Filozofs Byung-Chul Han un Tāda pati elle

Byung-Chul Han ir filozofs un Dienvidkorejā dzimušais rakstnieks, kas mūsdienu pasaulē ir ieguvis lielu slavu. Viņa pārdomas ir orientētas uz dažādām tēmām, bet it īpaši uz tehnoloģiju un kultūru, kas ir tās rezultāts. Viņš ir arī veltījis daudzas savas pozīcijas cilvēku darba un ražošanas veidam.

Līdz šim Byung-Chul Han jau ir publicējis 16 grāmatas. Tajos viņš ir izstrādājis divus jēdzienus. Viens no tiem ir „noguruma sabiedrība” un otrs „pārredzamības sabiedrības”. Savā darbā viņš rada ļoti kritisku pieeju mūsdienu pasaulei. Viņš norāda, ka cilvēki patlaban sevi izmanto un ka viņi baidās no tā, kas ir atšķirīgs. Tātad, runājiet par "tās pašas elles".

... "Vardarbība, kas ir neoliberālajai sistēmai, vairs neiznīcina no indivīda. Tas notiek no iekšpuses un izraisa depresiju vai vēzi".

-Byung-Chul Han-

Daudzi apgalvo, ka Byung-Chul Han darbs ir lasījums nepieciešama, lai saprastu mūsdienu pasauli. Viņa pieeja ir oriģināla un dziļa, bet galvenokārt ļoti aktuāla. Viņš ir viens no nedaudzajiem domātājiem, kas ļoti dziļi teorētiski izdomājis tādas parādības kā sociālie tīkli, privātums un garīgās disfunkcijas sabiedrība..

Vizītes laikā Spānijā viņš sniedza vairākas intervijas, kas radīja lielu ietekmi. Tajos viņš sintētiski izskaidroja dažus jēdzienus, kas pamato viņa darbu. Tie ir plaši pārsteidzoši refleksijas, ko viņš dalīja.

Brīvības ilūzija, domājot par Byung-Chul Han

Byung-Chul Han mēs esam laikmetā, kurā brīvība tā ir tikai lieliska ilūzija. Pēc šī filozofa domām, kas šodien dominē, ir vienprātīga verdzība. Piemēram, acīmredzamā vārda brīvība, kas pastāv sociālajos tīklos, ir kļuvusi par praksi, kas ļauj spriest par mums.

Byung-Chul Han norāda, ka cilvēkiem ir gandrīz pornogrāfiska vēlme lai parādītu jūsu privātumu. Tas atklāj jūsu domas, jūsu personīgos mirkļus, jūtas un visu, kas ir vai izliekas, izmantojot sociālos tīklus. Ikviens to dara "brīvprātīgi". Jaudai vairs nav jāiejaucas vai jāiedarbojas nevienam noslēpumam, jo ​​viņi spontāni tos piedāvā.

Tādā pašā veidā cilvēki ir brīvprātīgi iesaistījušies tādā veidā, lai radītu, kur pašrealizācija ir visu centru. Byung-Chul Han norāda, ka šāda pašrealizācija ir vairāk sevis izmantošana. Tā rezultāts ir darba ņēmējs, kas ir nodedzināts, ļoti noguris vai slims no ķermeņa un prāta.

Tāda paša elle un dažādu neiecietība

Dažas Byung-Chul Han pārdomas ap to pašu un atšķiras. Viņš norāda, ka cilvēki piedzīvo individualitāti kā vēl vienu fikciju. Ikviens vēlas būt atšķirīgs, tieši tāpēc, ka visi ir vienādi. Šī vēlme ir pierādījums par viendabīgumu, kas ir cilvēku domāšana.

Tā rezultāts ir radikāls konformisms. Cilvēki laipni pieņem "dzīvot kā visi dara". Tas ir, radot nežēlīgi, eksponējot sevi bezjēdzīgi, visu laiku apsteidzot uzvarētos ideālus. Šīs realitātes aversā ir dažādas depresijas, trauksmes formas. Slims cilvēks, noslēpumaini iemeslu dēļ, ko viņš nevar izskaidrot. Byung-Chul Han šai sistēmai ir ļoti stabila un būtībā nesalaužama. Viņš to sauc par "neoliberālismu".

Šim Dienvidkorejas filozofam, kas atrodas Vācijā, ir nepieciešama revolūcija laika izmantošanā. Bez liekulības viņš norāda, ka: "laiks ir zaudēts, mums nav pienācis laiks". Tas, kas mums būtu vajadzīgs, būtu brīvais laiks, kurā mēs pārtraucām ražošanu un kam bija svētku svētki. Tas nav pauze vai pārtraukums, lai turpinātu ražot vēlāk. Tas, ko viņš runā, ir personiskais laiks, kas apliecina vēlmi neko neuzskatīt par "produktīvu" neoliberālismam..

Šīs filozofa pieejas ir svaigas un provokatīvas. Viņa kritika ir skāba un tieša, bet galvenokārt, ļoti labi vērpta un atbalstīta. Vairākas viņa grāmatas jau ir iztulkotas spāņu valodā un pat dažas no tām ir bezmaksas tiešsaistē. Ļoti ieteicams lasīt tos, kuri nav apmierināti ar pašreizējo situāciju.

Apstākļi ir spēcīgi, bet jūs esat vairāk, jo jūsu pašreizējie apstākļi nosaka, kur jūs sākat, bet nekad, kur jūs beigsies. Jūs esat vairāk nekā jūsu apstākļi, neapšaubiet to. Lasīt vairāk "