Emocionālā melodija, vai mēs inficējam ar citu emocijām?

"Emocijas, piemēram, viļņi,

viņi nesaglabā daudz savu individuālo formu.

-Henry Ward Beecher-

Piektdiena Seši pēcpusdienā. Pēc darba mēs ieradāmies mājās, un mēs atceramies, ka šodien ir viena no mūsu draugiem dzimšanas diena.

Tā ir bijusi grūta diena, spriedze un diskusijas darbā, un realitāte ir tāda, ka mēs īsti nevēlamies atstāt mājās. Tomēr ar kompromisu mēs sagatavojam un dodas uz šo notikumu.

Pēc pāris stundām kopīgi pavadot laiku ar draugiem, un, neskatoties uz to, ka mēs neesam ļoti līdzdalīgi, mēs sākām atrasties labāk. Mēs esam inficējušies, to nevēloties. Īpaši centieni nebija nepieciešami.

Citu cilvēku klātbūtne, viņu smiekli un viņu stāsti ir saistīti ar mūsu emocijām un paplašinājušies mūsos bez īpašas brīvprātīgas plānošanas.

Kas ir noticis? Cik ilgi smaids no citiem ir spējis pārvarēt smago nedēļu nedēļu darbā?

"Jūs saprotat mani vai jūs nesaprotat mani"

Visas divas cilvēka pamatspējas: viena ir saprast citu garīgo stāvokli, bet otra ir spēja izprast emocionālo stāvokli.  Pēdējais ir tas, ko mēs zinām kā empātiju.

Pašlaik mēs zinām, ka vārdam “empātija” ir gandrīz viss galvenais kā mūsu sociālo attiecību stiprinātājs. Mēs novērtējam cilvēku empātisko spēju un cenzējam to, kad tā nav klāt.

Mēs dodam lielāku vērtību, lai sajustu sapratni un "kopā ar sajūtu" (labu vai sliktu), nevis saņemt padomu draudzības, darba vai ģimenes attiecībās..

Empātija pārvērtē savienojumu ar personu priekšā. Veidot veselīgas virsmas, kur veidot uzticības pamatus.

Iedzimta "dāvana"

Vai mēs esam ieprogrammēti, lai inficētu viens otru? Vai tā ir priekšrocība vai trūkums?

Mēs visi zinām, ka ir divu veidu cilvēki, tie, kas nozog mūsu enerģiju, un tie, kas to mums dod. Tas notiek galvenokārt tāpēc, ka Iedzimta spēja atpazīt un pieņemt citu emocijas.

Primitīvi mēs to zinām Ir divi pamata mehānismi, lai atrastu emocionālo attīrīšanu. Pirmais no mehānismiem tiek prezentēts primitīvākajā veidā, formā emocionāla infekcija.

Iepriekšējā piemērā, lai gan mēs neesam bijuši ļoti runīgi, mēs esam nonākuši integrācijā plānā, labāk izjūtot sevi un baudot sevi.

Tā neņēma vairāk nekā tikai tur, tas ir, dalīšanu un sinhronizēt neapzināti ar neverbālu mijiedarbību. Mazliet mēs esam izveidojuši mūsu sarunu biedru balsi, kustības, nostājas un izteicienus.

Otrs veids ir pateicoties atsauksmes sejas. Tas nozīmē, ka, neapzinoties, kāds, kas mums ir priekšā un uzrāda sirsnīgu smaidu un laimes iezīmes uz viņa sejas, inficē mūs savā izteiksmē.

Pakāpeniski, to tie radīs izmaiņas muskuļu aktivitātēs, kas vēlāk tiks pārvērstas mūsu emocionālajā pieredzē.

Pirms mēs to pazīstam, mēs ar personību, kas atrodas pie mums, dalāmies emocionālā brīdī. Šajā gadījumā mēs runājam par partiju un tās ir pozitīvas emocijas, bet tas notiek arī citos gadījumos.

Citu cilvēku skumjas un sāpes nodos emocijas, kas saskan ar ciešanas ar neverbālu mijiedarbību.

Ir pētījumi, kas atbalsta šo hipotēzi. Mūsu emocionālais stāvoklis mainīsies pēc sejas izteiksmes sinhronizācijas tādā pašā virzienā kā otras personas stāvoklis.

Kādus paskaidrojumus mēs varam dot kaut ko līdzīgam? Ir skaidrs, ka lai saprastu ar kādu, ir sociāls akts kas iekļauj mūs grupā un padara mūs par veselumu, kas balstās uz vairāk vai mazāk stiprinātām draudzības, tuvuma vai tuvuma attiecībām.

Faktiski, ekstrēmie gadījumi, kad cilvēki ir necaurlaidīgi pret šo saslimšanu ar citu emocionālo pieredzi, tiek uzskatīti par nopietniem personības traucējumiem vai sliktu garīgo veselību..

Vai viens raud, un mēs raudājam?

Profesijas, kas vienlaicīgi koplieto telpu ar daudziem bērniem vai maziem bērniem, zina nekontrolējamas situācijas, kurās viens no viņiem sāk raudāt, un pēc tam grupā sākas asaru kaskāde.

Ir gadījumi, kad ļoti mazi bērni, kuri, pat ja viņi nezina vecāku vai mātes neapmierinātības iemeslus, apsūdz viņu vecāku emocionālo stāvokli..

No ļoti maza mēs esam gatavi imitēt sejas izteiksmes.

Vairāk nekā pirms trīsdesmit gadiem Meltzoff un Moore eksperimenti apkopoja šīs pieredzes. Zīdaiņi, kas vecāki par 72 stundām, varēja izspiest mēli vai atvērt muti, atbildot uz pieaugušo, kurš to pašu darīja priekšā.

Mēs esam gatavi uztvert otru un noskaņot no jaundzimušajiem.

Psihologi, kas mācās altruismu, izstrādāja vairākas hipotēzes, kurās viņi apgalvoja, ka bērni, kas ir gandrīz divu gadu vecumā viņi palīdzēja citiem, kad viņi dzirdēja tos raudāt, lai atvieglotu savu emocionālo pieredzi.

Viljams Džeimss, psihologs no vēlu s. XIX, apgalvoja, ka tas, kas patiešām notiek, ir tāds ķermenis mainās atkarībā no tā, kas notiek apkārt, šajā gadījumā, citu emocijām.

Mūsu ķermeņa izmaiņas (īpaši caur žestu) interpretē smadzenes. Šo ķermeņa izmaiņu sajūta būtu tā, ko mēs zinām ar emocijām.

Nevienam nav nepieciešams smaids,

kā tāds, kurš nezina, kā smaidīt uz citiem

-Dalai Lama-

Mums ir "lielvara", un, ja mēs to izmantosim pareizi, mēs varam padarīt mūsu ikdienas patīkamāku.

Ievainojiet un ļaujiet sevi inficēt tiem, kas var bagātināt jūsu emocionālo pieredzi.

Zaudē savu bailes no šī nedraudzīgā pārdevēja no stūra veikala un dod viņam smaidu.