Vai tu zini gliemežu valodu?

Pašlaik politika ir modē, un politiskās debates ir kļuvušas par uzticamiem līdzekļiem, lai iegūtu auditoriju. Parasta diena, kurā nav politiķa vārda, ir izaicinājums, ko var atļauties tikai vientuļnieki. Mediji bombardē mūs ar jaunumiem par politiku kas pavada bāru vīnus un siesta sarunas, bet kādā valodā viņi ar mums runā? Protams, gliemežu valodā.

Ja "tauriņu valoda" mums iemācīja, ka skolā apgūtās vērtības var izdzīvot, neskatoties uz represīvajām politikām, gliemežu valoda var iemācīt mums, ka politika nav paklausa, bet jautā. Un tas ir, parasti, kad mēs domājam par politiku, mēs iedomājamies spektru, kas iet no kreisās uz labo pusi.

Šajā spektrā mēs izvietojam dažādas politiskās partijas, līdzsvarojot tās saskaņā ar subjektīvu centru. Vārdus pa kreisi un pa labi var mainīt arī demokrāti un republikāņi, liberāļi un sociāldemokrāti, vai citas līdzīgas formas, bet būtībā tie izskatās ļoti līdzīgi.

Politikas centrēšana

Pastāvīgi politiķi cenšas pārvietot savas partijas šajā spektrā. Protams, viņi nemaina savu nostāju, bet lieto vārdu spēles vai, kristietībā, manipulācijas. Tādējādi mēs pastāvīgi dzirdam, ka visi tiek uzskatīti par centrālām partijām un demokrātiem, savukārt viņu pretinieki ir radikāli, kastas vai populisti. Atkārtojot vārdus, viņi cenšas mūs pārliecināt, ka viņi ir labie un pārējie sliktie, pasaule melnā un baltā krāsā.

Šie domāšanas veidi politikā nozīmē, ka mēs neredzam tālāk un novietojamies kaut kur šajās dichotomijās atbilstoši mūsu vēlmēm. Šīs dichotomijas arī zināmā mērā noraida kategoriju, ar kuru mēs paši nenosakām. Ja es uzskatu sevi par demokrātu, es noraidīšu republikāņu politiku. Dažreiz, pat piekrītot dažām no savām idejām, mēs to noraidām, jo ​​šīs dichotomijas dēļ.

Šie politiskās darbības veidi ir kopīgi, viņi uzliek realitāti, kas mums ir jāpieņem. Nav svarīgi, kāda krāsa ir realitāte, jo mēs tikai pakļaujamies, kamēr viņi valda. Tomēr tuneļa beigās vienmēr ir gaisma, un ir arī citi veidi, kā rīkoties. Gliemežu valoda māca mūs paklausīt, sūtot un vadot paklausību.

Gliemežu valoda

Bet, Kāda ir gliemežu valoda? Vai gliemežiem ir mēle? Nu, pārceļoties no gliemežu anatomijas, viņu valodas vai drīzāk valodas, nav tas, ko sauc par dažiem gliemežiem, tas ir politiskās organizācijas vai dzīves veida, ko neozapatistas seko Čiapasā, Meksikā. Kā viņi saka, neozapatistas bija daži bruņoti cilvēki, kuri, vadoties pēc Zapatas gara, tika integrēti džungļos, lai iemācītu dažādu cilšu iedzīvotājiem, kā viņiem vajadzētu dzīvot.

Kad viņi sāka runāt ar vietējiem iedzīvotājiem, viņi saprata, ka vairāk nekā mācīt viņus, tas, ko viņiem bija jādara, bija mācīties no viņiem. Viņi vēlējās atdarināt "mūsu politiķus", sludinot to, kas jādara, nevis klausoties, lai uzzinātu, kā vadīt un aizmirst, pirms paklausīt, lai vēlāk kāds atzītu savu autoritāti.

Pēc pirmajām kļūdām, pat ja bija redzamas revolucionārās idejas, viņi nolēma palikt starp vietējiem iedzīvotājiem un mācīties no viņiem, kā rīkoties. Pēc gadiem ilgušām neveiksmēm, pretestībām un priekiem neozapatistas dzīvo dažādos rajonos, vai, kad viņi to sauc, gliemeži. Viņu valdības forma nav piemērojama nevienā citā sabiedrībā, kā viņi to labi saka, bet tomēr tas joprojām ir piemērs.

Viņu vīriešu līderus sauc par subcomandantes, savukārt sievietes ir komandantas, un publiskie vārdi, kurus viņi lieto, tiek pieņemti no tiem, kas nomira cīņā par to cēloni. Viņiem ir savi saziņas līdzekļi un atteikti citi līdzekļi, kas var izkropļot viņu vārdus. Viņu vadītāji nepārtraukti mainās un ir vienkārši tautas pārstāvji. Viņi paklausa, sūtot un komandējot paklausību.

To piedāvāto politisko modeli nevar kopēt, jo tas ir dzīvs un tiek veidots ikdienā. Viņi mācās no savām daudzajām kļūdām un labo virzību uz priekšu, lēnām, bet vienmēr uz priekšu, kā gliemežus. Viņi politiku dara, jautājot, viņi jautā cilvēkiem, ko viņi domā par to, ko viņi dara, un, ja cilvēkiem tas nepatīk, viņi to maina. Labākais veids, kā noteikt savu politiku, ir jūsu moto: "Mēs vēlamies pasauli, kurā daudzas pasaules atbilst".

Senā Antonio un populārās psiholoģijas stāsti Populāra psiholoģija ir piesārņota ar visām heiristikām, ko mūsu prāts izmanto, lai radītu nepietiekami pamatotus secinājumus. Lasīt vairāk "