Sociālās inteliģences hipotēze

Sociālās inteliģences hipotēze / Izziņa un izlūkošana

Izlūkošanas un kognitīvās spējas kopumā ir psiholoģijas vēstures dziļi izpētītas, kas ir cilvēka aizraušanās kopš seniem laikiem. Problēmu risināšana, zinot, kā pielāgoties videi un radīt stratēģijas un efektīvi darboties, ļauj gan cilvēkiem, gan citām sugām izdzīvot un tikt galā ar vides prasībām.

Tradicionāli inteliģence tiek uzskatīta par kaut ko iedzimtu, kas lielā mērā izriet no ģenētikas un daļēji no mūsu attīstības grūtniecības un bērnības laikā. Bet tas nav tikai salīdzinoši nesen, ka mēs neesam sākuši runāt par inteliģenci kā kaut ko, kas parādījies, pateicoties socializācijai. To ierosina sociālā intelekta vai sociālās smadzeņu hipotēze.

  • Saistīts raksts: "Cilvēka intelekta teorijas"

Tā ir sociālās inteliģences hipotēze

Piedāvā Humphrey izstrādāto un aizstāvēto sociālās izlūkošanas hipotēzi inteliģence un kognitīvā attīstība tiek veicināta, vadot sociālās attiecības aizvien sarežģītāka. Šī hipotēze izrietēja no novērojumiem, ko autors veica no cietumā esošu primātu uzvedības viņu ikdienā, nonākot pie secinājuma, ka viņu sociālā dinamika izskaidro un veicināja daļu no viņu kognitīvās attīstības. Mēs nerunājam par sociālās izlūkošanas jēdzienu, bet par inteliģences parādīšanos kā kaut ko sociālo.

Šī hipotēze daļa no evolūcijas psiholoģijas, un norāda, ka cilvēka sugu kognitīvo spēju attīstība vismaz daļēji ir saistīta ar nepieciešamību mijiedarboties un sazināties, nepieciešama koordinācija, lai medītu un aizsargātu pret plēsoņām, vai sagatavotu instrumentus ar šiem mērķiem. Aizvien sarežģītāka bija arī varas un iesnieguma hierarhiju un attiecību veidošana, katra dalībnieka uzvedība vai paredzamā loma vai metožu un stratēģiju apguve..

Šī teorija liek domāt par to, kā cilvēks ir attīstījies un attīstījies paaudzēs, kas ir daudz vairāk balstīta uz komunikāciju un sociālo mijiedarbību, jaunattīstības sabiedrības kļūst arvien sarežģītākas un daudz prasīgākas (mēs ejam no mazajiem ģimenes ciltis ciematos, pilsētās, karaļvalstīs, impērijās vai civilizācijās), kas prasa arvien lielāku elastību un kognitīvo spēju tās pārvaldīt. Tam ir nepieciešams zināms abstrakcijas līmenis, ka pēc tam maz sekoja, ka tas tika veicināts un attīstīts ar lielāku reproduktīvo panākumu, kas piederēja vai mācījās.

  • Jūs varētu interesēt: "Kas ir abstrakts pamatojums un kā to apmācīt?"

Sociālās smadzenes

Sociālās izlūkošanas hipotēze ir atradusi pierādījumus par labu bioloģijai. Visredzamākais piemērs ir Robin Dunbar, kas apkopoja, attīstīja un padziļināja Humphrey hipotēzi.

Pētījuma laikā šis autors atspoguļoja korelācijas pastāvēšanu starp sociālās grupas locekļu un encefalizācijas attiecību, kam ir lielāks apjoms (un, iespējams, blīvums un savienojamība), smadzenes šiem dzīvniekiem ar lielāku attiecību un attiecību kvalitāti. Šis tilpuma pieaugums ir redzams neocortex. Tomēr, Attiecību skaits, ko mēs varam pārvaldīt vienlaicīgi, ir ierobežotstāpēc viņa teorijā tiek ierosināts, ka, tā kā sociālais pieprasījums mazliet nedaudz palielinās, mūsu sugas ir izveidojušas augstāku nervu savienojumu un abstrakcijas spēju līmeni..

