Noble astoņkārtīgais ceļš, kā saskarties ar ciešanām saskaņā ar budismu

Cēltais astoņkārtīgais ceļš stāsta mums par atklāsmi, ko pats Buddha norādīja pēc diviem mēnešiem meditējot vientulībā.. Tajā ir paskaidrots, ka dzīve iet roku rokā ar ciešanām, taču tas vienmēr ir iemesls, ko var ārstēt un mazināt, lai varētu pārvarēt un virzīties uz priekšu mierā. Lai to panāktu, mums ir jāīsteno astoņi ļoti specifiski atslēgas.

Ja ir kaut kas tāds, kas ir kopīgs budismam un psiholoģijai, tas ir viņu mērķis mazināt ciešanas. Vēl vairāk, ja mēs iedziļināmies daudzās tās praksēs, pieejās un stratēģijās, mēs sapratīsim, kā šāda veida tradīcijas pusceļā starp garīgumu, filozofiju un reliģiju ir kalpojušas par iedvesmu daudzām mūsdienu psiholoģijas izmantotajām metodēm..

Vēl vairāk, Dr. Alan Wallace no San Diego universitātes publicēja interesantu pētījumu žurnālā Amerikas psiholoģiskā asociācija kur es ienācu abu disciplīnu apvienošanas lielajās priekšrocībās. Šādā veidā, veidojot tiltus starp budismu un psiholoģiju, mēs atbalstām garīgo līdzsvaru un pozitīvāku emocionālo veselību. Tas neapšaubāmi ir redzams dažādās klīnikās un ikdienas psiholoģiskajā praksē.

Tādējādi teorijas, kas ir noderīgas, kā Siddhartha Gautama izceltais cēls astoņkārtīgais ceļš, mums palīdz, piemēram, ienirt dažādos ar ciešanu saistītos aspektos.. Tas ir personīgās izaugsmes, pašpilnveidošanās un paša sevis apgaismības princips, kas var būt ļoti noderīgs. 

"Sāpes ir neizbēgamas, ciešanas ir izvēles".

-Buddha-

Cēlš astoņkārtīgais ceļš, ko tas veido??

Noble astoņkārtīgais ceļš ir daļa no tā, kas ir pazīstams kā četras cēloņu cēlās patiesības. Pēc šiem diviem pilnīgas izolācijas un meditācijas mēnešiem Buda atgriezās ar pārliecību, ka viņš ir atradis apgaismību. Pirmkārt, lai piekļūtu šīm zināšanām, viņam bija jāsaprot un jāpārvar ciešanas. Tas, kas ir tik smalks, bet vienmēr mūsu vidū, ir mūsu mūžīgais diskomforta un nelaimes avots..

Tādā veidā Buda pamatoja savu filozofijas praksi, lai nodotu citiem 4 ciešanu patiesības. Saskaņā ar šo domu, kad mēs varam atrast šo iekšējo moku saknes, mēs varēsim dziedēt un lai sasniegtu apgaismību, izmantojot noble astoņkārtīgo ceļu: astoņas stratēģijas, lai saprastu un praktizētu katru dienu.

Tādēļ, lai uzsāktu mūs šajā dziedināšanas ceļā, pirmais solis būs padziļināt četras ciešanu patiesības. Tie ir šādi.

"Tas, ko jūs esat, ir tas, ko jūs esat. Tas, kas jums būs, ir tas, ko jūs tagad darāt..

-Buddha-

Ko mums saka četras ciešanu patiesības??

Mēs ejam kopā ar viņiem:

