Kā atrast motivāciju dzīvē

Kā atrast motivāciju dzīvē / Personīgā izaugsme un pašpalīdzība

Tagad mēs pāriet uz jautājumiem par to, ko mēs vēlamies. Kā mēs teicām citos pantos, "es" ir tas, kas dod lietām to nozīmi. Daži filozofi un psihologi liek domāt, ka vienīgā lieta, kas padara cilvēku (vai dzīvo būtni) atšķirīgu no mehāniskā talanta, ir cilvēka nozīme lietām.

Mēs dodam jēgu lietām, jo ​​mums ir vēlmes. Vēlmes dēļ dažām lietām ir vērtība, un daži to nedara; daži no tiem ir būtiski, daži nav; un vērtība vai atbilstība ir tikai vēl viens veids, kā runāt par nozīmi. Šajā psiholoģijas tiešsaistes rakstā mēs runāsim par motivāciju un par to kā atrast motivāciju dzīvē.

Jums var būt interesē: Kā atrast savu ceļu un aicinājuma indeksu
  1. Kas ir motivācija?
  2. Šis ieradums
  3. Augstākas motivācijas
  4. Brīvība
  5. Vajadzību hierarhija

Kas ir motivācija?

Pastāv vairāki veidi, kā psiholoģiski redzēt un ārstēt motivāciju:

  • Bihevioristi un citi teorētiķi kas pieņem diezgan bioloģisku pieeju psiholoģijai, liecina, ka visas mūsu vēlmes tiek samazinātas līdz vēlmei izdzīvot. Tātad mūsu pamatvajadzības ir: pārtika, ūdens, atpūta un sāpju novēršana. Sarežģītākas motivācijas tiek uzskatītas par tādām, kas izriet no mācīšanās.
  • Freudieši Viņiem ir līdzīga redze, un viņi atsaucas uz vēlmi kā libido. Jebkurā gadījumā viņi vairāk pievēršas nepieciešamībai izdzīvot ārpus indivīda dzīves ar reprodukciju. Tā kā visu vajadzību un instinktu, kas kalpo jums, izdzīvošana ir atkarīga no reprodukcijas fakta, ir diezgan saprātīgi sekmēt galveno vēlmi. Sociālbiologs piekrīt Freudiešiem.
  • Humanisti viņi izmanto vārdu “update”, kas nozīmē „vēlmi saglabāt un uzlabot sevi”. Tātad "uzturēšana" noteikti ietver izdzīvošanu, jo ir saprotams, ka mēs atsaucamies gan uz psiholoģiskā paša, gan fiziskās sevis izdzīvošanu. Un "uzlabojums" nozīmē, ka mēs darām vairāk nekā tikai mēģināt izdzīvot.

Sociālās būtnes, piemēram, mēs, viena no otras ir atkarīgas no šīs "uzturēšanas un uzlabošanas". Viena lieta, kas mums ir vajadzīga, jo īpaši mūsu dzīves sākumā, ir pozitīvs pastiprinājums, kas nozīmē uzmanību, mīlestību utt. Principā tas ir fiziskās izdzīvošanas jautājums; vēlāk, zīme, ka mums ir atbalsts ap mums.

Šis ieradums

Vēl viens motivācijas aspekts, kuru ir grūti pārvērtēt, ir ieradums. Ja jūs par to domājat, gandrīz visas lietas, par kurām esam runājuši, ir atgriezties de-stressed stāvoklī. Piemēram, runājot par fiziskām vajadzībām, mēs bieži runājam par homeostāzi: tāpat kā termostats, kas kontrolē krāsni, mēs ēdam, kad mēs esam maz barības vielu, un mēs pārtraucam ēst, kad mums ir pietiekami daudz.

To var attiecināt arī uz psiholoģiskām parādībām: ja mūsu izpratne par lietām ir ierobežota un mēs nespējam sev paredzēt, mēs cenšamies uzlabot savas zināšanas; Kad mēs kaut ko sapratīsim, un mūsu cerības nonāks pie zīmes, mēs būsim apmierināti. Patiesībā tas šķiet gandrīz mēs tērējam savu dzīvi, cenšoties būt bezsamaņā. Galu galā, mēs jūtam satraukumu, kad lietas notiek nepareizi un vēlme vai prieks, kad lietas uzlabojas.

Ieradumi: bezsamaņas attieksme

Šie paradumi tās ir tik rūpīgi iemācījušās lietas, ka tās strādā tik nevainojami, ar tik mazām ciešanām vai vēlmēm viņi ir bezsamaņā. Kad ieradumi attiecas uz sociālo uzvedību, mēs tos saucam par rituāliem. Koronācijas, kāzas, ceremonijas, bēres, rindas, paātrinot runāšanu, sakot: "sveiki, ¿Kā tu esi? ”(Vai jūs vēlaties to zināt vai nē), visi ir rituālu piemēri.

