Dusmas dzirkstele

Pilsoņu vai sacelšanās sākums parasti tiek interpretēts kā daudzu faktoru cēlonis, un bieži vien tam ir kopīga „sašutums”, kas tos atbrīvo. Šī dzirkstele var būt ļoti atšķirīga, un tas, kas dažos sacelšanās apstākļos darbojas kā fakts vai sprūda, varbūt nav citā.

Jaunākās sacelšanās, kurās pilsoņu kustības ir ieņēmušas ielu kā protestu, ir tās, kas notikušas Eiropas un ASV pilsētās. Pirms tam arābu valstis piedzīvoja līdzīgas sacelšanās, ko daži uzskata par Eiropas revolūciju prekursoriem.

Arābu pavasara sašutuma dzirksteles

Ja mēs skatāmies uz arābu valstīm, kur pirms dažiem gadiem sacēlās sacelšanās, ka, lai gan katrā valstī tās ir ļoti atšķirīgas, tās veica līdzīgus saukļus: "Maize, cieņa un brīvība", mēs redzēsim, ka "dzirkstele", kas atbrīvoja katru no tām Tas ir ļoti atšķirīgs.

Tunisijas ts "arābu pavasaris" sākās pēc tam, kad Mohammad Buazizi tika nodedzināts līdz nāvei Tunisijas parlamenta priekšā. Šīs darbības izplatīšana tika veikta pateicoties viņa brālēnam, kurš ierakstīja un koplietoja attēlus sociālajos tīklos.

Šis notikums bija sprādziens, bet Mohammeds nebija pirmais, kas tika nodedzināts vai, iespējams, pēdējais. Tāpat tā nav vienīgā valsts, kurā šādi notikumi ir notikuši.

Tibetas budistu mūki to jau daudzus gadus ir praktizējuši bez tā sekām, kam ir tik liela nozīme. Pat valstīs, piemēram, Spānijā un Itālijā, ko uzbruka ekonomiskā un sociālā krīze, šīs imigrācijas prakses ir notikušas bez lielām sekām.

Vēl viens sašutuma izsaukuma piemērs ir tas, kas izraisīja tā saukto Sīrijas Arābu pavasari, kura traģiskais gals vēl nav noskaidrots. Tur, Daži jaunieši vecumā no 9 līdz 14 gadiem gleznoja dažus grafiti, atbalstot Basar Al-Asad režīma krišanu.

Valdība atriebās, ieslodzot viņus, un vecāku protesti tika stingri apspiesti ar dažu no viņiem, pat ar tiem, kas apmeklēja vecāku bēres. Šī spēcīgā represija bija dzirkstele, kas atbrīvoja Sīrijas pavasari.

Savukārt Ēģiptē "dzirkstele" bija Tunisijas revolūcija, kas Ēģiptes tautai deva cerību. Pēc sešām imigrācijām, kas protestēja par pārtikas cenu pieaugumu Jaunieši aicināja iziet uz ielas caur Facebook lapu veltīts blogerim, kuru 2010. gadā nogalināja policija, "Mēs visi esam Khaled Said".

"Četri ēģiptieši ir uzlikuši uguni [...] Pierādīt mazu cieņu! Es, kas esmu meitene, dosies uz Tahir laukumu, un es būšu tur viens pats ar savu reklāmkarogu. [...] Iet uz ielas, sūtiet SMS, ievietojiet to tīklā, ļaujiet cilvēkiem uzzināt "

-Asmaa Mafhoud-

Rietumu sašutuma dzirkstele

Ja mēs skatāmies uz Rietumu pasauli, Amerikas Savienotajās Valstīs sākas kustīgās Wall Street kustība, kad grupa cilvēku, kas, piem., Arābu revolūcijas un protesti Spānijā un Grieķijā, saņēma sanāksmi, lai uzņemtu Wall Street. Viņi to darīja saukli "Mēs esam 99%", kas ceļos visā pasaulē.

