verbāla agresija. Ir dziļi vardarbīgi žesti, kuriem pat nav vajadzīgs vārds. Tāpat kā tad, kad jūs pamanāt citu ar vienu skatienu vai jūs esat netaisnības līdzdalībnieks, jo tā ir vienkārša, jo ziņošana var radīt problēmas.

Tomēr neatkarīgi no tā, cik daudz šāda veida vardarbība ir slēpta vai slēpta, tās radītās sekas vienmēr ir jūtamas. Turpmāk ir ķēdes kurls aizvainojums un atbalss pulsējošā brūcē. Tādā veidā veidojas dramatisks aplis, kurā divi cilvēki ir cieši saistīti ar slimības sajūtu.

Gandrīz visi cilvēki, kas izmanto vardarbību, apgalvo, ka viņiem ir tiesības uz to. Ja jūs aplūkojat tās naidu, kas ilgst vairākus gadus, vardarbība, kas ilgst gadsimtiem ilgi, jūs vienmēr atradīsiet, ka katrs no iesaistītajiem domā, ka viņu agresija nav nekas cits kā pilnībā pamatots aizstāvības akts..

Viņi vēlas izvairīties no ievainojumiem un tāpēc viņi vispirms sāp. Viņi vēlas, lai tiktu ievēroti, un pēc tam dara visu, lai baidītu otru, cerot to sasniegt. Viņi vēlas mieru un cenšas to panākt, klusējot tos, kas domā citādi vai dzied naktī. Tad, ja viņi saņem agresiju, viņi ratificē savu spēku.

Kāpēc, piemēram, mēs sakām, ka mēs visu plānojam tik labi un gandrīz vienmēr sasniedzam savu mērķi? un kāpēc, kad mēs sakām patiesību, tās sasniegšanā mēs atrodam tik daudz šķēršļu, noraidījumu un aizspriedumu?

Izjaukt naidu un vardarbību

Piedošana atbrīvo. Miers ir stāvoklis sine qua non laimi. Bet ne piedošana, ne miera sasniegšana ir automātiska rīcība. Viņi pieprasa dziļu procesu, kas jāsāk ar kļūdām un kļūdām.

Pasaulei ir vajadzīgas spēcīgas un drosmīgas būtnes, kas nebaidās spert soli atpakaļ, lai izvairītos no konflikta. Lai viņi spētu klusēt un gaidīt, kamēr otrs nomierināsies, lai sāktu produktīvu dialogu. Tas cenšas izprast otru, nevis tiesāt, nosodīt un pat sodīt.

Varbūt mums ir vajadzīgi drosmīgi cilvēki, riskanti un apņēmīgi izmantot "sliktos ieradumus". Tiesību akti, kuru mērķis ir slēpt slēptos dārzus vai nostiprināt personīgo izaugsmi: interesants veids, kā pretoties pārspīlētajam vardarbības, spriedzes un agresivitātes līmenim, kurā mēs dzīvojam ... Un tas neļauj mums aizņemt acis no acīm.

Kā novērst rancoru Cik daudz cilvēku dzīvo ar iepriekšējām grūdēm? Apvainojums izraisa nelaimi un ciešanas, un tāpēc mums tas ir jānovērš no mūsu dzīves. Lasīt vairāk "