Vienmēr ir arī domāšanas un uztveres veidi, kas ir tik pamatīgi iemācījušies, ka mēs to neapzināmies: attieksmes, garīgās kopas, normas, aizspriedumi, aizstāvība, utt..

Galvenais, lai identificētu ieradumus un rituālus, ir tas, ka akti ir būtībā nav emocionāli un bez samaņas. Duša, piemēram, dīvaini ir tas, ka jūs katru dienu mazgājat vairāk vai mazāk tādā pašā veidā, it kā jūs spēlētu datorspēli. Jūs iebilstat, ka lietas, kas ieskauj ieradumus vai rituālus, var būt emocionālas (piemēram, bēres), bet arī lietas, kas tiek darītas tie tiek veikti gandrīz automātiski, kā vadīt automašīnu, līdz viss notiek nepareizi. Kad tas notiek, jums rodas kāda veida satraukums.

Jebkurā gadījumā, lai to saglabātu, saglabājot likumu un sociālo kārtību, tā ir ārkārtīgi spēcīga motivācija. Savā pozitīvākajā formā tā ir mūsu miera un apmierinātības vēlme. Savā negatīvākajā formā ir mūsu pretestība pret neko jaunu vai atšķirīgu.

Augstākas motivācijas

Otrajā spektra pusē ir tas, ko mēs varētu saukt par augstākajām motivācijām, piemēram, radošums un līdzjūtība.

Ir brīži, kad mēs uz brīdi "transportējam prom no mums", vai citādi - ja mēs jūtam identitāti ar kaut ko lielāku nekā sevi, mēs jūtam kaut ko ļoti lielu un neaprakstāmu mums. Daudzi cilvēki piedzīvo šos mirkļus, kad viņi pirmo reizi atrodas Grand Canyon malā, vai pirmo reizi ieiet vienā no lielākajām Eiropas katedrālēm. To var izdarīt arī okeāns, akropole, sekvences, kolibri, mūzika, pat lieliska grāmata vai filma. Mēs to varam saukt par "top" pieredzi, garīgu vai mistisku vai vienkārši to sauc par godu.

Šāda veida lieta notiek arī ar noteiktu rīcību. Climbers runā par plūsmas pieredzi, kad viņu prāts ir pilnībā aizņemts ar attiecīgo uzdevumu, un viņi jūtas "viens ar kalnu". The dejotāji, aktieri, mūziķi un sportisti minētas līdzīgas līdzdalības pieredzes.

Radošas darbības

Radošās darbības var arī sniegt mums šīs jūtas. Mākslinieki, mūziķi, rakstnieki, zinātnieki un amatnieki runā par vietu, kurā viņi tiek radīti pēc radīšanas, nevis otrādi..

Un mēs to jūtam, kad mēs patiešām esam iemīlēja kādu, kad tie kļūst svarīgāki par sevi. Albert Achweiter teica, ka tikai tie, kas kalpo citiem, var būt patiesi laimīgi. To sauc līdzjūtība.

Visos šajos piemēros mēs ne tikai redzam "sevis uzturēšanu un uzlabošanu", bet arī paša pārpasauli, paša zaudējumu, kas paradoksāli noved pie sevis paplašināšanās. Lielākā daļa reliģiju un filozofiju to padara par visaugstākajām vērtībām.

Brīvība

Cilvēkiem ir kaut kas ļoti savdabīgs: lai gan no ārpuses varētu šķist, ka mūsu uzvedību pilnībā noteica dažādi spēki, kas ietekmē mūs (ģenētika, fiziskā pasaule, sociālais spiediens), mēs, šķiet, varam "ņemt to atpakaļ" laiku pa laikam, uz brīdi vai diviem, notikumu plūsmu. Mēs varam pārtraukt pārdomāt par lietām. Un mēs varam iedomāties un domāt par lietām, kas nav tūlītējas.

Piemēram: reizēm daļa no mums (teiksim, ka mūsu mantojuma fizioloģija) vēlas seksuālu apmierinātību un vēlas to darīt. Vēl viena daļa no mums (teiksim, mūsu sociālā izglītība) prasa cieņu, drošību, virtuozitāti, mīlestību vai jebkādu. Ja mēs esam pilnīgi noteikti, mēs varam vienkārši iet ar spēcīgāko spēku, un dzīve var būt viegli. Tā vietā mēs spējam nosvērt spēkus.

Dažreiz tas ir gandrīz neapzināts process. Mēs emocionāli varam nosvērt divus spēkus relatīvās trauksmes un vēlmes ziņā. Bet mēs varam atgriezties mazliet un pievienot dažus racionālus apsvērumus un izskatīt tādas lietas kā grēka nozīmi vai atklāšanas savādību. Bažas par lietām šādā veidā var būt nepatīkamas, bet tā ir mūsu izvēles brīvības zīme.