Spānijā raksturīgākā kustība ir bijusi 15-M. Tas sākās, kad, izmantojot Facebook lapu "Real Democracy NOW", tika aicināti demonstrēt pilsoņus.

"Real demokrātija tagad! Veikt ielu. Mēs neesam preces politiķu un baņķieru rokās "

Sociālās kustības un plašsaziņas līdzekļi

Šīs sociālās kustības tie tika popularizēti un izplatīti, izmantojot internetu, un beidzot ieņēma publisko telpu. Informācijas apmaiņa noveda pie tā, ka dažādie varas elementi ir savstarpēji saistīti, lai izveidotu nozīmes, kas leģitimē šo protestu esamību..

Tā kā, lai sazinātos, ir jāapmainās ar zināšanām, izmantojot informācijas apmaiņu, un ņemot vērā, ka tradicionālajos plašsaziņas līdzekļos dominē korporācijas un valdības, Internets parādās kā brīvāks savienojuma kanāls, kas savieno pilsoņus ar līdzīgām problēmām.

"Tas notika, kad neviens to negaidīja. Pasaules upuris ekonomikas krīzei vienkārši notika politiskā cinisma, kultūras tukšums un izmisums. "

Manuel Castells savā grāmatā "Neapmierinātības un cerības tīkli: sociālās kustības interneta laikmetā" izmanto jēdzienu "masveida pašapziņa", lai aprakstītu šo jauno saziņas veidu interneta laikmetā. Tā ir masu saziņa, jo tā ir liela un tā ir pašapziņa, jo sūtītājs izvēlas ziņojumu patstāvīgi un norāda iespējamos adresātus.

Paturot prātā, ka visa vara ir saistīta ar pretpasākumu, tai arī ir jābūt veidot savu darbības tīklu, kas cenšas "pārprogrammēt" varu no dažādām interesēm.

Tādējādi sociālās kustības, kas balstās uz interneta informācijas koplietošanu, augšupielādē demonstrācijas un represijas, tiek maldinātas un sašutušas, lai kļūtu par jaunu varu. Kad cilvēki ir saistīti, informēti un bez bailēm, ko izraisa dusmas, ir pienācis laiks veikt vēl vienu soli. Šis solis ir ieņemt publisko telpu, kas rada kopienas veidošanu, kas kļūst redzama kā pilsoņu kustība.

Sociālo kustību raksturojums

Šīm sociālām kustībām, kas aprakstītas sākumā, papildus citiem, ir dažas pazīmes, no kurām dažas ir:

• Tie ir tīklā vairākos veidos. Tie ir tīklu tīkls bez identificējama centra vai vadītāja, tā ir decentralizēta struktūra. Viņi sākas tīklos un tad kļūst par kustību, aizņemot pilsētas telpu sabiedriskajos laukumos vai turpinot demonstrācijas.
• Kustības ir globālas un vietējas jo tie aizņem fizisku telpu noteiktā apgabalā, bet vienlaikus tie ir savienoti visā pasaulē, viņi mācās no citu pieredzes un izveido savus tīklus.
• Viņi ir radījuši "mūžīgu laiku", viņi ikdienā dzīvo, nezinot, kad būs izlikšana, un savās debatēs un projektos tie attiecas uz neierobežotu iespēju horizontu..
• Viņi ir spontāni savā izcelsmes vietā, ko parasti izraisa sašutums. Pēc dzirksteles tiek izveidota tūlītēja nemiernieku prakse.
• Kustības ir vīrusu. Viņi izplata mobilizētus attēlus, izraisa cerības uz izmaiņu iespējamību.

3 revolucionāras grāmatas, kas ļaus jums pārdomāt nākotni Atklātajām sirdsapziņām mēs piedāvājam 3 pretrunīgas grāmatas. Michel Houellebecq iesniegums, Marjane Satrapi lielā likme Michael Lewis un Persepolis Lasīt vairāk "