Filozofija atbrīvošanai

Padomājiet par studējošajiem universitātes karjeru vai par to, vai jūsu bērni vai draugi ir mācījušies un domājuši par svarīgākajiem cilvēkiem šajās zināšanu jomās. Vai viņi ir vīrieši? Vai tie ir balti? Vai viņi ir vidējā vidusskola? Vai viņi ir rietumi? Iespējams, jūsu atbilde uz visiem šiem jautājumiem ir "jā". 70. gados, no Dienvidamerikas, radās kustība, kas pazīstama kā atbrīvošanas filozofija, kas radīja izmaiņas atbildēs uz šiem jautājumiem.

Vai cilvēkiem, kuri neatbilst iepriekš minētajām prasībām, ir zemākas garīgās spējas? Vai melnās, nabadzīgās un Āfrikas sievietes pētījumi ir mazāk vērtīgi? Ja jūsu atbilde uz šiem jautājumiem ir negatīva, jums ir taisnība, bet tad, kāpēc vairāk nekā 90% no pētītajiem, nāk no vidējās vidējās klases un rietumu vīriešiem.?

Ilgu laiku, kad Kolumbs ieradās Amerikā, jo tas Eiropā sadedzināja sievietes, apsūdzot burvību, un eiropieši kolonizēja pārējo pasauli, Ir bijis epistemicīds: nenozīmīgu zināšanu iznīcināšana, kas neizriet no avotiem, kas kontrolē jaudu.

Raganu degšana

Vai kāds tiešām domā, ka degunām, kurām bija pārdabiskas pilnvaras, tika nodedzinātas? Sievietes tika nogalinātas, kurām bija atšķirīgas zināšanas tiem, kam tajā laikā bija kristīgā baznīca, kas bija tā, kurai bija vara. Dedzinot sievietes, kuras izārstēja augus, kas stāstīja seniem stāstiem un tiem, kas neievēroja baznīcas kanonus.

Šīs slepkavības ne tikai izbeidza cilvēku dzīvi, bet arī beidzās ar paaudžu laikā radītajām idejām un zināšanām. Šo ugunsgrēku, mītu, stāstu, tradīciju, tiesiskās aizsardzības līdzekļu un, visbeidzot, iepriekšējā kultūra tika iznīcināta.

"Sociālie pētījumi kalpo dominējošajai ideoloģijai"

-Michel Foucault-

Tāpat kā ar raganu dedzināšanu, koloniālisms un vietējo iedzīvotāju nogalināšana, kas notika, ierodoties Amerikā, bija citi epistemicīdi, ko veidojuši vidējās vidējās klases un rietumu vīrieši. Cits piemērs ir Spānijā, tā sauktā atgūšana, kas beidzās ar ebreju un musulmaņu izraidīšanu - vai ar viņu pārvēršanu - bija arī epistemicīds.

Viena no pazudušajām zināšanām bija grieķu filozofijas darbi, jo baznīca tos uzskatīja par ķecerīgiem un pavēlēja tos iznīcināt. Daži jautās, kā zināšanas par grieķu filozofiju varētu izzust, ja tās patlaban ir spēkā. Liela daļa vainas ir arābi, kuri izglāba un glābuši tos no katoļu baznīcas.

Filozofija atbrīvošanai

Visi šie un vairāk epistemicīdi ir veicinājuši lielāko daļu zināšanu, kas nāk no vidusšķiras un rietumu baltajiem vīriešiem, kuriem mums būtu jāpievieno vēl viens stāvoklis, heteroseksuāls. Šajā situācijā, Latīņamerikas filozofu grupa ierosināja atbrīvošanas filozofiju. Tas piedāvā humānās zinātnes starpniecību un analītiskās metodes izmantošanu.

Humanitāro zinātņu starpniecība ir kritiskās analīzes veikšana par zināšanām, kas ļauj tās vēsturiski, ģeogrāfiski un kulturāli izvietot. Savukārt, analītiskā metode ir vērsta uz to, lai pārsniegtu kopējo un atbilstu „citam”.. Šis cits ir atstumts, nabadzīgie, ekspluatēti, barbari utt. Vai tā, kuras zināšanas ir nepietiekami novērtētas un nav ņemtas vērā.

"Kā es gribētu nabadzīgu baznīcu un nabagiem"

-Pope Francisco-

Lai gan atbrīvošanas filozofija ierosināja, ka sociālo zinātņu akadēmiskie ieguldījumi būtu jāizdara no izmantoto perspektīvu viedokļa, mūsdienās ir teikts, ka tas ir jāpieņem izņēmuma perspektīva. Šīs filozofijas prakse ir atrodama vienā no baznīcas referentiem patlaban, pāvests Francis.

Zinot zināšanas, ko rada tie, kas ir ārpus dominējošās varas, saprotot, kas viņi ir un kā viņi redz pasauli, var palīdzēt atrisināt daudzas problēmas. Mums ir piemērs ekoloģijā. Pēdējos gados mēs esam labāk informēti par kaitējumu, ko mēs nodarām videi, un ir izstrādāti priekšlikumi un sanāksmes, lai rastu risinājumus.

Diemžēl lielākajā daļā šo sanāksmju netiek ņemti vērā to pamatiedzīvotāju viedokļi, kuri cīnījās par vides saglabāšanu paaudzēm. Tie, kuriem ir lielāka pieredze un zināšanas šajā jomā, nešķiet pietiekami, lai tos ņemtu vērā.

Iespējams, viens no traks frāzēm, ko raksturo zīmola personā Homere J. Simpson, būtu patiesāks ar šiem papildinājumiem: "Es esmu balts cilvēks, vecumā no 18 līdz 49 gadiem (vidējā augšējā klase, heteroseksuāls un rietumu), un visi mani ignorē neatkarīgi no tā, cik stulbi mani priekšlikumi".

Ceļā uz personīgo atbrīvošanos Dzīvē ir brīdis, kad ir svarīgi iznākt no skapja, ka katrs cilvēks ir pats sev uzlikts, nevis pret savu seksuālo identitāti, bet gan kā cilvēks. Lasīt vairāk "