Precīza leģenda par meli un patiesību

Precīza leģenda par meli un patiesību / Kultūra

Cilvēku ar meliem un patiesību attiecības ir patiesi ambivalentas. Parasti mēs visi sakām (vai uzskatām), ka dodam priekšroku patiesībai, bet, ja mēs saņemam vai dalāmies, ir sāpīgi vai sarežģīti, rodas liels psiholoģisks konflikts.

Melu izvēli parasti uzskata par neuzticības simptomu pašu vai citu spēju risināt problēmas, ko tā var radīt. Citos laikos izvēlieties Maldi nozīmē rīkoties kā negodīgi (vai ļoti vajadzīgi) cilvēki, kas vēlas gūt peļņu no konkrētas situācijas.

Jebkurā gadījumā, Mācīšanās tikt galā ar patiesību joprojām ir aktuāls jautājums mūsu sabiedrībā, kas līdzsvaro līdzsvaru, kam vajadzētu būt patiesībai un godīgumam.

Leģenda par meli un patiesību

Ir leģendas, kas izceļas kā skaisti stāsti, kas ilustrē mūsu dzīves psiholoģisko realitāti. Tas, ko mēs šodien jums sniedzam, ir viens no tiem.

"Leģenda vēsta, ka kādu dienu šķērsoja patiesību un meli.

-Laba diena - teica meli.

-Labrīt - atbildēja patiesībai.

-Skaista diena - teica meli.

Tad patiesība noliecās, lai redzētu, vai tā ir taisnība. Es biju.

-Skaista diena - viņš teica patiesību.

-Vēl skaistāks ir ezers - teica meli.

Tad patiesība paskatījās uz ezeru un redzēja, ka meli stāstīja patiesībai un pamāja. Viņš veda meli uz ūdeni un teica:

-Ūdens ir vēl skaistāks. Mēs peldamies.

Patiesība pieskārās ūdenim ar pirkstiem, un viņa tiešām bija skaista un paļāvās uz meli. Gan noņema drēbes, gan mierīgi peldējās. Kaut vēlāk meli iznāca, viņš tērpās patiesības drēbēs un atstāja.

Patiesība, kas nespēja ģērbties melu drēbēs, sāka staigāt bez drēbēm, un visi bija satriekti, lai to redzētu. Tādā veidā pat šodien cilvēki dod priekšroku meliem, kas slēpti kā patiesība, nevis neapbruņota patiesība..

Vārda un patiesības ambivalence

Mēs savienojam labas vērtības ar sirsnību, par tām attiecībām, kas uzceltas uz meliņu pīlāriem, izskatās kā trausla un trausla karšu māja, kas spēj iznīcināt visu tā sabrukuma laikā. Tomēr, lai gan apzinās šo saikni starp patiesību un tās sarežģīto pieņēmumu, mēs pastāvīgi cenšamies apvērst tortillu, skaitot "pusi patiesības" vai izliekoties par realitāti, kas atšķiras no reālās.

Apliecinājums, ko mēs darām "Pastāvīgi" Tas nav veltīgi, jo ir Masačūsetsas Universitāte kas atspoguļo to, ka mūsu sabiedrībā vidēji tiek izlikts meli vai viens ir negodīgs ik pēc 3 minūtēm. Citi pētījumi rāda skaidrāku skaitli, kā rezultātā nedēļā mēs atrodamies 35% no mūsu sarunām.

Šie skaitļi zināmā mērā ir bezcerīgi. Bieži mēs sevi pasludinām par godīgiem cilvēkiem, kuri nekad nav meli, bet patiesībā ir liela meli aiz šīs medaļas.

Mēs ne tikai meli, bet arī daudz. Svarīgos jautājumos un sīkumos. To ir vieglāk darīt, nekā izskaidrot un tikt galā ar neapbruņotās patiesības neapmierinātību. Mums nav skaidras nostājas attiecībā uz meli un patiesību, jo mēs to neatspoguļojam pareizajā veidā, un tāpēc mēs apreibinām mazus un lielus melus, kas savstarpēji saista tīmekli, kuru ir grūti atstāt.

Bet kāpēc mēs to darām? Tāpēc, ka gulēšanas psihosociālais ieguvums parasti ir tiešāks nekā patiesības. Arī tāpēc, ka patiesība nav brīva no riskiem; tāpēc daudzas reizes, lai aizsargātu mūsu integritāti vai citu, un / vai lai gūtu labumu, mēs cenšamies nonākt kārdināšanā: izmantot nepatiesību.

Tomēr mēs nedrīkstam aizmirst, ka, lai gan dievbijīgs meli var būt, tas ir šķērslis uzticībai. . Neaizmirsīsim, ka ir pietiekami daudz meli, lai aizdomas, ka šaubu grozā ir mest simtiem patiesību, liekot mums apšaubīt pat tās pieredzes, ko mēs domājām visvairāk atklāti.

Ar maziem meliem, tiek zaudēti lieli cilvēki, un neviens nepatīk melnādainas, bet dievbijīgas vai mazas. Tas neļauj mums justies labi, lai izlemtu, ko mums vajadzētu zināt vai kam nevajadzētu zināt ... Lasīt vairāk "