• Visa esamība cieš. Kā Varanasi Sutra (ka pirmais diskurss vai reģistrētā Budas mācība) dzimšana ir ciešanas, vecums ir ciešanas, slimība cieš, nāve cieš, dzīvo ar nevēlamām ciešanām, nošķirot no vēlamajām ciešanām, nesaņemot to, ko vēlaties tā cieš ... Dzīvei bieži vien ir šī garša un mūžīgā sajūta. Tā pieņemšana un izpratne būs pirmais mūsu izaugsmes procesa atslēga.
• Ciešanu izcelsme ir ilgas. Mūsu ikdienā mēs dzīvojam ar daudzām "indēm", kaitīgām dimensijām, kas padara sāpju sēklas augošas. Tie indes, uz kuriem atsaucas Buddha, ir arests, naids, skaudība, trūkuma sajūta, nezināšana ...
• Ciešanas var nodzēst. Trešā patiesība mums saka, ka mēs visi varam izskaust šo sāpes ļoti konkrētā veidā, proti: cēlonis.
• Lai nodzēstu ciešanas cēloni, mums ir jāapgūst cēltais astoņkārtīgais ceļš. Mēs to norādījām sākumā, mūsu diskomforts var izzust. Mūsu bažas un nelaime var izzust tik ilgi, kamēr mēs īstenosim šo principu, ko izvirza Buda, kas prasa 8 principu piemērošanu mūsu ikdienas dzīvē..

Noble astoņkārtīgā ceļa iekšējais ceļojums

Astoņas daļas ceļam uz atbrīvošanos ir sagrupētas trīs ļoti definējošos budistu prakses pīlāros. Līdzīgi un kaut kādā veidā tā arī ir diezgan saistīta ar daudzām psiholoģiskām perspektīvām, kas balstītas uz humānismu vai pozitīvām pieejām. Tātad, šīs trīs dimensijas, kas strukturē cēlu astoņu kārtu, ir pareiza uzvedība, garīgā disciplīna un gudrība.

Buda runāja par šo praksi visās viņa runās. Viņš uzskatīja, ka viņa filozofijā būtisks ir mantojums, kas tiek nodots viņa tautai un pati cilvēcei. Tāpēc redzēsim, ko šis ceļš sastāv.

• Pareiza izpratne. Mums ir jāsaprot, ka viss šajā dzīvē ir īslaicīgs un ātri bojājas. Lietas nāk un iet, viņiem ir sava gaita, to sākums un beigas.
• Pareiza domāšana. Domas nosaka mūsu dzīves kvalitāti. Ja mēs cenšamies tos vienmēr nogādāt cerības, atbrīvošanas, līdzsvara un pozitīvas krastā, mēs varam atturēt ciešanas.
• Pareiza runa, pareizais vārds. Noble astoņkārtīgais ceļš uzsver nepieciešamību izmantot patiesību, pievērsties citiem bez maldināšanas. Nerunājiet runāt vai nonākt tukšās runās, pilns ar kritiku vai nicinājumu.
• Pareiza darbība. Rīkosimies, neatstājot emocijas malā. Labestība sniedz līdzsvaru, cieņa un pazemība dod mums mieru un iekšējo (mazāk ciešanu).
• Tiesības iztikas līdzekļi. Jūsu profesijai, jūsu uzvedībai, jūsu lielākajām vai mazākajām darbībām vienmēr jābūt orientētām uz labu darbu.
• Tiesības. Nekas netiks sasniegts bez piepūles šajā pasaulē. Tikai tad, kad mēs ieguldīsim visu mūsu enerģiju un cerības uz kaut ko, mēs jutīsimies piepildīti, pilnīgi un paveicies.
• Pareizā uzmanība. Mums ir jākontrolē savs prāts, jāvērš uzmanība, tajā skatienā, kas izvēlas to, ko meklēt, nezaudējot savu mērķi un pazemību.
• Pareiza koncentrācija. Pēdējais astoņkārtīgā ceļa posms, protams, attiecas uz meditāciju. Mierīgs prāts mazina ciešanas un nomāc ciešanas. Tas ir veids, kā atbrīvot sevi un sasniegt apgaismību.

Noslēgumā, kā mēs redzējām, ka šī teorija, mācība vai garīgās izaugsmes princips ir ļoti iedvesmojošs. To var izmantot kā atsauci vai pārdomu uzdevumu, lai uzlabotu mūsu dzīves kvalitāti. Ir vērts mēģināt.

5 budisma padomi, lai saskartos ar haosu Ir vairākas vadlīnijas, ko budisms rada, lai risinātu pašreizējās pasaules haosu, kas filtrē mūsu dzīvē kā iekšējo haosu. Lasīt vairāk "