Tas ir ļāvis mums izdzīvot. Un tas ir, ka cilvēkam trūkst lielisku elementu, kas ļautu mums izdzīvot ar sevi: mēs neesam īpaši ātri, un mūsu sajūtas nav pārākas par pārējo dzīvnieku jutekļiem, kā arī mums nav ragi, nagi vai zobu, kas ļauj mums aizstāvēties vai spēt medības. Mums nav arī spēka vai lieluma, kas būtu salīdzināms ar iespējamo plēsoņu spēku. Tātad, saprātīgi, Mēs esam atkarīgi no mūsu skaita un spējas pārvaldīt sociāli, lai izdzīvotu, un vēlāk - mūsu kognitīvās spējas (lielā mērā attīstījušās mūsu relatīvās spējas).

Daži pierādījumi dzīvnieku pasaulē

Pierādījumi par šo hipotēzi ir atšķirīgi, galvenokārt no dzīvnieku uzvedības novērošanas un salīdzinošo pētījumu veikšanas un uzvedības eksperimentiem ar dažādām dzīvnieku sugām..

Nesen Ir atklāts dažu dzīvnieku uzvedības pētījums un salīdzinošā analīze: īpaši ar Austrālijas burvjiem. Tika veiktas dažādas burvības, lai saskartos ar virkni uzvedības testu, kuros viņiem pamatā ir jārisina dažas mīklas (novērot spēju risināt problēmas), lai iegūtu pārtiku. Eksperimenti tika veikti ar dažādu vecumu burvēm un piederot dažādām ganāmpulkiem, katrs no četriem mīklām, kas sagatavotas testos, lai novērtētu konkrētu prasmi (mācīšanās reakcijas-atalgojuma asociācija un telpiskā atmiņa starp tām) un izpaužas pati ka dzīvnieka sniegums bija labāks, jo lielāks ganāmpulks, ko viņi piederēja, kā arī starp zaķiem, kas tika audzēti šajās saimēs kopš dzimšanas.

Tādējādi tiek ierosināts, ka dzīvošana lielās grupās ir saistīta un veicina lielāku izziņas sniegumu, kas savukārt veicina izdzīvošanu. Visbeidzot, tie putni, kas dzīvo lielos ganāmpulkos, mēdz būt lielāki dažādu pētnieku ierosinātajos testos. Šie paši secinājumi ir atspoguļoti pētījumos, kas veikti ar ķepām, delfīniem un dažādām primātu sugām.

Papildus pierādījumiem par dzīvniekiem ir lietderīgi domāt par mūsu pašu attīstību: smadzeņu priekšā ir viens no lielākajiem un tiem, kam nepieciešams ilgāks laiks, lai attīstītos, un ir cieši saistīts ar uzvedības kontroli un sociālās uzvedības pārvaldību (īpaši prefrontālā reģionā). Mums ir arī jāuzsver, ka Rizzolatti kā spoguļa neironu atklāšana kā elements, kas ļauj mums saprast un likt sevi citu vietā, ir saistīts ar šo faktu: dzīvojot sabiedrībā, mūsu uzvedība un attiecību vadība padara to adaptīvāku struktūru attīstība, kas saistīta ar to, ko uztver mūsu vienaudži, vai atsaukties uz tiem. Un tas padara mūs kā sociālas sugas, kuras mēs esam, vairāk pielāgojušās.

Bibliogrāfiskās atsauces

  • Ashton, B.J.; Ridlijs, A.R .; Edvards, E.K .; Thornton, A. (2018). Kognitīvā veiktspēja ir saistīta ar grupas lielumu un ietekmē fitnesa stāvokli Austrālijas burvēs. Daba [Tiešsaistes versija]. Macmillan Publishers Limited. Pieejams: https://www.nature.com/articles/nature25503
  • Fox, K. C. R., Muthukrishna, M. & Shultz, S. (2017). Vaļu un delfīnu smadzeņu sociālās un kultūras saknes. Nat. Ecol. Evol. 1, 1699-1705
  • Humphrey, N. (1998). Cave māksla, autisms un cilvēka prāta evolūcija. Cambridge Archaeological Journal, 8 (2), 165-191.
  • Humphrey, N. (2002). Prāts radīja miesu. Oxford: Oxford University Press.
  • Morand-Ferron, J. (2017). Kāpēc mācīties? Asociatīvās mācīšanās adaptīvā vērtība savvaļas populācijās. Curr. Vārds. Behav. Sci. 16, 73-79
  • Iela, S. E., Navarrete, A. F., Reader, S. M. & Laland, K. N. (2017). Kultūras inteliģences, ilgstošas ​​dzīves vēstures, sociālisma un smadzeņu lieluma saskaņošana primātos. Proc. Natl Acad. Sci. USA 114, 7908-7914.