Par identitāti un pārmaiņām

Mums ir tendence uzskatīt, ka mums ir tikai viens “I” vai ego, bet praksē mums ir tik daudz dažādu priekšstatu un priekšstatu par sevi kā kontekstiem, ar kuriem mēs sevi identificējam.

Latīņu identitas identitāte. atis (veidojas no idem - tās pašas un ens, entis-s, lieta, objekts, būtība, vienība); ir tēmas vai kopienas iezīmes, kas ir viņa pašas un tās piešķir zināmas atšķirības un īpatnības attiecībā uz pārējiem indivīdiem. To identificē arī ar dvēseles jēdzienu (latīņu anima, ae = būtisks princips).

Psiholoģiski runājošā identitāte ir apziņa, ko cilvēks ir pats, atšķirties no citiem. Šī identitāte sastāv no attēliem un identifikācijām ar konkrētiem personīgās pagātnes aspektiem, kas rodas, jautājot par mums (¿kas es esmu?) un kas piešķir indivīdam savas, individuālas un mainīgas struktūras, kas tos atšķir no citām personām.

Šajā Psiholoģijas raksta rakstā mēs runāsim Par identitāti un pārmaiņām.

Tā kā J. Krišnamurti pareizi atspoguļo, identifikācija ir matrica, kurā “I”. Process “I” sākas un turpinās identificēšana ar saviem paša radītajiem ierobežojumiem. Mēs identificējam visu veidu objektus, cilvēkus un situācijas, kas uztver uztveri par to, kas mēs esam; ideja, ka mēs dzīvojam no mums. Bez ID “I” tas nepastāv Tas arī nepastāv bez atmiņas.

Viņas bailēs par to, ka nav, vai viņai vajag justies kaut ko nostiprinātai, prāts tiek pievienots viņas identifikācijai, lai panāktu kontroles un labklājības sajūtu, kas viņai patīk..

Saskaņā ar J. Krishnamurti, “I” izpaužas dalījums starp domātāju un domātāju. Bet tas notiek, ja bez domām, bez atmiņas, nav sevis sajūtas. Ja Krišnamurti secina, ka sevis nepastāv, vai drīzāk domātājs un doma ir viena un tā pati lieta.

The “I” tā nav statiska vienība, un tā izmanto pašu garīgo neskaidrību, ko rada tā pati ideja par mums, ar kuru mēs dzīvojam, kas mūs atturas no realitātes, ko mēs esam. Mēs identificējam ar kaut ko, ko mēs neesam (sevi kā daļēju priekšstatu par to, kas mēs esam) un ka atsvešinātība no tā, ko mēs esam, izpaužas patoloģiskos simptomos, kas padara indivīdu par nelaimīgu.

Bez īpašumiem, the “I” tā nepastāv kopš “I” ir mantojums, mans, mans draugs, manas vērtības, vārds ... Viņa bailēs, ka nebūs, vai viņam ir nepieciešams kaut ko nostiprināt, prāts kļūst saistīts ar lietām, ar kurām tā identificē, lai sasniegtu labklājības sajūta, kas viņai patīk ikdienas dzīves konfliktos.

Ja mēs to pieņemam uzmanību uz mums, mēs varam saprast, kā prāts darbojas un tādējādi izbeidz atdalīšanu, dualitāti un spēs dzīvot bez garīgās sadrumstalotības (mani un ne mani). Kad cilvēks apzinās savas prāta kustību, viņš redzēs dalījumu starp domātāju un domu un atklās, ka bez domām patiesi neeksistē domātājs vai “man”. Tas ir, kad ir tīram paša novērojumam, kas ir tieša izpratne bez pagātnes pārpilnības. Šī mūžīgā uztvere rada radikālu un dziļu pārmaiņu prātā, kas ļauj mums vispirms redzēt realitāti, ko mēs esam, un pēc tam redzēt patiesību par pasauli, kurā mēs dzīvojam..

Fakts, ka tiek saglabāta noteikta jēdziena koncepcija, aizver mūsu prātu jūtām, kas neatbilst mūsu redzējumam, tā, ka tās, kas noraidītas, tiek projicētas ārpusē. Ja es jūtos labi un strīdos ar citu, tas ir sliktais puisis. Es nespēju saprast, ka arī ļaunums ir daļa no manis ... (apziņa, ka pozitīvie un negatīvie ir daļa no manis, beidzas ar atsvešināšanos, ko paši ražo, un līdz ar to paši galiem).

Terapija, kurā tiek strādāta ideja par sevi, ir balstīta uz Budas vārdiem: „tu neesi tā”. Vai arī "jūs esat tāds, ko jūs identificējat, un ... arī citu, kuru noraidāt. Jums ir ideja par sevi, bet jūs neesat šī ideja ... jūs varētu teikt, ka jūs esat tas, un otrs (jūs esat tas, ko jūs domājat, ka jūs esat, bet arī tas, ko jūs noraidāt). Kad jūs identificējaties ar kaut ko konkrētu, noraidiet pretējo, un pretējais ir arī daļa no tā, ko jūs esat. Nevēlamu, man nepatīkamu, likvidēšana ir sava veida atsvešināšanās, jo pozitīvais un negatīvais ir tas, ko es esmu..

Bez izpratnes darba nav reālas rīcības, un bez rīcības nav izmaiņu, un tāpēc nav uzlabojumu. Kad es saprotu, ka domātājs nepastāv, ka viņš parādās tikai tad, kad ir doma, es esmu guvis milzīgu soli procesā pašapziņa un no ... pašrealizācija.

Frāzes par sevi:

Šis raksts ir tikai informatīvs, tiešsaistes psiholoģijā mums nav fakultātes veikt diagnozi vai ieteikt ārstēšanu. Mēs aicinām jūs apmeklēt psihologu, lai ārstētu jūsu lietu.

Ja vēlaties lasīt vairāk līdzīgu rakstu Par identitāti un pārmaiņām, mēs iesakām ieiet mūsu personīgās izaugsmes un pašpalīdzības kategorijā.