Mēs varam arī radīt jaunus atzinumus. Tikai cilvēki saskaras ar iespējām un realitāti. Kad lietas, šķiet, ir vai nu tas, vai tas, ka slikti, vai jūs to darāt vai nē, mēs varam apturēt un pārdomāt un izveidot trešo (vai ceturto vai piekto ...) iespēju.

Pat tad, ja alternatīvas, šķiet, nav pilnīgi, paliek brīvība. Rakstnieks un filozofs Jean-Paul Sartre, saskaroties ar Gestapo spīdzināšanu, atklāja, ka viņš vienmēr var teikt nē. Vismaz jums vienmēr ir attieksmes izvēle, ko jūs uzņemsiet pirms jūsu ciešanām, neskatoties uz to, cik grūti tas ir.

Vajadzību hierarhija

Ir skaidrs, ka dažas vajadzības ir daudz stingrākas nekā citas: ja jūs esat izsalcis, izslāpis un elpas trūkums, vispirms jums jārūpējas par gaisa trūkumu, ūdeni otrā vietā un pārtiku trešajā vietā. Abraham Maslow uzņēma šo ideju un izveidoja savu tagad pazīstamo vajadzību hierarhija. Papildus gaisam, ūdenim un pārtikai viņš izveidoja piecus plašākus slāņus: fizioloģiskās vajadzības, nepieciešamību pēc drošības, nepieciešamības pēc piederības, vajadzību pēc cieņas un nepieciešamību pēc pašrealizācijas šādā secībā:.

  1. Fizioloģiskās vajadzībasTie ietver vajadzību pēc skābekļa, ūdens, olbaltumvielām, sāli, cukuru, kalciju un citiem minerāliem un vitamīniem. Tas ietver arī nepieciešamību uzturēt pH līdzsvaru (ja tas kļūst pārāk skābs vai pamatīgs, tas var nogalināt jūs) un temperatūru (36,5 º C vairāk vai mazāk). Turklāt ir nepieciešams aktīvs, atpūsties, gulēt, atbrīvoties no atkritumiem (CO2, sviedri, urīns un izkārnījumi), izvairīties no sāpēm vai seksēt. ¡Laba kolekcija!
  2. Drošības nepieciešamība: kad tiek aptvertas fizioloģiskās vajadzības, sākas otrais vajadzību slānis. Jūs atradīsiet sev arvien lielāku interesi atrast sev drošos apstākļos, stabilitāti, aizsardzību. Iespējams, ka jums rodas nepieciešamība pēc struktūras, pasūtījuma, daži ierobežojumi.
  3. Mīlestības un piederības vajadzības: ja fizioloģiskās un drošības vajadzības ir apmierinātas, trešais slānis sāk parādīties. Jūs sākat sajust draugu, partnera, bērnu, emocionālo attiecību nepieciešamību kopumā, pat kopienas sajūtu. Negatīvi, jūs sākat kļūt aizvien jutīgākam pret vientulību un sociālo nemieru.
  4. Nepieciešamība pēc pašcieņas: Tālāk mēs sākam meklēt pašcieņu. Maslow norādīja uz diviem cieņas nepieciešamības veidiem - vienu zemu un vienu augstu. Zema pašapziņa ir vajadzība pēc cieņas pret citiem, nepieciešamība pēc statusa, slava, slava, atzīšana, uzmanība, reputācija, atzinība, cieņa, pat dominēšana. Augsta pašapziņa ietver sevis cieņu, tostarp tādas emocijas kā uzticība, kompetence, sasniegumi, meistarība, neatkarība un brīvība. Ievērojiet, ka tas ir "augsts", jo, atšķirībā no citu cieņas, kad jums ir pašcieņa, ir ļoti grūti to pazaudēt.
  5. Augstākās motivācijas: pēdējais līmenis ir nedaudz atšķirīgs. Maslow to sauca par pašrealizāciju vai būtības vajadzībām. Maslovas atjauninājumā šis termins attiecas uz to, ko mēs saucam par augstākām motivācijām, piemēram, radošumu, līdzjūtību, skaistuma, patiesības, taisnīguma un tā tālāk novērtēšanu. Tie atšķiras no deficīta vajadzībām, kurā tie kļūst par jūsu būtnes daļu, daļa no tā, kas jūs esat. Maslow reiz teica, ka būtības vajadzības bija vēlme "būt viss, ko jūs varat būt"..

Ja jums trūkst motivācijas dzīvē, jūs varat palaist garām vienu no šīm 5 kategorijām, lai jūs zināt, kur jums vajadzētu sākt.

Šis raksts ir tikai informatīvs, tiešsaistes psiholoģijā mums nav fakultātes veikt diagnozi vai ieteikt ārstēšanu. Mēs aicinām jūs apmeklēt psihologu, lai ārstētu jūsu lietu.

Ja vēlaties lasīt vairāk līdzīgu rakstu Kā atrast motivāciju dzīvē, mēs iesakām ieiet mūsu personīgās izaugsmes un pašpalīdzības kategorijā.